「1詩(shī(🌘) )でも音(🚾)楽でも、究極(jí )は無邪(xié )の(🎦)一(🍂)語(yǔ )に帰(🌿)(guī(💊) )す(🕵)る。無邪(xié )に(🐘)さえな(📉)れば、(🚩)下(〰)手(shǒu )へたは下手なりで、まことの詩(shī )が出来、まこと(🏂)の音楽(♊)が奏でら(🍱)れる(🥥)ものじ(🏔)ゃ。この自明の理が、君にはまだ体(🔵)得(🎤)(dé )出来て(😢)いない(🚵)。腕は達者(🍲)だが、惜し(🌚)いもの(🍕)じゃ。」
「(🏬)きっ(🧤)と(🦋)ご教訓(🌨)を(🌤)守り通(tōng )します。」
(✊)彼(🕉)は真(👋)心から(😕)そう云って、孔子の部(♋)屋を(🕟)出た。孔子は、(🐘)し(🔄)かし、彼(bǐ )の足音が遠(🚕)く(💢)に消(😾)(xiāo )え去(qù )るの(🥕)を聴きながら、思った(📑)。
2 仲弓仁を問(wèn )う(🛢)。子曰く、門を出でては(⛸)大賓に見ゆるが如く(🤡)し、民を(🏝)使(🚑)(shǐ )う(📟)には大(🙌)祭(🗻)に承くるが如(rú )くせよ(👹)。己の欲せざる所は(⚓)人(✈)に施す(🐀)こと勿れ。邦(bāng )に在りて(💯)も(🆎)怨な(🏾)く、家に在(zài )りて(🚣)も怨なからんと(🤱)。仲(🔫)(zhò(👫)ng )弓(🎤)曰く、(👏)雍(yōng )不(bú )敏なりと雖(🌅)も、請う(🎇)斯の語を事とせんと(👠)(顔(🥊)淵篇(piān ))
「然し、(😤)お前(qián )達のよ(🔤)うに、血統など問(wèn )題にしない(❄)人(rén )があると知(zhī )っ(💒)たら、彼(⚡)も喜ぶ(😻)にちがい(🈂)ない。わし(❌)も嬉しい。……7いや君子という(🍿)ものは、人の美点を助長して、決(jué )して人の欠点(diǎn )に乗ず(🅿)るような事はしな(🐸)いも(👈)のじ(⏩)ゃ(👇)。然し世の中には、兎角そ(🔖)のあ(⬇)べこべを行こう(🎾)とする小人(ré(📙)n )が多くてのう。」
孔子は、(➰)少(🈷)(shǎo )し調(💈)(dià(📭)o )子を柔らげて云った。
(〰)と答えた。仲弓は(🐠)、孔子がこ(🦕)の言(🕹)(yán )葉(➡)によ(🗒)って、(🏍)彼に「(👿)敬(📱)慎」と(🌙)「寛(💘)恕(🧔)」の二徳(dé )を(😷)教(🚝)えたものと解して(🏀)、
門(🎖)人た(🧙)ちは、孔(kǒng )子(📖)が犠牲を探(🚞)(tà(🧠)n )すために、今(📬)日自(👬)分た(🐯)ちを(🍉)郊外(wài )に連(liá(🏵)n )れ出したのだと思(🥃)った(🏯)。で(🏆)彼(🛏)等(🌵)は元(yuá(🛰)n )気よく合槌をうち出した。
樊遅(🏙)は(🈸)思わ(🕝)ず御者台からふりか(😷)えって、ちら(🏥)りと孔(kǒng )子(🛎)の顔を(🙆)見た。孔子の(🕧)顔には、別に変ったところは見(♉)られな(⌚)かったが、(💖)その声(shēng )には、ます(🤟)ます力(🥧)がこもっ(🚕)て来た。
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