「平(🌹)助さ(🚪)ん、筑(zhù(🤶) )波(bō )つくばが見え(🏳)ますよ。」
「そ(🦀)れを聞いて(🥣)わた(👸)しも(🗻)安心(🔮)しました。馬(mǎ )籠(🚟)(lóng )から中津(⬛)川(chuā(💩)n )の方へ無事(shì(🦔) )に浪士を落(📁)としてやることですね(🧘)、(🏏)福島の旦(🗾)那様も内(nèi )々な(🖊)いないは(🕵)それ(🛷)を望(🧡)んで(🧗)いるんですよ。」
ちょうど松本藩(fā(🦅)n )主松平丹波守まつだいらたんばの(📦)かみから派(🦗)遣せ(🔋)られた(📕)三百(bǎi )五十人ば(💞)かりの兵(bīng )は長窪(wā )なが(😁)く(🥘)ぼの陣(zhèn )地を退(tuì )いて、東餅屋に集まっている時(shí )であった。もと(🔟)もと松本(běn )藩の(🏪)出兵は追(🆔)(zhuī )討(tǎo )総督田沼玄蕃頭(🤽)げんば(🥏)のかみの厳命を拒(jù(🗞) )みかねたので、沿道警備のた(📶)め長窪(wā )まで出(chū )陣したが、上田藩(fān )も(💞)松代(dài )藩(fān )まつ(🍓)しろはんも小諸藩(🖲)こもろはんも出兵(bīng )しな(🐣)いの(🧢)を知(🧑)っては単(🤙)独(💁)で水戸浪(làng )士に当(dāng )たり(👒)がた(🥐)いと言っ(💮)て、諏(🐼)訪(🔗)から繰(qiā(📫)o )り出(🌜)す人(rén )数と(🎭)一手(🎁)になり(🔅)防戦(zhàn )し(😐)たい旨むね、重役をもって、諏訪(😅)(fǎng )方(fā(🔦)ng )へ交(jiāo )渉(dié )に(🚎)来(🕉)た。諏訪方とし(🎴)ては、(🏼)これは思(sī )い(🧛)がけない友(🏳)軍を得た(🔜)わけである(👿)。早速、物頭ものが(🌌)しらは歓迎(yíng )の意を表(biǎo )し、(🙃)及ば(🥐)ず(🔐)ながら諏訪(fǎng )藩(🎓)では先陣を承(👥)る(🏮)であろうとの意味(wè(✏)i )を松(sōng )本方(🔔)の重役(🍚)に致いたした。両餅屋焼(🍖)(shāo )き払い(😼)のこと(👑)もすで(⏫)に決(jué )定せら(🎪)れた。急げ(🆔)と(🧥)ばかり(😀)、東(🎈)(dōng )餅(bǐng )屋へは松(🧥)本勢の手で火を掛け(👧)、西餅屋に控えて(🔌)いた諏(🥁)訪方の兵は松本(🌦)(bě(🏧)n )勢の(📮)通行が全部済むのを待(dài )って餅屋(wū(🎢) )を焼(🚵)き払(🕤)った。
「(🧡)宮(🏣)川先生で思い(🎇)出しました。」と隠居(jū )は言(🐐)った。「手前(qián )が喜多村(🚽)瑞(🏹)見きたむらずいけんというかたのお供(gòng )を(🚜)して、一(🔼)度神(shé(🙁)n )奈川の牡丹(🕵)屋ぼたん(🏚)やにお訪たずねしたことがご(🐄)ざいました。青山(shān )さんは御(🧡)存(🍸)じ(🛋)ないか(🐇)もしれませんが、この喜多村先生が(🏘)また変わり物(wù(🏖) )と来てる(📰)。元は幕府の奥詰(⚽)おくづめのお医者(🎐)(zhě )様ですが(🎽)、開港当時の函(hán )館(🚏)はこだ(🐩)ての方へ行(📦)(háng )って長いこと勤め(🔒)て(⏰)い(🥂)らっしゃ(💏)る(🚈)うちに、(🙇)士分に(🏅)取り(❤)立(lì(📉) )てられて、間もなく函(hán )館奉(fè(🔑)ng )行の(⛱)組頭でさ。今じゃ江戸へ(🏛)お帰りになって、昌平校しょうへいこう(🌹)の頭取とうどりから御(yù )目付((👣)監(jiān )察)に出世(shì )なすっ(🐫)た。外(👅)交(🥎)掛がか(☕)りを勤(qí(⚪)n )めておいでですが、あ(🦕)の(🔊)調(diào )子(🚉)で行(📗)き(🎰)ますと今に外国奉行でしょう。手前もこ(🌇)んな旅籠屋渡(🆎)世は(🍴)た(🖖)ご(🌼)やとせいを(🤬)して見(🏅)て(🚺)います(🌼)が(🚌)、(🔽)あんなに出世をなすった(🌤)か(📅)た(🥎)もめずら(❓)しゅうござ(🥀)いま(⤵)す。」(🤲)
水(shuǐ )戸(hù )浪(🔰)(là(😱)ng )士の西下(🔏)(xià(👙) )が伝わると、沿道の住民の間にも非常な混乱(😏)を(🧣)引き起こした。樋橋(🐡)(qiáo )の(💉)山の神の砦とりでで(🍈)浪(🎵)士(shì )らをくい止める(😪)諏訪(🏷)藩(⏮)の思お(🤓)ぼし召しでは(📶)あるけれど(➰)も、なにし(🙀)ろ相手(🍽)はこれまで所々で数(shù )十(shí(🍐) )度(😜)(dù )の実戦(⏺)に臨(lín )み、場数を踏んでいる浪士らの(🚡)ことである(🍌)、万一破(pò(🕔) )れ(💞)たらどうなろう。このこと(🏐)が(👭)沿道(🌘)の(🥇)住民(mí(🖌)n )に恐怖(bù )を抱(bà(🚭)o )い(⏰)だかせる(👍)よ(🛹)うになっ(👲)た。種々さまざまな風評は人の(🍰)口から口へ(🌥)と伝わった(😓)。万一和田峠(gǔ )に破(pò )れたら、諏(zhō(😠)u )訪(🕳)(fǎng )勢は樋(🍎)(tōng )橋村(🐒)を焼き(🐳)払うだ(🥡)ろう、下諏(zhō(🍅)u )訪へ退(tuì )いて宿(🤫)内をも焼(shāo )き(🏥)払(🐩)う(😠)だろう、高(♉)島(🔠)の方(👧)へは一(👴)歩(📰)も入れまいとして下(xià )諏訪で防戦するだろう、そんなことを言い触らす(🛎)ものが(♐)ある(🏁)。その「万一」が(🍰)もし事実と(🎦)なるとすると、下(xià )原村は焼き払われるだろう(🕯)、宿(xiǔ )内の友ともの(😶)町、久(jiǔ )保くぼ、(➕)武居た(👱)けい(🏈)も(⏰)危(wēi )あ(🔬)ぶない(🍊)、(🏉)事(shì )急な時は高(🏌)木大和町(🎑)(dīng )たかぎやま(🔄)とちょ(🐘)うま(🍢)で(🐤)も(🍓)焼き払い、浪士らの足だ(💧)まりをな(⏸)く(🔒)し(😽)て防(fá(😴)ng )ぐべき諏(💄)(zhōu )訪藩での御相(😘)談だなぞと、だ(💖)れが言(🌋)い(😌)出したともない(🧢)ような風評(🌤)がひろ(🏔)がった。
こ(🔯)の(😀)家(🚩)へは(🌄)、亭主が(🏖)俳友らし(🥖)い(🛂)人たちも(❎)訪たずねて来れば、近(🤝)くに住む(🥟)相撲す(🐓)もう取りも訪(⛰)ねて来(😋)(lái )る。かみさんを力にして(🥕)、酒の席を取り持つ客商売から時(shí )々息抜(🎒)きに(🥧)やって(🏋)来るよう(👥)な芸(📛)妓(🤽)げいぎもある。かみ(🤫)さんとは全く正反(🆓)対な性(🧣)格で、男から(📄)男(💆)へと(⛵)心を移すよ(🐃)うな女でありな(🕘)がら、しか(🧝)もかみさんと(🎅)は一番仲がよくて、(🏻)気(⬇)持(⌛)ち(🙀)の(😁)いいほど江(jiāng )戸(hù )の水に(🍤)洗われ(🈲)たような三味(💏)線(🍠)しゃみ(🔄)せんの(🌊)師匠(jiàng )もよく訪ねて来(🌧)る(🎌)。
物頭(🏯)(tóu )はまず峠の内の注(📗)連掛しめかけとい(🚊)う(😞)場(chǎ(🏠)ng )所を(🦎)選(🖇)び、(🤑)一手(shǒu )限ひとてぎりに(🌁)ても防戦しうるようそこに防(😙)禦ぼうぎょ工事を施すことに(😓)し(🐇)た。その考(🦇)えか(🍝)ら、彼は人(rén )足の徴発を付近(🔱)の(🥋)村々に命(😦)じて(😫)置(🙍)いた。小役(🖋)人を連(🍆)れて(🛸)地利の見分にも行(🌗)って来た(🥫)。注連(🛄)(lián )掛(🐢)し(♉)めかけへは大木を並べ、士居(🥪)どいを(🕒)築き、鉄砲(🧔)を備(🗜)(bèi )え、人数を伏(⌚)せることに(🈵)した。大平おおだ(🦓)いら(🏪)から(🛩)馬道(😷)下の(🙉)嶮(yǎn )岨けんそな(🏇)山の上には大(🐈)木大(🥅)石(👇)を(🥧)集め、(📮)道路(🥢)には(🌦)大木(🐴)を(🍓)横たえ、急(🏸)速(🗨)には通(🕘)行(🍛)のできないようにして置いて、敵を間近に引き寄せてから、鉄(🤺)砲(pào )で(🥋)撃(jī(🏷) )ち立(🍂)て、(🔣)大(dà )木大石を落(🐉)と(🧀)しかけたら、たとえ多(🏐)人数が(🙀)押し寄せて来ても右の一手(🔐)で何ほどか防ぎ止(zhǐ )めること(🤞)ができよう、(🔣)そ(🏯)のう(🥣)ちには追い追(📊)(zhuī )い味方の人(🙋)数も(📫)出張するであ(🧔)ろう、物(wù )頭はそ(🌖)の用意のため(🚄)に雨(😃)(yǔ )中を(🤺)奔走した。手(🦋)を分けて(🙇)それ(🔩)ぞれ下知げじを伝えた。それを済ましたころに(✴)は(🚯)もう昼時刻だ。物(wù )頭が樋(⏹)橋と(🎓)い(🍺)は(🦅)し(🚙)まで峠を(💼)降(🏹)りて昼(🍣)飯(🦔)を認したた(🛷)め(🌕)ている(🧗)と、追い(📀)追(zhuī )い(🦖)と人(rén )足(zú )も集まっ(👂)て(🏜)来た。
「徳川(✉)幕府(🎬)に人(🗜)がな(📓)いでも(📳)ありませんか(🆓)ね。」
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