第四章 (♌)教師は(📂)お友だち(🎞)の中にも
(🏽)栗本先(xiān )生は若い時(shí )の(🍻)名を哲(🅰)三て(🌨)つさんといい、年(💡)と(♐)ってか(🍿)らの号(📳)を鋤雲(🕒)じょうんといいました。先生は(🔯)額も広く、鼻も厚く(🏡)、耳(🤯)(ě(👘)r )や口も大きか(🏔)ったものですから、「おば(⛲)け栗本」の異(yì )名をとったくら(✝)いで(🕯)す。それ(🛫)ほど並なみ(🔯)はずれた容貌ようぼうの持主でした(💫)。もと(🍗)もと本(🥢)草学ほんぞ(🚺)うがくとい(⬇)う学問(👧)の家が(🍛)らをついで薬草(cǎo )の(⏰)こ(🤼)とにく(🛐)わしいとこ(❎)ろか(📝)ら、徳(❓)川幕府の製薬(🎪)局(jú )につとめた医(yī(🛁) )者(zhě )の出であ(🌒)りま(👴)したが(🏫)、事情(🏭)があって(➖)北海道のほ(✝)うへや(💝)られ、函館奉行(háng )組(zǔ )頭はこだ(🥖)て(Ⓜ)ぶぎょ(🚺)うくみが(😳)し(🤵)ら(🔶)という(🎍)役目に(💥)つきました。先(🎁)生が頭(🛬)を持(chí(⏲) )ち(📬)上げたのもその(🈸)こ(🌓)ろからです。
皆さんもごぞ(🌘)ん(🎋)じの(🏈)ように、(🚙)この日本(běn )のお(🐂)国(🍭)が明(🚁)治の御(yù )代みよとなる前は、徳(🚏)川の世の末であ(❕)りました(🌌)。もう徳川の世(shì )の中(🛷)もこれまでと(🏎)思(sī )う(💿)ものは、たいが(📞)いの人が戸まどいして、仕事もろくに手(💻)につかな(🥪)かっ(🙎)た中で、よ(🥃)く(🈹)あとし(🥉)まつ(🆒)を(🌘)怠(🤰)ら(👎)なかった三人の人があります。皆さ(😀)んは、(🍚)岩瀬肥後いわせ(🚊)ひご、小(🚹)(xiǎ(💜)o )栗上野介おぐりこうずけのす(🙇)けの名を覚えて(🙋)おいてい(🌤)ただ(🔛)きた(👒)い。ここ(📟)にお話ししようとす(💥)る(🎛)栗本くり(🤦)もと先(🖇)生も、そう(🍐)いう三人の(🛫)中の一人です(👨)。
二(èr ) サクソニーの梅(méi )
海の(🆙)口(🕴)村は、も(🌦)と川(📬)岸(🧕)にありま(👚)したの(🧞)が、(🥚)川水(👤)のあふ(🚩)れたため(㊙)に、(👓)村(cūn )の人たち(🎶)は高原のすそへよっ(🎖)て移り住んだ(㊗)とのこ(🌖)と(🛳)。風(🎵)や雪を防(fáng )ぐために石(shí )をのせた板屋根(gēn )を見ると、深山(shān )みや(🦆)まずまいも思(🦀)いやら(🎍)れます。そ(🌏)のへんに住(🦉)(zhù )んでいる人(ré(⛩)n )たちの(♊)仕事(🤩)には、飼馬(mǎ )かいば、(🏏)耕作、杣そま、(🤾)炭(tàn )焼きなど(🧐)ありますが、わけても(🧛)飼馬(🏭)かいばには熱(🐊)心で、女です(👱)ら馬の(🌌)性(📺)質をよく暗(🗾)記している(🏵)ほどで(😡)す。そ(👑)んな土地(dì(👍) )がらで(✡)すから(🔇)、娘ざかり(🔦)のものが馬(😝)に乗って、暗い夜道(dà(🎆)o )を(㊙)通(🆔)るなぞは(🐧)平(píng )気でしょう。その人(🕍)(rén )た(🔻)ちが男を助けて外(wài )でかいがいしく働(🦁)(dò(🅱)ng )く時の風(🎏)俗(🚣)(sú(🔘) )は、もも(📹)ひき、(💵)き(🚝)ゃはんで(🛁)、めく(🗻)ら(👯)じまの手甲てっこう(🕢)をは(💡)め(♉)ています。かぶりものは編みが(🆘)さです。まあ、かわずふぜ(📈)いがそん(🐴)な(🐱)こ(🗯)と(🏔)を言っ(🌃)ては(🏳)なんですが、これ(🔵)も見(jiàn )学のた(🛤)めと思って(👴)見(jiàn )てきたところでは(💴)、娘(niáng )も(📯)美(měi )しいと言(yán )いたいけれど、(📷)さて(🤙)強いと言(yá(⚾)n )ったほうが至(🔱)当で、すこやか(🕠)な(🐶)生(🗾)(shēng )き生き(🎅)としたお(🔘)も(🤶)ざしのものが多(🚚)いようで(🍵)す。
二 姉(〽)の家
そこまで行(háng )きますと、(🤼)ちょうちんをつ(💕)けて出迎えてくれる人に会い(🔼)まし(🧑)た。声(👐)をかけて(👧)み(🆎)ると、以前(🎍)にわが家へ出入(rù )り(🕧)をしていた男(💯)の一(🌵)人で(🥀)す。そして、(🐿)わたしの荷物を持とうと言(👵)ってくれるので(🚿)す。もとも(🐁)とわが家の先(🐗)祖は(💭)この地(🐯)方(fā(🗝)ng )のた(🌛)めに働(dòng )いた(🎰)人た(💝)ちで、村も先祖が開き、寺(sì )も(❌)先(🚂)祖(💬)が建(🛹)てたとい(🔬)うく(🍫)らい(🤱)ですから、そういう古くから(😞)の気風が伝わっていて、なんに(♌)も土(🅾)地のため(📟)に尽くし(🍞)たことのない一(🌲)書生(😱)(shēng )までがこ(🍛)んな出(😫)迎えを受けるこ(🚊)とさえ自分(⛓)には過(🎫)ぎたことのように思(sī )いま(🙎)した。わたしは(🚤)足を(👚)ふるさとに踏み(🔺)入れ(👟)たば(🍜)かりで、まだそんな父(✡)の(💹)時代とい(🐎)うものが根(🤒)深く(🤛)残(🅿)っ(🐿)て(😼)いる(🙄)ことをも思(sī )いました。
その畑(🌎)の横手には、家の勝(shèng )手口(kǒu )から通うことので(🚍)きる細い流れもあ(🛎)り(🈵)ます(💤)。遠(yuǎn )く山のすそのほうか(🎥)ら引いてき(🚒)てある水で(🚣)す。毎朝わたしはそ(🐬)の細(xì )い流れへ顔を洗(xǐ(🗝) )いに行きます。そこ(🕙)はせ(🕐)んた(🌨)くす(🦕)ることを禁(jìn )じら(💪)れているよう(㊙)な場所ですが、(🐛)どうかすると(📫)こ(🌶)まかい砂(shā )が水にまじ(⏮)って(📋)流(🍙)れてきて(👠)いて、手(🧝)(shǒ(⛅)u )にも(🦂)す(📱)くえないことがありま(🏽)す。清(🚂)水(shuǐ )しみずと言(yán )いたいが、飲用水には使(🏿)いがたい。そんな水(shuǐ(🎦) )ではありましたが、都会から行(💨)っ(🤱)たわた(🏞)しは餓(è )うえかわい(🕤)た旅人のよ(🎩)うにして、その荒く冷た(💔)い(🐜)水の中(zhōng )へ自(zì )分(fèn )の両手をひたし、そこからわきあ(📍)がる新しい(🔹)よろこびを覚えま(🔌)した(📞)。
仙台せんだいに(🕹)は、わたしは一(📺)年(🔍)しかいませんでした。その一年(nián )は(🤷)わた(🍲)しにとっ(😓)て、一生のう(💲)ちの最(😒)も楽しい(💍)時の一つ(👳)でした。わたしの迎(yíng )えた朝の(🔝)ような時(🤮)でした(🥢)。しかし、こ(🐠)れは(🚱)ただの朝でも(🧙)あ(🌊)りません。そ(⛰)のこと(🎧)を皆さんにお話ししましょう。
(🎅)房州ぼう(🚱)しゅうの小湊(🤙)こみなと(💾)に近い村に住む農家の若(🐱)い主人(⛷)が、(🚠)このわ(🚳)たしを誕(✅)生寺(sì(🐠) )たんじょうじのほうへ案内(nèi )し(📊)ようと言っ(♐)て(🚴)くれました(🐷)。
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