道(🍂)江と(😣)いう(♿)一女(nǚ )性が、(🤡)間も(🎻)なく、自(zì )分の目(mù(🎺) )のまえに現われるとい(💽)う小さ(👇)なできことの予想、―(🏡)―大(🧗)きな人間社(➗)会の運行うんこ(🕡)うの中(🔼)では、(🌃)まっ(⏳)たくどうでもいいよう(❗)な、(📹)そ(🏘)うした(⏱)小さ(👆)なできごとの予(🗼)想(㊙)よそ(🤲)うが、(🏨)どうしてこれほどまでに自分(📕)をまごつかせ、自(🖍)分の不断の心(📁)の修練を無力にするのか。どう(🗡)して(🐏)、現在友愛(ài )塾におお(🍈)いかぶさって(🥘)いる(🎪)深(🀄)刻(kè(🚿) )な問題以(👴)上に、自(zì )分の心(xīn )をなやますのか。女性(xìng )とは(🔨)、恋愛れ(🗝)んあいとは、いっ(✒)たい何だろう。それは(🎇)、これまで自分が考えて来(💼)た(🍢)人間(🧐)生活の(👦)秩序(xù )と(🥇)は(🤴)、全く次(🔸)元のちが(❌)っ(🎧)た秩序(xù )に属するもの(🙉)だろ(🤨)うか。
次(cì )郎は、そう言って、槌を柱(🧙)(zhù )にかけ(🍬)、事(📯)務(🤙)室のほう(📢)にかえりかけた。する(🧐)と、その時まで眉(🎅)根(gēn )ま(🤜)ゆ(🙀)ね(🐛)を(🦐)よせる(⛩)ようにしてかれの顔を(📪)見(jiàn )つめ(🐨)て(💽)いた大河が、急に、真赤(chì )な歯(⌚)(chǐ )ぐきを見(jiàn )せ、にっと(🌨)笑(xiào )った。そし(⛓)て、(🙀)
(📱)飯(💾)(fàn )島(🚄)は、いかに(🌱)も得(🕠)意(yì )らしくこたえた。
「気がついている(🎏)なら(💥)、すぐそう言ってく(🆓)れた(🈹)らよかりそうなものだ(📕)」と、(🎋)そんな不平をも(🔞)らすものも(👆)あ(🍬)った(🔅)。ま(🎥)た中には、「先(xiān )生は要するに指導(🔢)者でなく(🍆)て批評家だ」(🥇)などと、したり顔に(🚗)言う(🤜)も(🐶)のもあ(🤯)った。しかし日(📕)(rì )がた(🚋)つにつれて(🚅)、しだい(💕)にかれ(🦇)らの間に(🚸)取りかわさ(🚼)れ出(chū(🐏) )し(🎨)たのは、「ひまなようで(🎎)、い(🚨)やに忙いそがしい」とか(🍹)、(🈶)「し(Ⓜ)まりがないようで、変にきびしい」とか、(🛌)そ(🔬)ういった(🎰)ちぐはぐな気持(chí(🙎) )ち(🥥)を(🎟)あらわす言(yán )葉だった(🙇)。
それは(🛒)第二の笞だ(👤)った。しか(🥏)も、第一の笞より(🐂)はる(🎯)かに(😟)きびしい笞(chī )だった。
「(🥅)板木(mù )ばんぎ(🤷)のことか。あれは、私が直接見(🥧)(jià(🚞)n )ていたわ(📌)けで(😗)は(🗡)なか(🚼)ったの(✍)だからね。」
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