そ(😭)れが、(🎺)その(👣)頃、彼の(🚥)行動(dòng )を左右(yòu )する第一(👞)の信条(🍉)だっ(🐽)たのである。
恭一にそう言(🔯)わ(🎽)れて、次郎(láng )はあ(🐜)ら(🚹)ためて大(dà(📡) )沢(zé )を(🐯)見(🏀)た(🍵)。張りきった浅黒い(♓)顔には、頬(📼)か(📢)ら(🚦)顎(🤦)にかけて一(yī )分ほ(🥙)どにの(🐌)びた髯さえ、まばら(🚐)に見え(🈂)る(🎖)。ど(🥦)う見ても恭一の仲間らし(🖤)くな(🍸)い。彼(🛺)は(🥪)、大沢が五年(nián )生でな(🥘)いこ(💴)とがわかっ(🚟)て急に(🚤)楽な気持になったが(🍿)、(⛸)同時(shí )に、何か滑(huá )稽(jī )なような気も(😸)した。
「なる(💆)ほど、そ(🍉)れではそのちびの新入生が狐の顔を(🎱)穴のあく(👵)ほど見(🚁)つめてい(Ⓜ)た(🎟)っ(🕧)ていう(🕺)わ(🍷)けか。」(🕠)
と(🕙)、(🤑)今(🌾)度は伝統(🍆)尊重論(🎩)があ(🚣)らわれて来た。
そう思って(🔛)、門(mén )の方をのぞいて見ると、もう(🐱)人影は見(📟)えなかった。彼は(🛃)思いきって立ち上り、(🏹)あたり(🖱)に注意を払いな(🐃)がら門を出た。
だが聰明な(🔧)読者なら(📝)ば、彼のそう(🌱)し(👞)た(🖕)行為(wéi )の裏に、いつも一脈の哀愁(💁)あいし(🍇)ゅう(🛍)が流(🏕)れてい(🍞)た(🎡)ことを決して見(🎡)逃がさ(🕥)なかったはずだ。実(shí )際(jì )、哀愁は、次郎(🤙)(lá(⚫)ng )にとって、過(🎤)去十五年間、(♋)切っても切れな(👀)い道づれであったと(🚦)も言(yán )えるので(🎀)ある。彼(🔶)の負け(⌛)ぎ(👸)らい、彼(✈)(bǐ )の虚偽(🌔)きょ(🛍)ぎ、彼の反抗心と闘争心(🌁)、およそ(💗)そうした、一見哀(ā(📮)i )愁(chóu )とは極めて縁遠(yuǎn )いように思われ(⏲)るも(➰)ののすべてが、(🍨)実は哀愁のやむにや(㊙)まれぬ(📕)表現であ(🐆)り、自(🎲)然(rán )が彼に教(🍓)えた哀(āi )愁(🍘)からの逃(táo )路だったので(🐕)ある。そして、もし「自(zì )然の叡智(zhì )えいち」という(♊)もの(🚫)が疑え(🥇)ない(👵)ものだとする(🏐)なら(🆓)ば、次郎の心が(🥜)そろそろと詩にひ(📜)かれて(🎒)いったと(📸)いうこ(🧓)とは、必(🔉)ずしも不(bú(🕙) )似合(🙃)なこ(👰)とでは(👚)なかった(🍉)であ(🚝)ろう。というのは(⚪)、何(⛴)人(🆚)も自己(jǐ )の(🌻)真(zhēn )実(🖨)(shí(🦉) )を(🗺)表現して(🈷)みたいとい(🆓)う欲望(⏯)(wà(🐿)ng )をい(🤷)くぶんかは(🥧)持(chí )っているし、そして、哀愁の偽り(😬)のない表現に(🌓)は、詩こ(⏬)そ最もふさ(🍣)わし(🍣)いも(😴)のだからで(🉑)ある。
「(🌫)だって(🚚)、う(🤚)るさいぜ(🤕)。今(jīn )年の(🖤)五(🚇)年(🛰)(nián )生(🥋)には、(😜)あ(🤑)っさりしないのが、(📝)ずいぶんい(💀)るんだ(👚)か(💢)ら。」
と、最初の提案者ていあんしゃが、ちょっと間(🚅)を(✋)おいて、た(🏀)ず(🐖)ねた(🌦)。それはいかにも自信(xìn )のないたずねようだった。
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