次(⛽)(cì )郎(♍)は、(💸)いつ(💭)になくつかれていたが、床とこについ(🎲)てからも、な(🛅)かなか寝ねつかれ(🛏)なかった。
相(🕰)談(📘)は安(ān )易(💯)あん(㊙)いにすぎ(🍍)るほど、す(⏺)らすらとはこび(🛫)、(🐰)ほとん(🍘)ど無修(xiū )正だった。特(tè )異(⚾)とくいな行(háng )事(shì(🤐) )を期(🚏)待し(🏢)ていた塾(🕑)生たちにとっ(🗾)ては、多少物足りなく感(💬)じら(🌝)れたら(🔣)しか(🚭)ったが、そのために、これという(♉)強(qiá(🧛)ng )硬き(😺)ょうこうな主張も出なか(💛)った。最も多く発(fā )言したのは飯島だっ(👏)た(⛴)。しか(🏏)し(🔆)、それ(📼)も(🥄)、(🏴)自分の存在を印象づける目的以(📧)上(🃏)の(👯)発(🏁)言ではなく、たい(🌒)ていは原(👳)案賛(🦍)(zàn )成の意(yì )見をのべ、同(⛷)時(shí(📝) )に進行係(📿)をつとめるといったふうであった。田川(chuān )は(🌤)、はじめか(👑)ら(🏬)終わりまで、一(❓)言(🍥)も(🍍)口をきかなかっ(🌡)た(🚫)。
「強制(🥏)されると、どんな不合理なことに(🤽)でも盲従もうじゅうする。おた(🚠)がいの相談に任(😑)(rè(🛑)n )される(🌋)と(🎊)、なまけら(🐯)れるだけなまける(🚄)工夫を(🏩)する(🚧)。も(🥀)し(⏮)そういうこと(🍻)が人間に(🐞)とって(🍉)あたりまえの(🔮)ことだとして許される(🥊)と(👾)すると、いったい人間の自主性とか良心(✉)とかいうも(🥈)の(🧞)は(🏯)、どういう意(🔶)味(🔯)をもつこと(🐼)になるんだ。いや(💭)、いつになったら、人(rén )間はおたがいに(🕔)信頼し(💂)んらい(🔦)のでき(⬅)る共同生活(huó )を営いとなむ(🥠)こ(🎴)とができるようにな(👧)るんだ。」
「君(👪)ら(🅱)のそう(🤒)した非良心(xīn )的な態(tà(💏)i )度(☔)は、君(jun1 )ら自身をますます非(➖)良心(🧣)的にするばか(🌠)りではない。それがある(🛣)限度をこすと、ついには(🥇)、愛情(qíng )と(⛹)忍耐(⭕)にんたいと(📷)を(📧)もっ(🌱)て(🕐)、君らの良(liáng )心を力(👓)(lì )づけようと(🚇)努力(lì(💪) )し(🌺)ている人の心までをきず(🐉)つけ、その愛(ài )情と忍耐とを、憎にくし(🍐)み(🦕)と怒いかりとに代えてし(😷)まうものだ。現に君らは(🥏)、今朝の板木(🎫)(mù )の音の調(🦃)(diào )子(zǐ )が途中と(🚎)ちゅうか(💪)ら(⬛)変(biàn )わったことで、それがわかっただろうと思う。あの、(🕡)お(🚋)だやか(🛴)で辛抱(🗿)づよかった板木の音が、おしま(📲)いになっ(🌂)て、急(🔣)に怒りだしたと(👢)しか(🚬)思えない(㊗)ような乱(luàn )調子になったが、あれ(📍)は、君らの(👱)あま(🗂)り(👓)に(💫)も非(fēi )良(🏄)心的な態(📅)度(🕵)が、板木をうつ人の心をきずつけ(📅)た証(zhèng )拠しょうこなのだ(💎)。…(😌)…むろ(🎥)ん、私は、愛(à(🏻)i )情(qí(🔖)ng )も忍(🤙)耐(💙)(nài )心も失った、ああし(🏅)た(📟)乱暴(🚠)(bà(🀄)o )な打(dǎ )ち(🎠)かたを(👗)是認(㊗)(rèn )ぜにんはしていない(🤞)。また、そ(⏰)れをやむ(🔅)を得ないことだと(⬛)して弁護しようとも思っていない。怒(nù )り(👙)や短気(🥂)は、友愛(🥘)塾(🏈)の(👙)精(jī(🙈)ng )神とは根(gēn )本的に(🛒)相いれないものなのだ(🦁)から、どん(📘)な事(shì(🤭) )情(qíng )のもとでも、あ(🕡)あした打ちか(🌋)たは、二(è(🍓)r )度とくりかえされてはならな(🎫)いこと(🎥)な(🌬)のだ。もし(🚺)今(👃)(jīn )朝の(🚻)板(bǎn )木(mù )当(🌌)番(🔥)(fā(😰)n )が、ついに業(yè )ごうを(🚋)にや(✌)してあん(📹)な打(dǎ(🖊) )ち(🏼)かたをし(📱)た(🛰)とすると、私(🔹)はその人(🖐)の(🤙)ため(🤢)に、まことに(🕴)残(📽)念(💭)なことだ(🔏)と思(🐢)っ(🤙)て(🔷)いる。しかし、いっそう(🥪)わるい(💣)のは(✂)、(🤴)ああした打(🌨)ちかたを余儀よ(🏁)ぎなくさせた君らの態度だ(✔)。君らさえ(🎁)もう少(shǎo )し良心的(de )で(❇)あってくれたら(🤞)、板木を打った人(♍)(rén )も、(🏼)ああ(🃏)した(✒)あやまちを犯(💒)おかさない(📈)ですんだのだろう(📚)と(📇)思うと、それ(🗽)が私(😸)はくやしくてならない。……だが(🐳)、それはまあいい、それ(🍓)は百歩(🚬)をゆずってあきらめると(💥)して(🗞)も、こ(🤐)こに(🤰)ど(🐢)う(🏰)し(👢)ても私(🙎)(sī(👸) )にあき(🎨)らめのつかな(🕍)い(🙋)ことが一つある(👓)。それは、愛情で打たれた板(bǎn )木の音(🧚)では寝床(chuáng )をは(🎅)な(🚁)れ(😎)ようと(🎌)しなかっ(🕙)た君らが、怒りで(👣)打たれた板木の(🕒)音では、わけな(🕰)くはね起(🥪)きたというこ(🥏)とだ。その点で、君らは精神的(🔋)(de )にはま(⛑)だ(🐏)奴(♊)隷どれいの域(🍷)を一歩も脱だっ(🚴)していないというこ(🔁)とを証明している。いや、そ(🐁)れ(🦍)どころか(🚘)、(🥥)君らは(🈲)よ(🃏)りいっそうみじめな奴(nú )隷になるこ(📛)とを(🔈)希(🕊)望してい(🕍)るとさえ私(🎣)には思え(🙃)る。これ(🎺)はほん(🐌)と(🔤)うにな(🚮)さけな(📿)いこと(🛢)だ。私は、(😭)むろん、こう(🛫)言(🧔)っ(🛫)た(🛎)か(🗒)らとい(😥)って(🍏)、怒りに対し(🚴)て(✴)は(👁)怒り(❣)をも(🦄)って(💴)立ち向かえ、と君(🚪)らにす(🌆)すめているのではな(🌁)い。た(🛤)だ私(🧕)は、愛情に対しては、つけあがり、怒(nù )り(😘)に対(duì(🔓) )して(🍯)は、ただちに膝ひ(💹)ざ(😒)を屈く(🚾)っ(😹)するような君らの奴(nú )隷根(gēn )性こんじょ(🛃)う(😄)が、なさけ(🕯)なくて、(🏛)じっとしてはいら(🔅)れない気持(chí )ちがする(🍯)のだ(😀)――」
「(🏈)今のところ、(🛋)平(píng )木(👟)中佐の影響え(❕)いき(🏸)ょうで(🛫)どうこうと(🛅)いう(😐)ような(📪)ことは、全(quán )然ないように思(🚴)います(🍡)。」
「私は、大(dà(🎪) )河(✝)をそんなふうに(🧥)思(🌖)うの(🎹)は(🎓)、む(🌤)しろ(🚠)大河に対す(🖇)る侮(wǔ )辱(rǔ )だという気もするんだがね。」
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