やが(🚇)て、馬(⏮)(mǎ )車(chē )が一齊(qí )に動(dò(⬆)ng )き出した(😇)。鈴の音が、空氣でもそのまゝ凍えるやうな寒い空に、(🚥)朗かに、しかしそ(😧)れだけブルツとするほど寒さうにひゞきわたつた。それに百姓(xìng )の馬を(🈳)しかる聲(💬)や、革(🎒)でぴ(😻)しり/\打(🤢)つ音や、(🦄)馬(🔛)のいなゝきなどが、何か物(🗒)(wù(🎍) )々(😚)しい、生々し(🚕)た、大き(📐)な事が今起(💻)らうとしてゐる(🍻)やうに聞(🌋)え(🌾)てきた(⛴)。
「何處さ行えつ(🙏)てる?」
(😪)仕事が終つてか(🈷)ら、母親が皮をむ(🏿)いて(🍠)置いた馬鈴(➗)薯を大きな鍋に入れて湯(🛳)煮(🦓)(zhǔ )をした。すつ(❔)かり(🎼)煮えた頃それ(💊)を笊(🛒)に(🏥)とつて(🍇)、(✡)上から鹽(yán )をかけた。母親(qīn )と源吉(jí )が(☝)爐邊に坐(💉)つて、それを喰つ(😈)た。うまい(🗻)馬鈴薯は、(🗾)さ(🙂)ういふ風(🤪)にして煮る(🕌)と(🎶)「粉(fěn )を(😾)吹(chuī(🛃) )い」(👏)た。二人は熱いのをフウ/\吹(🧔)き(🙀)ながら頬ばつた。母親は(🏙)、源(yuán )吉の向側に、安坐を(😢)かいて坐つてゐた。が、一寸す(🕒)ると(😐)、芋を口に(🔱)も(🐂)つて行き(📡)なが(🕐)ら、そ(✡)の手が口(🖥)元に行かずに、……母(🍕)(mǔ(🚇) )親は居眠りを(🚑)し(🖍)てゐた(🏚)。が、手がガクツと動くので、自(zì )分にかへつて、と(🕦)に(🍸)かく芋を口に入れるが、口をもぐ(🧙)/\させて(🎵)ゐる(🏑)うちに、――(🐟)の(🖋)み下さ(🌔)な(👬)いで、口に(🎚)ためたまゝ(🐷)、(👃)又(👵)居眠り(🎎)を始め(🔘)た。
石山が下りると、(🧢)すぐもう一人(ré(😙)n )が壇に上(shàng )つた。まだ二(♑)十一(💎)、二(èr )のヒヨロ/\した感じのする(🐚)、頭の前だけ(🔱)を一寸(cù(😣)n )のばした男だつた。が、案外力(🌫)のこもつた聲(shēng )で(😈)、(🎃)グ(🤲)ン/\、(🚡)簡單に、ものを云つて行つた(📓)。大體に於いて、石山(📨)の云(🌕)ふこ(🙈)とを認め、直ちに小作(🕟)料(👞)減率(📚)の請求(qiú )を、全部(bù )の署(🎌)名(mí(💌)ng )をして、地(🦊)(dì(🐃) )主に(🈸)「嘆願(yuàn )」する(📕)ことにしてはどうか、といふことを(❤)云つ(🍓)た。齋藤(téng )と(➡)い(🗝)ふ兵隊歸(guī )りの若者だつた。
源吉は(🕺)口の(🆑)なかで(👿)、煮え切(♿)らない返(😛)(fǎn )事をして、外(wài )へ出(chū )た。
(🗒)が源(🔻)(yuán )吉(🔺)は、(🐂)母(mǔ(🗺) )親の(🈂)、それをきいてゐるうちに、自分でお芳を(🆗)憎ん(🦒)でゐるのか(📊)、(🌅)あはれんでゐるのか分(🔺)らない(🧠)氣持(chí )になつた。げつそり(👰)頬のこ(🦀)けた(👜)お芳(⛵)(fāng )が郵(yó(😩)u )便(🤡)(biàn )配達を入口に立(🐺)つて待つ(💩)てゐる恰好が、(🚉)源(yuán )吉(🍧)には見えると(🥊)思つた。弱(👵)々しい、(🌏)考(kǎo )へ込んでゐる眼が、ど(🐻)うしても(💡)離(🔩)れない。大きな腹(🕉)を(🐖)して、――(🙊)だが、そこへ來る(🌔)と、(🤬)源吉は(⏬)頭(tó(💾)u )を(🕷)振るやうにして、眼をじつと(📱)つぶつた。胸(🕡)が變に(🛏)、ドキ(🛣)ついて(🏜)きて(⛺)、彼には苦しくてたまらなかつた。
そ(🏹)の日吹(chuī )雪いた。風(🦂)はめつた(🚵)やた(💽)らにグル/\吹(😐)(chuī )き(🖕)ま(🎻)くつた。降(💉)つ(🗝)て(🔏)く(🔯)る雪は地(dì )面(👂)と平行線になつたり(⏩)、逆(🍣)(nì )に下(🌈)から吹(🏙)き上つたり、斜(👦)め(🈴)になつたり、さうな(🤮)るとす(🕌)ぐ眼(yǎn )先さへ(🙊)、たゞ眞白に、見えなく(♐)な(🏏)つ(🍭)てしまつ(📭)た。それで道(dà(🙏)o )か(🏛)ら(🌾)外れ(🚬)ると(🚎)、膝まで雪(👍)の中にうづまつた(🗣)。雪は(😷)外(wài )套のどんな隙(xì )か(👭)らでも入(rù )りこ(📌)んで、手(🕰)の甲や、爪先などは、ヅキン/\痛(tòng )ん(🥩)できた。小學校(🍏)へ(🤲)は(🚼)、遠い家は小一里もあつた。
停車(chē(🍨) )場のあ(❌)る町(📓)では、幹(〰)部の百(🔷)姓達が待つてゐることになつてゐた。雪(🔧)道が(🎖)、細(👄)くなつて(🚘)續(xù )いてゐる行手に、防雪林の(🔪)一(yī )列(❓)がみえ、すぐそこか(🚲)ら電(🔹)信柱や電(🗳)氣柱が鉛(qiān )筆を何本(🛬)も立(lì )てたやうにみえ、煙草の煙程の(🐈)、ストー(❌)ヴの煙がシ(🧔)ヨ(🤜)ボ/\空(kōng )に上(📋)つ(🕒)てゐるのが見える所(suǒ )迄來た。もうすぐだつた。
見ると、涯も(♋)なく(🤛)廣(🐖)(guǎ(🚖)ng )がつてゐるたゞ雪(xuě )ばか(🌿)り(⬜)の(🔷)廣(😱)野を、(🎬)何臺も(🕦)の(🥂)馬(💀)(mǎ )橇(qiāo )が(⚓)まが(👔)り(👿)くねつ(🎥)てついてゐる道(🥖)を、勢ひよく(🕜)走つて(🌉)行(🐛)く(👲)一列が見え(🛢)た(🕔)。遠くか(🈲)ら(⛔)、その(🍒)橇の調子のいゝ鈴の(🥛)音(yīn )が聞えてきた。時々、(🈷)雪煙が(🍉)、パ(♊)ツ(💋)/\と上つた。後(hòu )の方の馬橇で先(⏮)頭のが見えなくなつ(🎳)たかと思ふと、道(💻)(dào )が(♓)逆に曲つて(🏝)ゐる處(chù )にくる(🕊)と、その先頭の方(fāng )が(👐)玩具の(👷)やうに小(🎾)さく見えた(🏘)りし(🐊)た。一列はその(🤗)度毎にまる(🐬)で、のびた(🏙)り、ちゞんだり(🍑)くねつたり(🤷)、(🔁)する黒い糸筋のやうに(🆙)見えた(🐉)。それが雪の平野だ(➗)けに(🌩)、(🏛)はつきり目に(🥝)ついた。そして(🍾)リ(🐷)ン/\といふ鈴(✂)の音(yī(🦕)n )が(🎼)、遠くに聞えたり、急(jí )に近(📽)くに聞えたりした。母(🛌)(mǔ(😓) )親は、(🔟)氣で(🚝)も呑ま(♍)れた人のやうに(🌚)、じつと立(lì )つ(🔘)て(✍)、(🐗)それを見て(🌃)ゐ(💳)た。フト、自分に歸ると、(🍧)「なん(🚱)まんだ/\(💅)/(🙆)\。」と云(💛)つた。
源吉達は、もう(🎗)雪も固(💚)まつた(🎍)ので、山へ入る時(⬛)期(qī )だつた(🏥)けれ(🥧)ども(🥓)、この方が片付くま(🌚)で行けなかつた(🐭)。そ(🧤)れに今(jīn )では(💃)皆、そんな(🕕)處でない、と(✉)思(sī(🚕) )ふほど、興(xì(⏹)ng )奮(fèn )し(💧)てゐた。石山の家に(👓)寄り合(hé )つ(🌚)て、色々の(🤴)話(huà )をきいた(🦎)りしてゐ(🛣)るうちに(🧐)、(🥎)殊に(🎚)若い百(🧔)姓などは、(👁)「地主つ(🏧)て不埓(🍦)だ!」さ(🎇)う(✒)いふ(🤫)理(🍓)(lǐ )窟の根據が分つてく(🏔)る(🕞)のが(🅱)出てきた(🎶)。始(❔)め「さうかなア」と思つて、フラ/(🛍)\し(💸)た氣持のも(🗽)のが、「野(👟)(yě )郎(📭)奴」などと云つて(🚠)きた。澤山(shān )集(jí )る(🗣)こと(⛔)があ(📀)ると、校長先生は、手振(zhè(🏖)n )りや(⛲)、身振りま(⛵)で(💼)し(🌝)て、「佐(🔯)(zuǒ )倉宗五郎」や(🍨)「磔茂左(zuǒ )衞(wèi )門(⌚)」(🕞)などの(💺)義(🎑)民傳を話してきか(🈶)せた(🏳)。それが(🌺)、處が、理窟なし(🔆)に百姓(xìng )の頑固(🌖)な岩ツこ(🉑)ろのやうな胸(🈂)(xiōng )のすき(🅿)間々々か(😊)ら、(🕉)にじみ入つて行つた(🐃)。そ(👮)れか(🌓)ら、笑(📒)(xià(🍻)o )談のやう(🍕)に、(🚦)「北海道(❇)の宗五(wǔ )郎(⬅)」といふ奴が(💲)、何處(👜)(chù )かか(🎷)ら一人位(🥥)は出(chū )たつて惡(👎)くないだらうさ(⛪)、と(🎠)云つた。すると、朴(pǔ )訥な百姓(xìng )は、眞(zhē(🔔)n )面目に(🗺)、考へこんだ(🖼)。
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