先師のこの言葉に関(wā(🛢)n )連したこ(🏘)と(👥)で、(💛)門人(🆎)の牢(😴)ろう(🐈)も、こんなことをいった。――
○ この(💌)一章(zhāng )は、一般(💚)の個人に対する(🌥)戒(jiè )めと解するよりも、為政家(🚔)(jiā )に対(🔤)(duì )す(🐓)る(🗺)戒(🌤)めと解(jiě )する方(📰)が適当(dāng )だと思(sī )つたの(👣)で、思い切つて右のように訳した。国民生活(🎓)の(🌌)貧困と苛察な政(zhè(💝)ng )治(zhì )とは(🕥)、古(gǔ )来(⏲)秩序破壊の最(💦)大(dà(🎌) )の原(📝)因な(👅)のであ(👵)る(💝)。
達巷たつこう(🎾)とい(🛐)う(🚄)村の(🦓)ある人がいった(😮)。――
深(shēn )渕(🔒)ふかぶち(🌠)にのぞむごと、
○ 前(🎱)段(♐)(duàn )と後(👜)段(duà(🛴)n )とは、原(👃)文(wén )では一(yī )連の(🦊)孔(😷)子の言葉になつ(🎨)てい(🐾)るが、内容に連絡がな(➖)いので、定説に(😠)従つて二(🌦)(è(🌡)r )段に区(🎿)分した(🥡)。
一(yī )三(sān )(二(🗽)一(yī(🏀) )八(🌱))
(🕕)先師が匡きょうで遭難された時いわれた。――
先師は、温(wēn )かで(🚝)、(✉)し(👟)かもき(👃)びしい方(💙)であった。威厳があって、しかも(🍾)おそろしくな(🔓)い方(🦐)であった(💷)。う(🍨)やうやし(🍽)くて(🐅)、しかも安(😴)らかな方であった。
民(🎏)(mín )謡(yáo )にこういうの(🏈)がある。
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