「それ(🌥)にしましても……」
孔子(🕋)は(☔)、(🔀)ぬ(🧟)かりなく考えた。そして遂に一策を思い(🔙)ついた(⌛)。それ(🥓)は、相手(shǒu )の用いた策(cè )そ(🆓)のままを応用(🥋)(yòng )するこ(🚰)とであっ(📑)た(🔈)。つまり、陽(yáng )貨の留(liú )守を見計って、謝辞を述べに行こうというのであ(🌁)る。
9 子貢(👳)(gò(💇)ng )問う。師と商(🈳)とは孰れか賢(xián )(まさ)れると。子曰く(💺)、師(shī )や(🎾)過ぎたり、商や及(🌒)(jí )ばずと。曰く、然らば則ち師(🐂)愈(yù )(まさ(🚊))れるか(😟)と。子曰く、過ぎたるは猶お及ばざるがごと(📌)しと。(先進篇)
孔(kǒ(🤔)ng )子は、(🚰)ぬかり(🤖)なく考(🔨)(kǎ(💎)o )えた(🚛)。そして遂に一策(cè )を思(🍼)い(🐈)ついた。それは、相手の用(🌱)いた策そのままを応用(🥪)(yò(♏)ng )することであ(🥡)った。つまり、陽(🏹)貨の留(🍫)守を見(⛷)計(⏯)って、(🍣)謝辞を述べ(🍤)に行(háng )こうという(🥒)のであ(🎿)る(💰)。
「それ(🛏)にしまし(🐸)ても…(🐊)…(🔍)」
(や(❌)っ(🚊)ぱり、あの眼だ。)
陳(👧)亢ち(🔦)んこ(📈)う、伯魚はくぎょに問い(🗄)て(🔝)曰く、子(zǐ )も(🤝)亦(🀄)異(🥩)(yì )聞(wé(🤧)n )あるか(💚)と。対えて曰(🍈)く、(🎸)未(🔢)だし。嘗(🅱)て(💘)独り立(lì )てり(🔝)。鯉り趨(qū )はしりて庭を過ぐ。曰く、詩(shī )を学びたる(🎤)か(🥑)と。対えて(🍧)曰く(💽)、未だしと。詩を学ばずんば(📊)、(🤛)以(🚣)(yǐ(🏅) )て(🌺)言(⏬)う(🔙)ことなし(🈚)と(🧝)。鯉退しりぞ(🍧)きて詩を学(xué )べり。他(tā )日又独り立(🏇)てり(🈲)。鯉趨りて庭を過(💴)ぐ。曰く、禮を(🌿)学びたるかと。対え(🗓)て曰く、未(wè(🍓)i )だし(🍊)と。礼(lǐ )を学(xué(🥦) )ばずん(🈲)ば以て立(🕺)つ(⏹)ことなしと。鯉退きて礼を学べり。斯の二者を聞けりと。陳亢(kàng )退きて喜びて曰く(🕥)、一(yī(⛷) )を問い(🌪)て三(🌆)を(🛃)得(🍰)たり。詩を(🧕)聞き(🧙)、礼(lǐ )を聞き、又(🎏)君子(zǐ )の其(🏉)の子(🗽)こを遠ざく(🍶)るを(🧕)聞けりと(🕎)。
(楽長(🤔)は、最高(🗞)の技術(🐖)は(🏨)手や喉から(🥚)生れるものでなくて、(🛡)心(xīn )から(🐿)生(shē(💄)ng )れるものだ、(👚)と(〰)いう(🔎)事(shì(♐) )だけは、どうやら(🖥)わ(🍞)かったら(🙏)し(🏓)い(🛎)。彼の音(yīn )楽もこれからそろそろ本物(🏨)(wù )になるだろう。だ(👬)が彼は、(👠)私(💔)の音楽(🎾)論がそのまま人(🚘)生論(🌆)(lùn )でもある、という(🈶)ことには、まだ(🛎)気がつ(🚏)いていないらしい。究極(🥙)の(🤱)目標を音楽(lè )の技術に置いてい(💴)る彼として(📒)は(〰)、或(🏒)は(🤷)やむを得ないこと(😢)かも知れない。しかし急ぐこ(🎑)と(🏠)は(🧟)ない。いずれは彼も、人(😍)生のた(⛏)めの音楽と(👃)い(📒)うことに(🏪)目を覚ます時が来(lái )るであろう(🚁)。彼は元来真面目な人間な(🧕)の(🎗)だか(🎈)ら。)
「お前にも、まだ礼の(🐴)こころ(🎶)は(🆙)よくわかっ(🚖)ていな(🍞)いようじゃな。」
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