もっとも道江に(📿)たい(🔅)し(⛏)て自分(fè(🎡)n )の(🀄)抱いだいて(😉)いる(🏢)気持(chí )ちに、兄がま(🛫)だまるで気がついて(💼)いないらしいのは、ありがたいこと(🥊)だ。し(🦈)かし、(🤹)だからといって、(💐)二(🌃)人がむつ(👮)ま(👎)じくつ(🐡)れだってやって来るのまでを、(🌝)ありがたく思(🐏)うわけにはいかない。痛い(🕡)きず(🐌)は、どんなに用心(🌮)(xīn )ぶかくさわられ(🌷)ても(🏖)痛(🌠)いのに、まして(🌡)、そのきずに気がつかないで、無遠(yuǎ(🐞)n )慮ぶえんりょにさわら(🖕)れては全くたまったも(😐)ので(📌)はな(🍴)いのだ。
「どの(💔)方面(miàn )の希(🕖)望者が多かったん(🛠)です。」(🛹)
「する(🌊)と、起こして(🖼)ま(🐗)わるほ(📭)うが早いですかね。」
机の(⏭)上に(✈)は、(🎻)二三日ま(🍔)え、兄の恭一き(⏱)ょうい(💸)ちから来たは(😛)がきが、(💗)文面を上(🤬)にしてのっ(✍)ていた。それには、
(📰)かれには、まった(🚡)く自信がなかっ(👒)た。白(bái )鳥(🏴)会時代の(🦃)心の修練(🥊)も、友愛塾の助(🐃)手と(🏳)しての現(xià(✝)n )在の信念も、こ(🤺)うした場合の態度(🖲)を(🌖)決(jué )定(🔎)するには、何の(🥚)たしにもな(🆚)らなか(🙌)っ(🛩)た。かれがこれまで信(xìn )奉しんぽう(⬜)もし(📢)、実(➕)践じ(💸)っせんに(🌁)もつとめて来た、友愛・正(😟)(zhèng )義・(⛏)自主(🎰)・自律・(⛽)創造(🔢)、といったよう(🌚)な、社(😌)会生(🕟)活の(🐰)基本的徳目(🗡)とくもくは、今の(🎮)かれ(🏏)に(🍎)は、全く力のない(🚋)、空疎(shū )く(🎽)うそな(🤕)言(yán )葉(💯)(yè(🚌) )の(👾)羅列(👡)られつでしかなかっ(🦌)た。そしてそこに(🏓)気がつ(😐)くと、(🚪)かれはいよいよ(🍥)うろたえた。
相談は安易あんい(⛺)にすぎる(🈶)ほど、す(🏫)ら(🕖)すらとは(🧙)こび、ほとん(🕓)ど無修正だった。特(🐤)異(yì )とく(⏹)いな行事を期(👱)(qī )待していた塾(shú )生たちにとっては、多少(🧔)物足り(🦅)な(🗝)く感じられたらしかったが、そのため(💌)に、これ(🏜)という(🎄)強硬きょうこう(🤬)な主張も出(chū )なかった。最も多(🆘)く発言し(🔙)たの(🎇)は飯島(🈂)だった。しかし(🆚)、それも、自(zì(🔯) )分の存(🗾)在を印象づける(🚊)目的(de )以上の発言(💝)(yá(🈵)n )では(📅)なく、た(🌡)いてい(⛰)は原案(àn )賛(🍏)成の(⚪)意見(🖨)を(♿)のべ、同(tó(🌁)ng )時に進行係を(👜)つ(🖕)とめる(👮)と(🎊)いったふ(💚)うであっ(🐴)た。田(👡)(tiá(🐸)n )川は、はじめ(📎)から終わりまで(🧚)、一(🥃)言も(🕖)口をきかなかった。
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