次は(🏦)、四(🍣)十位の百姓で、壇(🎑)(tán )に上(shàng )ると(🚹)、(🔬)いきなり手(shǒu )を(😫)ふ(💏)り※(「(🗿)廴+囘(huí )」、第(dì )4水(💿)(shuǐ(🤪) )準(zhǔn )2-12-11)はしな(🙌)がら、醉(💎)つた眼を皆の方(fāng )へすえて「俺達は……(🌠)」とか「そこ(🔳)で以て、故(gù(🕋) )に……」とか(🀄)「そして須く……」「しなければならないんで(📓)あります。」そんなことばかり(🛄)云つた(🐁)。ぐでん/(🗳)\に醉拂つ(🍏)てゐた。皆が笑(xiào )つた。誰かゞ、そんな奴は下(🏤)ろせ、(🍖)とか、下(xià )りろとか叫(🎞)(jiào )んだ。その百姓(xìng )は(🔳)、臺の上で(🎞)見(💧)得を切つて(🎹)みせ(📼)ると、(👐)身(📿)體をフラつかせな(🚾)がら(🥩)壇(👑)を下(🚢)(xià(😫) )りた。も(📊)と旅役者に入つて(📌)ゐたことがある男で、醉拂ふと、昔(🛡)の型(xí(❇)ng )物(wù )の(🏯)眞似を(👲)するので、皆んな知(zhī )つ(😔)てゐた。
爐にくべてある木が時々パチ/\(🍬)と(❕)は(🍀)ねた(🕶)。その音で、母親が時(shí(🚯) )々、少し自(zì )分にかへ(🕟)つ(⛪)た(🗑)。源吉はものも云はずに、芋(😘)を喰つてゐた。何(hé(🍦) )か考へ(🏞)事でもしてゐ(🏟)るやうに、口(kǒu )を(🥫)機(🖼)(jī )械的(🐂)にしか動か(😑)して(🍚)ゐなか(🐨)つた。
幹部の百姓と、校(xiào )長先生と(🗒)は、す(📯)ぐ(🎲)この(❣)結(🍕)(jié )果を、(🌄)村中(♌)(zhōng )の百姓(📦)に一(📪)時も(📶)早く知らせて、皆(jiē )を極度(dù )に激昂(🔯)させ、その滿潮(📏)に乘つた勢(📐)ひで、やつての(💃)けなければな(👊)らな(🧚)いこと(🎖)を相談した。――「鐵(🌊)は赤いう(🏿)ちに(😿)」! そし(🐷)て(🏣)、一方、先生(shēng )が町へ行つ(😽)て(🌅)、賣(🍲)却(🎨)の交渉を濟ま(🧔)せて置くこ(🕐)と(⏮)が、勿論(🉐)必要な緊急事だつた(🎰)。
(🏩)源(🦃)吉は前(🍏)(qián )方(🕎)に眼をやつた。風呂(lǚ(😧) )敷(fū(🐠) )包みか何(🦁)か(🎪)のやう(🎃)に馬(🅰)橇の上に圓く縮こまつてゐる百(bǎi )姓(xì(⚫)ng )を見(🏹)ると、それが自分たち全部の生活をそのまゝ現してゐるやうに源吉(⛱)には(🍴)思(🎛)はれた(⛽)。このかまき(👨)り蟲のやうな「(📌)敵」(🚟)が分らず、分らうともせず、蟻やケラのやうに(🤠)慘めに暮してゐる百姓(xìng )達がハツキリ見(jiàn )えた。彼等だつ(🍰)て、(🍳)然し(🍴)今こそ(🦐)、敵(🏬)がどいつだか、(❔)どんな畜生(🐴)だか(🤪)分つたらう。だが、こんなに打ち(👂)のめされた善(shàn )良な百(🖍)姓達は、(📘)もう一(yī )度、さうだ今度(dù(🌭) )こ(🧡)そは、鎌(lián )と鍬をも(💂)つて(🐌)、ふんばつて、(🔳)立ち上(shàng )れる(🥥)か! (🈂)敵のしやれか(🥠)うべを目が(🚚)けて、鍬をザ(🤝)ク(🚸)ツと打ちこ(😉)め(📯)るか!
が、何(hé )時(🧐)の(🤫)間にか、その(🤶)生(👘)命(mìng )のもとでのやうな(🤨)土(tǔ )地(🤳)(dì )が(🚀)、「地主(🐗)」(🈲)といふものに(🌕)渡つてゐた(🙊)。父親(🔓)は、こと(🌾)に、(🐩)死ぬ前、(💆)そのこと(🌇)ばかりを口(kǒ(⤴)u )にして、(🛒)グ(🧗)ヂ(🏫)つて(😘)ゐ(🌀)た。源吉は、そ(🎞)れをきく(♑)度に(🍱)、子供ながら、(❄)父親の氣(qì )持(🚓)が(🐙)分ると思つた。源吉(🔣)(jí )が地主(zhǔ )の(🔷)足にかじりついたのは(🙍)、さ(👫)う無意味な理由から(💠)では(🕐)なかつ(👏)た。「畑(🏗)(tián )は百(bǎ(📒)i )姓のも(💪)のでなけ(🕳)ればならない。」さう文字(😥)通りはつきりではなくても、このことは(🥗)、源吉は十一、(👁)二の時(shí )から(👽)、父親(➿)の(😯)長い經(jīng )驗と一(yī(🛬) )緒に考(kǎo )へてきてゐ(🌠)た。
校長先生(⏺)はそれからし(👘)ばらく(🛂)して(✡)、(💦)イガ(📡)栗(lì )頭(tóu )を(🏑)ゴシ/\かきな(😰)が(🈂)ら歸(guī )つて(⛄)行(háng )つた。表をあけ(⏭)ながら、「(🤤)ウツ、寒い。」と云つて、(📒)袂(🐓)に手(shǒ(⭕)u )をひつこめ(🔡)た。戸が(🚐)しま(🆖)つてからす(💒)ぐ(🕐)家(🎺)の側で、先生の小便をし(⏫)てゐる(🚋)音が(🤑)した。
母(😑)(mǔ )親(🍢)は床(chuáng )を三つ敷(fū )いた。
丸山は、(🕕)穩かに、百(🌾)姓はそんな(🔠)こ(🦃)とをするもんでな(🐣)い、地主(🔯)は(🌝)親で、(🗼)俺(📑)達(📔)は子(🚑)供(gòng )のやうなも(🌒)のだ(😫)、何事(shì(💰) )も堪へしのんで働(dòng )くこと(🛏)は立派な(🖖)ことだ。歸(📷)つたら、皆んな(🍼)にさう云つた(⤵)方がいゝ(⏹)、差配さんには自分からよ(🚧)く頼(💭)(lài )んで置いてあげ(😊)る(🗓)から、と云つた。
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