二(è(❕)r )〇(🔌)((🏥)二〇(🌽)四)
「(🔹)流転の(😞)相すがたはこ(👗)の通りだ。昼(⛳)となく夜とな(✊)く流(🚷)れて(🚔)やまな(🏆)い。」(🐟)
○ (🔹)孔子(🆕)と顔(yá )淵とのそ(🍴)れぞれ(🛏)の面目(mù )、並に両者の結びつきがこの一章(😬)に躍如としている。さすがに(🀄)顔淵の(🌸)言(🎌)葉であり(🏓)、彼(🈺)なら(🥔)では出来(lá(💝)i )な(🐁)い(🎵)表現である。
○(🏯) 孔子の言(📉)(yá(🎏)n )葉は、平(🎈)凡らし(🔼)く見(jiàn )える時ほ(🚕)ど(👈)深いとい(🕍)うことを(🍍)、私(sī )はこの言葉によつて特に痛感す(📽)る。
○ 子路は無邪気ですぐ得意になる。孔(kǒng )子(🈴)は、すると、(💗)必(🔐)(bì )ず一(🎳)太(😟)刀(dāo )あびせるのである(🥦)。
「何(🚽)か一つ話して(🚖)やると(⛎)、つぎからつぎ(🎫)へ(😦)と精(🥎)進して行(🕣)くのは囘かいだ(🔣)けかな。」(🔼)
二九(二三四(sì ))
○ この一(🥇)章は、一(🕢)(yī )般の個人(🏧)に対する戒めと解す(👴)る(🕌)よ(🐓)りも、為政家に対する戒めと解する方が適当だと思(sī )つた(🏣)ので、思い切つて右(yòu )の(🔝)ように訳(🌴)(yì )した。国(🚖)民(mí(🌰)n )生(shēng )活(⛪)の貧困と苛察な政治と(🏑)は、古来秩(🍛)序破壊(huà(🐥)i )の最大の(🥚)原(🕝)因(yīn )な(🤸)のである。
「人材は得がたいとい(💎)う言葉(yè )が(🍏)あるが、それ(🥣)は真実だ。唐と(🧔)う(🏝)・虞ぐの時(shí )代をのぞいて、それ以後(🎽)(hòu )で(🌑)は、(📑)周(zhōu )が最も(🔺)人(rén )材に(🤔)富ん(🦍)だ時代(🚏)であるが、(👤)それでも十人に過ぎず、し(🚥)かもその十人(rén )の中一(yī(🌤) )人は婦人で、男子の賢臣(chén )は僅か(⛄)に九人(rén )にすぎなか(📽)った。」
(🔃)曾先(🐰)(xiān )生(shēng )が病気(⛸)の(🚱)時(🍺)に、(😩)門人たちを枕頭に呼ん(👣)で(🙂)いわれた。――
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