長い(🦌)もの、仙(xiān )台せんだい地(⏭)方に伝(🥉)わって(🔇)きた(🌕)「さん(🌽)さしぐれ」の古い歌(🍹)の節。
行っ(🔯)ても(🚛)行っても遠くな(🈹)る(❣)もの、木(mù )曾(🕹)き(👒)その(🎃)園原(yuán )そのはらの(〽)里というと(🐃)こ(♑)ろのははき木ぎ。これは(🎬)わたし(🏄)の郷里くにのほ(🥨)うに残ってい(🔓)る(🥚)古い言い伝(🚟)(yún )え(🕧)です(📍)。
こ(♌)んな電報(📯)が(🌐)東京からとど(🎾)きました(🕎)。
九 (♎)桃(⌚)
(🙌)わたしはうずら(🚦)の(🏂)ように小さくなって(🙎)、雪(xuě )の(🎶)ふりうずめ(🛅)る山里の家の窓でよく本(😶)を開きま(🈴)した。軒ばのつらら(⛺)は剣つるぎのよう(👗)だとも言っ(🥦)て(💋)みたく、(🚚)その(🛄)長(🤣)(zhǎng )さは二(èr )尺に(🐣)も三(sān )尺にも及(jí )びます。最初の一冬はわた(🏆)し(🚍)もこ(😣)ごえ死ぬか(❤)と思うほど、(🌺)おおげさに(🏸)言えばそんなに寒く(🦒)思(sī(🌸) )い(😄)ましたが、(🖊)でも一(😓)年暮(🍞)らし、二年暮ら(🚬)しするう(📸)ちに、ずっ(㊗)とわた(🍎)しの(🥤)からだに(🐖)は(🐂)「抵抗力」と(👖)いうも(📖)のが出てきました。わ(🚲)たしは(⏬)きびしい(🏣)寒さ(🌗)を恐れないで、塩の(🏿)ような雪(xuě )が(🐊)飛(🎌)んでくる中を走(zǒu )り回り(🔃)、山(shān )国(🐾)の冬の楽しさを知るよう(🚥)になりま(🍰)した。わたしの(🏧)教える学生たち(🤺)は町(dīng )に(🐪)住(zhù )むものばかり(🍒)でなく、かなり遠くの村(🦒)から学(📅)びに来る農(🔭)家(♍)の子(🥢)弟も(🎢)ありましたが(🎊)、それ(❗)らの青年は(🧖)一里も二里もある雪道を毎日平気(qì )でかよっていま(🤑)した。
さて、(🏺)明治の御代(dài )みよとなってみますと、栗(🤶)(lì )本先生た(🤺)ちが新し(🛣)い日本(běn )のためにいろ(🌆)いろし(🦇)たくをしてお(🐌)いたことが、あとになって(💗)わかってき(🥍)ました。この国を開き、世界(jiè )諸外国と条約(🍼)をとり結ぶということ(🥃)も、先(❇)(xiā(🍂)n )生(🦉)たちのしたくしておい(👉)たことで(🛵)す(🌚)。下(xià )しも(📁)ノ関せき償金(🐟)の談(🕓)判、横須賀造船(chuán )所(🗑)(suǒ )の建築、陸(🌃)軍軍制の改革それらはみな先(😜)生があの小栗(🏸)上野(yě(🥪) )介らとともに力を(👕)あわせてしたくしておいたことな(➰)のです。今(🦂)日(rì )横(héng )須(xū(📢) )賀に日(📯)本(🛃)(běn )の船(🍥)を造ったり修(🛶)繕したりする所があって東洋に一つの名物のような(📋)ドックが(🛋)あ(🕎)るのも(🏻)、もとをた(🏂)だせば(⏭)先生(shēng )たちが徳(🔫)川の世のあとしま(🔡)つをしながら、よく「しんが(🐟)り」をつとめ(🛍)て(❄)行(👩)った(🖲)そのお(🏦)かたみではありま(🤠)すまいか(🌅)。いったい、徳川の世の末にあ(🌳)ったことは大き(🌯)な黒(🍘)幕のうしろ(🏓)に(🍐)かく(🏠)れてしまって(🔃)、その(📿)舞(🍮)台の上で働(🤸)い(🌕)た人たちの辛(🕶)苦もほねお(🚒)り(🕙)も現(🕘)われませんから、世の中にそれ(🎖)を知るものも少ないのです(🍠)。し(🎪)か(🏰)し、先生は自分の(🏏)手がらをじま(🐖)んするような(🔟)人では(🥡)なく、どこ(❄)まで(📵)も徳(🌿)川時(🥓)代の「(🏧)しんがり(💒)」と(🌞)して(📪)、本(běn )所(🃏)ほんじょの北二葉町(🤲)きたふ(🤒)たばちょ(😏)うというと(🚛)ころ(😳)に退(tuì )き、髪の白くなるまで徳川(🎓)(chuān )の世(shì )の(🎪)中を見送りました。
呉くれとい(🅾)う家(jiā )はいい学(🏒)(xué )者を(🍏)出しま(😐)した。
(🤮)棧橋かけ(👮)はしというところ(🤘)まで行きますと、わたしはおさ(📱)るさ(🗒)んに会(huì(😢) )い(😹)まし(🖋)た。その(🍱)お(😷)さるさんは休み(🗂)茶屋(👏)に飼(sì )わ(🚌)れ(🦖)て(🌺)いたのです。
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