こ(🦉)の挨拶あ(😢)い(🥓)さ(👎)つが(🏵)公(gōng )用人からあ(💮)って、十(🚲)一宿(🔺)総(❌)代の(🧑)ものは一通の(🌙)書(shū )付を(😭)読み聞か(🤙)せられた。それに(👸)は、定(📑)(dìng )助郷じょう(💰)すけ(🚄)ごう嘆(🐷)願(🚗)(yuàn )の(📣)趣ももっ(🦌)ともには聞こえ(🈶)るが、(🦔)よくよく村方の原簿を(🤱)お糺た(💯)だしの上で(🤼)ないと、容(🕉)(ró(🅾)ng )易には仰せ(🥃)付(➕)(fù )けがたいとある(🐄)。元来(🏹)(lá(🥠)i )定助(zhù )郷は宿(🔎)駅の常(😎)備人馬(🌸)を補(🔣)充するために、最(zuì(🐁) )寄も(👹)よりの村々へ正(zhèng )人馬(🐥)勤しょ(📢)うじんばづと(😝)めを申し(🦎)付け(🖋)るの趣意で(💈)あるから、宿駅(yì )への距離の関係をよくよく調(🔥)査した上でな(😲)いと、定(😛)助(zhù )郷の意味もないとある。しか(🎄)し(🔢)三人の総代からの嘆願も余(yú )儀(🌋)なき事情に聞こえ(🥔)るから、十一宿救(🦑)助(zhù )のお手(🚣)(shǒu )当てとして一宿につき(🎥)金三(🔛)百両ずつ(😉)を(🖕)下し置かれると(💻)あ(⛲)る。ただ(🌅)し、右はお回まわし金(🔤)き(🐮)んとして、(🔩)その利息にて年々(😅)各宿(🥒)(xiǔ )の不足(🆒)を(🛀)補うよ(🕟)うに心得(📭)よともある(😫)。別に、三人(📙)は請書うけしょ(🚮)を(👽)出せと(✊)言(🚸)わるる(✏)三通の書(🍛)付をも公用(🌻)人か(🎦)ら受(shòu )け取った。それには十一宿あてのお救いお手当(dā(🏇)ng )て金下(💮)(xià(📹) )付のことが認したため(👣)てあって、(🌀)駿(🎞)(jun4 )河(hé )するが佐(🚇)渡さど二(èr )奉(fèng )行(háng )の(🧛)署名もして(🔘)ある。
「(🕗)念の(🈲)ためにうか(🌓)がい(🥄)ますが、伊那の平(🎓)田御(🕡)門人は(🛏)『古史伝(yún )』の発行を企てているように聞(wén )いています。あれは何巻まで行ったでしょうか(🛵)。」
この江戸出府(🤒)のは(🌚)じめのころには、半蔵(zā(😚)ng )はよくそ(👐)う(🎣)思った。江戸(🥧)(hù )の見物(🅿)(wù )はこんな(🕞)流行を舞台(🚜)の上に見せつけられて、やり切れない(💵)ような(🤺)心持ちにはならないも(🌃)のかと。ある(🤼)いは藍(🎿)(lán )微塵あ(🖋)いみじんの袷あ(🐡)わせ、格(📞)子こうし(🕢)の単衣ひとえ、豆(dòu )絞りの手(🖥)ぬぐいと(😍)いうこしらえで、贔屓ひ(📨)いき役者が美(mě(🔫)i )し(🥪)い(🈺)なら(👡)ず(🈶)も(🤾)の(🎨)に扮ふん(🎣)しな(🏽)が(🛁)ら舞(wǔ )台に登(🥛)る(⏳)時(😿)(shí )は、いよす(📞)ごいぞすご(🥥)いぞと囃は(🚏)やし立てるよ(🔶)うな見(🎣)(jià(😊)n )物ばかりがそこに(🔇)あ(🐱)るのだろうかと。四月も江(jiāng )戸に滞(zhì(📗) )在(zài )し(📄)て、い(🤜)ろ(👏)い(🖇)ろな人(rén )にも(🐣)交際(jì )して(🤴)見(🏍)(jiàn )るうちに(🏟)、彼はこの想(👔)像(xiàng )がごく表う(🦈)わ(🤭)ッ面(👞)つらな(💂)ものでしか(📒)な(🍀)かったことを知る(🏊)ようになった(🙊)。
こ(🕥)れに(🥄)加えて、先年五(🏦)月(yuè )以来の長州藩が攘夷(yí )の実(shí )行は豊前ぶぜん田たの浦うら(🖇)におけるア(🐄)メリカ(🐧)商(shāng )船の砲撃を手始めとし(🍲)て、下しも(🏃)の(📛)関せき(🏈)海峡(xiá )を(❕)通過す(✖)る(🍲)仏(🦒)国(🤟)軍艦(🤥)や伊(🙎)(yī )国軍艦(jiàn )の砲撃となり、(🕚)その(🌜)結果長州(zhōu )では(🎑)十(shí )八隻か(📼)ら成(🐓)る英米仏(fó )蘭四(sì )国(🐾)連合(hé(☝) )艦隊の(🔇)来襲(xí )を受(shòu )くるに至(🌙)った。長州(🧥)(zhōu )の諸(zhū )砲(pào )台は(🛀)多(❓)(duō(🔇) )く破(🦑)壊(💶)せられ(🏭)、長(🧝)藩(💟)はことごとく撃退せられ、(🚭)下(xià(🤧) )の関の(➕)市街(🎷)もまたまさに占(🔜)領せらるるばかり(🚸)の苦にがい経(🕟)験をな(♈)めたあとで、講和の談(tán )判はど(🚯)うや(🕊)ら下の関(wān )から江戸へ移されたとか、そんな評判(🚸)がも(🆘)っぱら人のうわさに上るころ(🚉)で(🏟)ある(🥋)。開(kāi )港(🖋)か(🚏)、攘夷か。そ(👀)れは四艘そうの(🐼)黒(hēi )船が(🐪)浦(pǔ )賀(hè(🎸) )の久里くりが浜はま(⚾)の沖(chòng )合(hé )い(🎓)にあらわれてか(🥔)ら以(yǐ )来(😱)の(🏸)問題であ(🖲)る。国の上下をあ(🥩)げてどれほ(🕡)ど(😆)深刻(🕞)な(🚞)動揺(yá(🚈)o )と(👑)狼狽ろう(🎊)ばいと混乱(💀)と(🚙)を(🌰)経験し(📫)て来たかし(💤)れ(🧡)ない問題(tí )で(🎳)ある。一方(🏼)(fāng )に攘夷派を頑迷がんめい(🌚)とののしる声があれば、一方(🐷)に開港(👇)派を(🤢)国賊(zéi )との(👰)のしり(💞)返(🤜)す声(shēng )が(😅)あって、(💑)そのためにど(🤽)れほどの犠(xī )牲者を出したかも(🕤)しれない問(wèn )題(🎎)である。英米仏蘭四国(guó(🐦) )を相手の苦い経験を下(🐑)の(🎷)関(wā(📳)n )になめるま(🛺)で、攘(👵)夷の(🈵)できる(🍂)も(🙈)のと(🌎)信じていた人(🤨)たちはまだまだこの国に少なく(🍏)なかった(😢)。好(hǎ(👓)o )よかれ悪(è )あしかれ、実際に行なって見て、(📣)初(chū )め(🎃)てその意味(⛑)(wèi )を悟(wù )っ(🙅)たのは、ひとり長州(zhōu )地方の人たち(😒)のみではな(🏢)かった。その時にな(🕸)って見(jiàn )ると、(📞)全国を(🔳)通じてあれほどやかましか(☔)っ(😰)た多(duō )年の排外(wà(👮)i )熱(rè(🛒) )も、(😈)ようやく(👙)行(háng )くとこ(😅)ろま(🐗)で行き尽(💬)くした(🎦)かと思わせる(✊)。
その日(🤖)から(📀)、(⛸)半蔵(📯)は両国(🥫)橋(qiáo )の往いき(🧗)還か(🍕)えりに(🍏)筑波山つくばさ(🍋)ん(🍯)を望むように(🥪)なった。関東の平野の空(kōng )がな(📮)ん(🎙)となく戦(🛴)塵(📃)(chén )せんじ(🤗)んにおおわれて(💜)来たことは、それだけでも役(yì(🆘) )人(rén )たち(🌪)の心(xīn )を奪い、お役所の事務(wù(💉) )を(💁)滞らせ、し(⬜)たが(🍿)って自(🏯)分らの(🕺)江戸滞在を長引(🥒)かせることを恐れ(😤)た。時に(🔔)は(🐶)九十六間け(♏)んからある長い橋の上(shàng )に立って、(🔏)木(🥓)造(zào )の欄(📂)干に(🍉)倚よ(🐔)りかか(🐷)りながら丑(chǒu )寅(yín )う(😾)しとら(🔎)の方角(🦋)に青く光る遠(🙀)い山(shān )を望(wàng )んだ。どんな暑苦しい日(rì(💌) )で(🕣)も(📙)、(🧑)そこ(🆗)まで行(🕝)くと風がある。目に(👗)ある隅田(😺)川すみだがわも(🏡)彼(🐗)には(📹)江戸(hù(🧢) )の運命(mìng )と(🉑)切り(🅰)離し(🔭)て(🦉)考(🆘)えられ(🛄)ないよ(🍣)うな(💧)ものだっ(🏕)た。どれほど(🎸)の米(mǐ )穀を貯たく(🌚)わ(🤺)え、どれほどの御家(jiā )人旗(🛍)本(běn )を養(yǎng )う(⏳)ためにあ(🗜)る(🤳)かと見えるよう(🐫)な御蔵(zāng )おく(🤩)らの位置(zhì(🤺) )はもとより、両岸にある形勝の地のほとんど大部(⛳)分も(👕)武家のお下屋(🔑)敷で占められ(🚯)て(🎠)いる。おそら(🔨)く百本杭(🦄)(háng )ひ(🤶)ゃっ(🎺)ぽんぐいは河(hé(🕟) )水の氾濫はんらんからこの河(hé(🎳) )岸か(🍾)しや橋梁き(😾)ょ(🐰)うりょう(🛳)を防ぐ工事(👔)の一つ(🧒)であろうが(🎊)、(🆙)大(🗜)川橋(➡)(今(jī(🧗)n )の吾妻(🍧)橋あずまばし)の方からやって来る隅田(tián )川の(💄)水(shuǐ )はあ(🚑)だかも二百何(🌬)十(👯)年(🈂)の歴史(shǐ )を語る(🔢)かのよう(🌭)に、(📺)その百本杭の側に最(🚸)も急な水勢を見せなが(🏷)ら、両国の橋の下へと渦うず(💀)巻き流れて来(🏢)ていた。
あわ(🍉)ただしい中にも、半蔵は相生町の家の人とこ(🕌)んな(💾)言葉をかわ(🚺)した(⛎)。
それにしても、(🅰)江(jiāng )戸両(liǎng )国の橋(➰)の(🦔)上から(💤)丑(🏭)寅(yín )うしとら(🖖)の(😨)方角に(🛄)遠(yuǎ(🍪)n )く望(wàng )んだ人(ré(🏕)n )たちの動きが、わずか一(yī(🍮) )月(🎫)(yuè(⛳) )ひとつき(🐜)近くの間(jiān )に(🏦)伊(yī )那(nà )の谷(🚚)まで進んで来よ(💂)うとは半蔵(zāng )の身にしても思いがけ(😱)ない(😦)こ(🥜)とであった(🦇)。水戸の(🤟)学(xué )問と言えば、少年時代(dài )からの彼が心をひかれたものであり、あの藤田(tián )東(🦋)湖の『正気せい(🗻)きの歌(👹)』なぞを好(hǎ(⬅)o )んで諳誦あんしょうし(🍑)た(🗳)ころの心は今だに忘(🥟)(wàng )れられずにあ(🥖)る。こ(🔗)の(👘)東湖(🎯)先(🚖)生(shēng )の(🕔)子息むすこさ(🗂)んに(🚱)あたる人を近くこの峠(gǔ )の上(shàng )に、し(☕)か(🛢)も彼(🏥)(bǐ )の自(🚿)(zì )宅(zhái )に迎え入れようとは、思いがけ(🛵)ないこ(🐫)とであった。平田門(🙀)人とし(🐴)ての彼(👩)が(🤓)、水戸の最(🤲)後のものと(✨)も言(😘)うべき人(rén )たちの前に自分を(🏚)見つ(🍦)ける日(rì )の(🗝)こんなふうにして来よ(🏡)うとは、なおなお(❌)思(🏃)いがけな(🚤)いことであ(🎗)った。
し(🌐)かし、これ(🖐)は(😡)亡なき(💾)水(💩)戸の(😓)御隠居(🔽)を師父(🌶)(fù )と仰ぐ人たちが、(🕑)従二位大納言じゅにいだ(🔴)いなごんの旗(💨)を押し立て、その遺(yí(😦) )志を奉じ(📳)て動く意味のも(📞)の(⚓)であったこと(👼)を忘れて(🚗)はならない。九(🤳)百(🚇)余(🗻)(yú )人から成る(🔳)一(🏫)団(tuán )の(🧟)うち、水戸(🍥)の(🤘)精鋭をあつめたと(😉)言わ(🎂)るる(🤪)筑(🌬)波組は三(sān )百余名で、他の六百余名は常(cháng )陸ひたち下野(👆)しもつ(🍰)け地方の百(bǎi )姓で(📷)あった。中にはまた、京(🥗)都方(📓)面(miàn )から(🕞)応援に来た志士も(🕸)まじり、数名の婦人(🍾)も加わ(🐒)っていた(🏳)。二名(🖇)(míng )の医者(zhě )までいた。その堅(jiān )い結び付(fù )きは、実際の戦闘力を有するものから、兵糧方(⏱)ひょ(🚓)うろ(🏢)うかた(🎉)、(🚣)賄方まかないかた、雑兵ぞう(👂)ひ(🚵)ょう、歩人ぶにん等を入れると、千(🌸)人以(yǐ )上(😸)(shàng )の人を動(🍣)か(🦍)した。軍馬百五十(shí(🐆) )頭、それにたくさんな小荷駄こ(🛴)にだを従(cóng )えた。陣太鼓と旗十三、四本を用意した。こ(🏹)れはた(📫)だの落ち武(📛)者の(🔟)群(qún )れではない。その(🧜)行動は(💪)尊(🥍)攘(😲)の(🏕)意志(🔳)の表(🥩)示である。さてこそ幕(♉)府(fǔ )方を(🐮)狼(🕡)狽ろう(🧣)ばいせ(🔠)しめ(🏯)た(😘)ので(🦈)ある。
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