しかし、孔子の答え(🚢)は、極(jí )めて無造(zào )作であった。彼(㊗)は相(📧)手(🍶)の言葉に軽くうなずきなが(👧)ら、
(🏮)田(🌶)圃(pǔ )には(🚒)、(🏼)あ(♏)ちらにもこちらにも、牛がせ(🍸)っ(💡)せと土(🌥)を耕して(🤗)いた。
「こ(👅)れまで通りで(🛂)はいけ(🛍)ないのか。」
(♐)4(📷)むろ(🌃)ん(🕚)彼は(👁)、仲弓の問(🥘)題(🔽)に(🗞)かかわりなく、こ(🏙)れまでにもその点(🛳)(diǎn )に力(lì(💎) )を(📫)入れて門人(🙀)(rén )たちを教(➿)育(🧥)し(🎤)て来たの(🚙)である。彼(😆)(bǐ )がつ(🥍)とめて「利」につい(🎡)て語(♌)ることを(⛓)避(🤣)け、たまたまそれ(🚟)を語る(🤘)ことがあっても、常(cháng )に天(tiān )命(mìng )とか、仁(😗)と(🥧)かい(👕)うような(🚄)ことと結びつけ(⏫)て話すよう(🧟)に注意して来たの(🤗)も、(⤴)その(🎰)た(🙀)めである。また彼は、機会あるご(💞)とに、門(🦌)人(👫)達(🔮)の我(📸)執を戒めた。そして、「5自己の意見にこだわ(🛬)って、無理強いに(🤳)事を行った(🎌)り(🙊)、禁止した(✋)りするの(🌌)は君(✏)子の道でない。君(🥜)子の行(háng )動を律するものは(💽)、(🥥)たゞ正義(yì )あ(⚓)るの(👀)みだ。」(🛑)と説(💒)き、(🏙)6彼自身、(〰)細心の注意(🚴)を払(fǎn )って(🌫)、臆(🐡)断を(🚇)去り(🚹)、執着を絶(jué )ち、固(🍡)陋(lòu )を矯ため、(🐱)他(🗡)との対(📮)立に陥ら(😖)ぬようにつ(🚈)とめて来(lá(👺)i )たものであ(🐺)る。
「で(✂)、わしは、違わないよう(👣)にな(🏏)さるがよい(🏊)、と答えて置いた。」
「仲(zhòng )弓もこの(🌗)ごろは仁(rén )者の列に(🗒)はいったか知(🧖)(zhī )らないが、残念なことには弁舌の才が(🗝)ない(🔱)。」
彼は、使を(🐛)遣わし(📰)て、いく度となく孔(🖋)子に(👊)会見を申しこん(🈂)だ(💷)。孔(kǒng )子(⏸)は、しかし、頑として(♊)応じなか(🐫)った。応(yīng )じなけれ(🐱)ば応じないほ(🤥)ど、(🍣)陽貸とし(✋)ては、不安を感(gǎn )じ(🏉)るのだった。
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