(🎨)ちょうど松(🙎)本藩主(zhǔ )松平(😎)(píng )丹(dān )波守まつだ(🧐)いらたんばのか(😵)みから(🅾)派(🤹)遣せられた三百五十(🍃)人ばかりの兵(🔌)は長窪ながく(🤹)ぼ(😓)の陣(zhèn )地を(⌚)退(🖌)いて、東餅屋に集まっている時(🔠)であった(🤹)。もともと松(sōng )本藩の出兵は追(zhuī )討(🦀)総(zǒng )督田(🔺)沼玄蕃(🔠)頭げんばのか(🚈)みの厳(🍣)命(🍓)を拒(jù )みかねたので、沿道警備のため(🕉)長(📇)窪まで出陣したが(🧀)、上田藩も松代(dài )藩まつしろはんも小諸(🈂)藩こもろはん(🐿)も出兵(bī(🕰)ng )しないのを(🔞)知っては単(👄)独(🛒)で水(🕰)戸浪士に当たりがたいと言っ(🌂)て(🏉)、諏訪から繰り出す(🐜)人数と(⭐)一手になり防(fáng )戦した(🥤)い旨む(🎧)ね、重役(⛅)を(🏓)もって(🐆)、諏訪方へ交渉に来た(⛓)。諏訪方(fā(🦑)ng )として(🍋)は、(✡)これ(🏕)は思い(🔤)がけない友軍を得たわけで(🏐)ある。早速、(🚻)物頭ものがしらは歓迎の意(yì )を(✌)表し、及(jí(🛷) )ば(😠)ずながら(🛹)諏(📕)訪(🎹)(fǎng )藩では(🤴)先陣(🍓)を承(chéng )るであ(📸)ろう(💚)と(😇)の意味を松本方の重役に致(zhì(🌋) )い(🔕)たした(📂)。両餅屋焼(🦕)き(🐩)払いのこともすでに(🍾)決(🏷)定せ(🍡)られ(🚔)た。急げとば(📪)か(😸)り、東餅屋(wū )へ(🎂)は(🛡)松本勢の手(✖)で火を掛け(💥)、西(🎰)餅屋(🗂)(wū )に控(kòng )えていた(🚑)諏(zhōu )訪方の兵は松本(běn )勢の通行が全部済む(🐐)のを(🏋)待って(🧔)餅(👓)屋を焼き(🚔)払(🚔)(fǎ(🕯)n )った。
「うんにゃ(🤵)、(🅰)そう言(yán )わ(🚐)ず(🏊)に(🐤)、片桐の宿まで(🍪)まい(🗂)れば許してつかわす。」
水戸浪(📡)士(🎉)の西(xī )下(xià )が伝(yún )わると、沿道の(🕢)住(😯)(zhù )民の間に(🔠)も(🏯)非常な(🧦)混(hún )乱を(🤼)引き起こした(📛)。樋(👴)橋の山(🚑)の(🚌)神(👞)の(😪)砦とり(💒)でで浪士(🕊)(shì )らを(😃)くい止める(🤴)諏訪藩(fā(🔩)n )の思(sī )おぼし召しではあ(🛬)るけ(🚛)れども、なにしろ(🐖)相(🔦)(xiàng )手はこれま(🛰)で所(suǒ(🔹) )々で数十度の実(shí )戦に臨み、場数(shù )を踏(tà )んでいる浪(⏩)士らの(🍺)ことで(👐)ある(🔐)、万一破れたらどうな(🔆)ろう。このこ(🔳)とが沿道の住民に恐(kǒ(🗣)ng )怖(bù )を(⛅)抱いだか(🏓)せるようになった(💸)。種々さまざまな(🕗)風評(🚍)は人(🥅)の口(kǒu )から口へと(🏋)伝わ(🙂)った(🕍)。万(📕)一(yī )和田峠に破(pò(🏡) )れた(🏻)ら(🐁)、諏訪(🎭)勢は(🛰)樋橋村を焼き払うだろ(😚)う(🐇)、(🐦)下諏訪へ退(tuì )いて宿内(😧)をも焼(shāo )き払(🤝)うだ(🔸)ろう、(😾)高島の方へは一(yī )歩も入れま(🏜)い(👴)として下諏訪で防戦(🍛)するだ(💯)ろう、そ(🥀)んな(🕍)こと(🕺)を言い(⚡)触(🛌)らす(😥)ものがある。その「万(♍)一」がもし事実と(🧛)なるとすると、下原村(🏴)は焼(shāo )き(🎙)払われるだろう、(🐏)宿(xiǔ )内(nèi )の友(🥫)と(🙄)もの(🦗)町(💐)、久保く(💪)ぼ、武居たけいも危あぶない、事急な(🥪)時(shí )は(👄)高木大和町(🏉)(dīng )たかぎ(👎)やまとち(💮)ょうまでも焼き払い(🧠)、浪士らの足だまりを(🧓)なくして防ぐべき諏訪(fǎ(🏿)ng )藩での(👏)御(yù )相談(tán )だなぞと、だれが言い(🏛)出したともないような(🏿)風評が(🥈)ひろがった。
水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続けた藩もない。それは(🍧)実に藩(🐩)論分裂の形であ(🏃)らわ(⤴)れて来(lái )た。も(🗣)とよ(🏙)り(📭)、一般の人心は動(dòng )揺し(🐖)、(🔙)新(💴)しい世(shì )紀もよ(🐢)うや(🅰)く(🥊)めぐって来て(🦒)、だれもが右す(🔫)べ(🤾)きか左すべきかと(🚐)狼(⏹)狽ろうばいする時(shí )に当た(🕜)っ(🔗)ては、二百(🍀)何十年来(lái )の旧を守っ(💔)て来た諸(zhū )藩のうちで藩(fā(🧀)n )論の(🎞)分裂しな(🏂)いと(💠)ころとて(🚵)もなかった(📿)。水戸はこ(🚻)とにそ(🚂)れが激しか(⚽)っ(📞)たのだ。『大(dà )日(rì )本史(🎷)』の大(dà(🔙) )業(🐙)を成就して、大(✔)義名分を(🙅)明らかにし、(🤼)学問(🏧)を曲(qǔ )げて(🐩)まで世(shì )に阿(ā )おも(⛓)ねるものもある(🆔)徳川時(shí )代にあってとにも(🛏)かく(💡)にも(🛷)歴史(🕌)(shǐ )の精神を樹立したの(🗝)は水戸で(🕵)あった。彰考(🥧)館し(💤)ょう(🐸)こ(🏾)うかんの修史、弘(🎤)道(🍽)館こうどうかんの学(🍖)問は、諸藩の学風を指導(dǎo )する役目(🏻)を勤め(🏧)た。当時(🍣)におけ(👩)る青(qīng )年で多少な(🚛)りとも(🎅)水戸(✌)の影響を受けないも(🕕)のはなかったくらい(🦊)である。いかんせん、水戸はこの熱意をもっ(🐌)て尊王(📁)佐幕の(🍖)一大矛盾(📀)につき当(🐉)(dāng )た(🕠)った。あの波瀾はらんの多い御隠(yǐ(💡)n )居の生涯しょ(📈)うがいがそれだ。遠(😒)く西山(⏪)公(gōng )せいざんこう以来(lái )の遺(yí )志を受けつぎ王(😏)(wáng )室尊崇の念の篤(dǔ(📂) )あつかっ(📯)た御隠(🧓)居は(🤼)、紀州や尾(🈸)州(zhōu )の藩主と並ん(🍭)で幕府(🕛)を輔佐する上(👠)(shàng )に(🚜)も(🏭)人(rén )一(yī(🈚) )倍(🕑)責任を感(🎴)(gǎn )ずる位置(👹)に立たせられた。こ(🍘)の(🥤)水戸(🙆)の苦悶くもんは一(📡)(yī )方に誠(👰)(chéng )党と称す(🎻)る勤(🏉)王派の人(rén )たちを生(😚)み(🍩)、(📻)一方に奸党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一つの藩(fā(🥫)n )は(✖)裂けてたたかった(🤺)。当(dāng )時(shí )諸(zhū )藩に党派(🖱)争いはあっ(🚃)ても(😰)、水戸のように(📐)惨酷(💎)ざん(🏥)こくをきわめたところはな(🎓)い。誠(chéng )党が奸党を見(🦔)るのは(💌)極(🐚)悪ごくあく(🥠)の人(rén )間と(👝)心(🥔)の底から信じ(🐸)たので(⛺)あっ(🔆)て、奸党が誠党を見るの(🎽)もまた(🚯)お(🕍)家(jiā(💟) )の(🐦)大(🐜)事(shì )も(🔄)思わず御本家大事(🧚)と(🏚)いうことも(🚝)知(zhī )らない不忠の(🌯)臣と思(sī )い(🏊)込んだの(😞)であっ(🎑)た(🖥)。水戸(hù )の党(👙)派(🈳)争い(🔖)はほと(📡)ん(⛓)ど宗教戦争(🚟)に似ていて(📎)、成(💝)敗(bài )利(🏯)害(🛌)(hài )の外にあるものだと(📸)言っ(🕗)た人も(⏰)ある(💸)。いわゆる誠党(dǎng )は天狗連てんぐれん(😘)とも呼び(🗓)、(🌅)いわゆ(💘)る奸党は諸(zhū )生党とも(🐀)言(yá(🍫)n )った。当(dā(👳)ng )時の水戸藩にある才能(🍺)の(😵)士で(🥝)、誠(chéng )でな(💦)いも(🥞)のは奸、奸でないものは誠、(⛴)両派全く(🔔)分かれ(😰)て相鬩あい(💭)せめぎ、(🚳)その中間にあるものをば柳と呼んだ。市(🍡)川三左衛門(mén )をはじめ諸生党(dǎng )の(😟)領(☝)袖りょう(📎)し(😳)ゅうが国政(🛷)を左右(yòu )す(💓)る時を迎えて見(jià(🚬)n )る(⏰)と、天狗(🌈)連の(🛑)一(🧝)派は筑波山(😑)の方に立(🍩)(lì(🏙) )てこ(😐)もり、田丸(🆚)稲右(🚸)衛門(mé(👤)n )たま(🤔)る(🎪)いな(⚪)えもんを(🏖)主将に推し、亡(wá(🅿)ng )なき御隠居の御霊代(🔏)み(⛎)たま(🛺)しろを奉じて、尊攘(rǎng )の志を(📩)致(zhì )いたそ(🌇)うと(💟)して(🦒)い(📺)た。かねて幕(🗻)府は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領袖の(💑)一人(🐪)なる武田耕(🏩)雲斎たけだこう(🍩)う(⌛)んさいと筑波に(🙆)兵を挙あげた(🦏)志士ら(🍾)との通謀(móu )を疑って(🔝)いた際(🆒)で(🐔)あるから、(🔍)早速(🛰)(sù )さっそく耕雲斎(🐢)に隠居慎い(🤧)んき(🌚)ょつつしみを命じ、諸(✳)(zhū )生(🕗)党(dǎ(🤓)ng )の三左衛門らを助けて筑(zhù )波の暴徒を討うたしめ(👐)るため(🎮)に関(wān )東十一藩の諸大名に命令を下(🦒)(xià )した。三左衛門は兵(🛩)(bīng )を率(lǜ )いて(🥋)江戸(🌤)を出発し、(🎹)水戸城に(🌤)帰って簾中れんちゅう母(mǔ )公(🏩)貞芳院て(🔁)いほう(🍎)いんならびに(⏯)公(gō(⛰)ng )子らを奉じ、その(😙)根(gēn )拠を堅めた。これを聞いた(🔝)耕(🍻)(gēng )雲斎らは水戸家の存亡が今日にあるとし(👛)て、幽(🍅)屏ゆうへい(📏)の身ではある(🕯)が禁を破って水戸を出発(🙅)し(⏭)た。そ(🐘)して江戸にある(🌩)藩主を諫(jiàn )い(🏤)さめ(👐)て奸(🍡)徒か(🚻)んとの排(🤺)斥を(👤)謀はかろうと(💼)した。かく一(😠)藩が党派を分か(🍋)ち(🤼)、争闘を事(🧠)(shì(📦) )とし(😤)、(🥊)しばらく(📏)も鎮静する時(👹)のなかっ(😔)たた(🏝)め、松平大炊頭(tóu )おおいの(🛸)かみ(宍戸(hù )侯ししどこう)は藩主(zhǔ(📮) )の目(mù )代もくだいとし(⏳)て(✳)、八月十(⛅)日に水戸(⏮)の吉田(tián )に着いた。と(⛓)ころが、水(shuǐ )戸にある三(sān )左(📗)衛(🕎)(wèi )門(mén )はこの(🍔)鎮(⏩)撫(fǔ )ち(🛌)んぶの(🍃)使者に随(suí )行(🎛)して来(lái )たものの多(duō(🚐) )くが自己(jǐ )の反対党であるの(🥂)を見(jià(🍞)n )、その中には京都(dōu )より来(😶)た公子余(👑)(yú )四麿よしまろの従(cóng )者や尊(🌀)攘派(pà(♓)i )の志士(shì )なぞのあ(🧥)るのを(💻)見(jiàn )、大(dà )炊頭が(🤝)真意(🍛)を疑って、(🍼)そ(🥕)の入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱はその結(♟)果であっ(🔁)た。
こんな(🔉)に周(⛽)囲の事(shì )情が切(🕳)迫(📕)する前、(👝)高島(🧦)(dǎ(🈷)o )城の御留守居お(🔳)るす(🤯)いは江戸屋(☕)敷から(🧚)の(🌸)早飛脚(🎒)(jiǎo )が持参(cān )した書面(🏆)を受け取った。その(😿)書面は特(tè )に(🍛)幕府(⛩)から諏訪(💧)藩にあてたも(😼)ので、水(🛤)戸浪(làng )士西(👑)下のうわ(🛂)さを伝え(🐄)、和田峠(📥)その他(tā(⛹) )へ早速さっそく人(⛳)数(😍)を出張(zhāng )させるよ(🔱)うにとし(💉)てあった。右の峠の内(🐮)に(😺)は松本方(⏫)(fāng )面への抜け路み(🛏)ちもある(🌆)から、時宜(yí )によっては松(sōng )本(běn )藩から(🐩)も応援(🚗)すべき心得で、万事取り計らうようにと仰せ(😄)出されたとし(🎴)てあった。さてま(🎬)た、(♍)甲(👡)府からも応援の人数(🥃)を(💿)差し(〰)出(chū )すよう(🛃)申しまいるやも知れないから、その(📀)つもりに出(chū )兵の(⛵)手配りをして置(zhì )いて、(🚭)中(zhōng )仙道な(🎄)かせ(🤖)んどう(🧞)はもとより甲(🚖)州(zhōu )方(fāng )面のこ(🏜)とは(⚡)万(wàn )事(✒)手抜(bá )かりの(🥇)な(🕶)いよう(🖐)にと仰せ(🍠)出(🌁)され(🍹)た(📂)ともしてあ(💕)っ(❕)た。
(💰)湊みなとを出て(🥥)西に(🎟)向かった水戸浪士(🌪)(shì(♈) )は、石(shí )神(🚶)村いしがみむら(🕣)を通(tōng )過して、久慈郡大子村くじ(🚝)ごおりだいごむらを(🌝)さして進ん(🐏)だが、(🌸)討手(👟)(shǒu )うって(🧛)の軍(⛔)勢も(🚖)それ(📑)をささえるこ(📽)とはできなかっ(📷)た(🐌)。それから(🚷)月折峠つき(🚶)おれと(🎮)う(✈)げに一戦し(🆗)、那須な(🌮)すの雲巌寺うんがん(🤹)じに宿泊(🔁)して、上州(🔊)(zhōu )路に向かった。
後殿(🤨)しんがりの浪(làng )士(shì )は上(♋)伊那から(🚊)引ッぱって来た百(bǎ(🍽)i )姓をなかな(📯)か放(🚂)そうとしなか(🔤)った。その(🎢)百姓(♿)(xìng )は年(⬛)のころ二(èr )十六、七の働(dò(💁)ng )き(📖)盛りで、荷物(wù )を(🏊)持ち運ばせる(📋)に(🧒)は屈(qū )強な体(tǐ )格(gé )をし(🦅)ている。
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