事務(🥜)所に(🤞)そなえつけてあった何枚かの東京地図(👒)は(🚰)、すでに二(èr )三(⌚)目前から各室で引っぱりだこだった(⚓)。土曜日の(🦎)晩には、炊事部すいじぶはみ(🗽)んな(🚝)の弁当(dāng )の献立こんだ(👶)てをす(🖕)る(✌)のに(🛹)忙(máng )しか(⏲)っ(⤵)た。次郎が道順の相(📳)談のた(🚭)めに(😪)、(🎿)各室に引(💨)(yǐ(🏺)n )っぱりこまれ(🛳)たこ(🔑)とはいう(🉑)までもない。そして、いよい(🎾)よ(🏞)日曜(yào )の朝(💭)(cháo )食(shí )がすむと(🍸)、(💷)二十(🛑)(shí )分とはた(🤸)たない(🥔)うちに、塾(🕯)内はもの(🤕)音(yīn )一つしない(🧒)ほど、しん(🈸)か(🦁)んとなってしまったのであ(👁)る。
次郎は、それ(👮)で安心する気には(🔘)むろんな(😋)れなか(🚝)った(🙃)。しかし、夫人がそ(🤭)ん(🚑)なことを(👿)言って自(💍)分(📴)(fè(🕔)n )を(🈂)なぐさめる(🔤)ため(🔋)に、わざわざ自分の(🚸)室にやって(🔍)来たのだと思うと、何(🕺)か心(xīn )のあたたまる思(sī )いが(🐶)し(🐂)た。そして、その日の(🛁)かれ(🚀)の日記の(🎍)中に、そのことが(🥡)、(🚟)今朝(chá(🦊)o )からの(📣)できごとととも(💯)に、大事(shì )に(🛫)書きこまれていたこ(😰)とは、いう(🕋)までもない。
「え(🎽)え、(⚪)はじ(🚁)めのう(⛷)ちは、いつもこん(😠)な(🍫)ふうですよ。五分や(👟)七分(fèn )はた(🗯)いていおくれま(🆎)す(🛄)。」
だれ(👬)の顔にも、何(📡)かしら(🐃)、(📂)ゆ(🍓)うべ(🕣)とはちがった(🕸)感情(qíng )が流れており、互礼(🚿)ご(🕴)れいをすまして広間を(😐)出て行く時のみん(⛸)な(👉)の足音も、これまでになく(🥒)静粛せいし(🍶)ゅくだ(🏳)った。
「そう(🥗)か(👻)もしれ(🌃)ません。しかし、それはやら(🤬)ないほうがい(💸)いでし(💗)ょう。板木ばんぎで起きる約(yuē )束や(🎳)くそくをしたんですから。」
(💫)朝倉夫人は、行(🏨)事をおわって空(🐤)林(🕊)(lín )庵に引きあ(😴)げるまえに、わざわざ次(⬇)郎の室にやって(💒)来て、しばらく話(👣)しこ(🚯)んだ。その話の中にこ(🐿)んな言葉もあった(🌹)。
朝(📺)(cháo )倉先生は(🌷)、かつて次郎に、「現在の(😫)日本の指導(dǎo )層(🤩)の大多(duō )数(💾)(shù )は、正面から(💍)は全(quán )く反(fǎn )対のできないよう(🎗)なことを理(🌕)由に(😂)して(🍂)、自分(📚)たち(🍘)の立場を正当化し(🤯)たがるきら(🕔)いがあるが、そうし(🆘)たずるさは、ひとり指導(dǎ(🕔)o )層だけに限ら(🏣)れたこ(🖲)と(🍅)ではないよ(⏱)うだ。たい(💱)ていの日本人は、何か(♌)というと(⬜)、(🈲)表面堂(💁)々とし(🚽)た(🔫)理由(yóu )で自(zì )分(🍨)の行(háng )動を弁護(🐅)したり、飾かざった(🐂)りする。し(🍃)かも、(😫)そ(🎹)れで(🌁)他人を(🏔)ごまか(❇)すだ(🖐)けでなく、自分(fèn )自(👳)身(shēn )の良心をごまかしてい(🍵)る。それ(💛)をず(👿)る(📥)い(🚆)などとはちっ(🎹)とも(🕺)考えない。これはおそ(🔸)ろしいこと(🎟)だ。友愛塾(🔤)(shú )の一(🌭)つ(🤴)の大き(📰)な使(🤳)命は、(🙋)共同(tó(😰)ng )生(😟)活(huó )の実践(🤖)じ(🐞)っせん(📻)を(😳)通(🐗)じて、青年たちをそ(💩)うしたずるさか(🌾)ら救(🛵)い、(📁)真理(😨)に対して(🙇)も(🏷)っと(🦔)誠実な人間にしてやることだ。」というような意味のことを、いったことが(🌶)あ(🕹)った(⛽)が、次(🥚)郎(👬)(láng )は、便所の中から(🧤)、飯(👭)島(dǎ(🆙)o )のうしろ姿を見おく(🍕)りながら、その言葉を思いお(🍦)こし(💱)、今(jī(⬛)n )さら(🚡)のように、大(dà )き(💉)な困難にぶっつか(💯)ったような気が(🖐)したのだった。
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