事(〰)務所(🏁)にそ(🐤)な(🌳)えつ(🕳)け(💹)てあった何枚かの東(🏕)京(🔥)(jīng )地(🍦)図は(🌭)、すでに二三目(mù(🐛) )前か(🐴)ら各室(🛬)(shì )で引っぱりだこだった。土曜(yào )日の晩(wǎn )には、炊事(shì )部す(🧠)い(😁)じぶはみん(🚃)なの弁当の献立(🚣)こんだてをするのに忙しかった(👙)。次郎(láng )が道(dào )順の相(xiàng )談(👏)のために、各(gè )室に引っぱりこ(🥩)まれたこ(🌪)とは(🎊)いうまでもない。そして、いよいよ(🥈)日曜の朝食(🛠)(shí )がすむと(🕰)、二十分とはたた(🔘)な(🕐)いう(📘)ちに、塾内はもの(🤵)音一(🥗)(yī )つしないほ(🤕)ど、しん(🕒)かんとなってしま(🧚)ったのである(🌾)。
次郎(láng )は、(💣)それで(🐵)安(🌔)心する気にはむろんなれなか(🍚)った。し(🏻)かし、夫人(🎉)(rén )がそん(🛑)なことを言って自分をなぐさ(🌰)めるた(📙)めに、わざわざ(🤐)自分(fèn )の室(shì(🌌) )にやっ(🎖)て来たのだと思(sī(🥩) )うと(✂)、何か心の(🥋)あた(🦓)たまる(🔧)思(🍌)い(🕊)が(🔒)した。そして、そ(🧐)の日のかれの日(rì(🚄) )記(jì(🕋) )の中(🌿)に、(🥡)そ(🗓)の(🤯)こ(🎬)とが、今(🏂)朝からのでき(🏜)ごととと(♋)もに、大事に書きこま(🔱)れていたことは、いうまでもな(📕)い(👝)。
「(🕥)ええ、はじめ(🌿)のうちは、いつも(🈴)こんな(🍶)ふう(📠)で(🤞)すよ。五分(🏄)(fè(⛔)n )や七(📗)分(🔼)はたいて(🔴)い(🚒)お(🏚)くれま(🐔)す。」
だれの顔にも、何かしら(🔺)、ゆうべ(🍠)とはちが(🐶)っ(🗺)た(🕷)感情(😍)が流れ(⛓)ており、互礼ごれ(📙)いをす(🧞)まして広(🎾)間を出て行く時の(🌥)みんなの足音も、(👼)これま(🍃)でにな(👆)く静粛(sù )せいしゅ(🚴)くだった(🤳)。
「そうかもしれません。しかし、それはやらないほうがいいで(🙉)しょう。板木ばんぎで起(🎙)きる約束(🎈)(shù )やくそくをした(🔺)んですか(🕊)ら。」
朝倉夫(fū )人(⭕)は(🎺)、行事(🤑)(shì )をおわって空林庵(ān )に引(🏂)きあげ(🚕)るま(🛑)えに、わ(⛸)ざわざ次(🍍)郎(📦)の(🔲)室にや(⛽)って来て(💀)、しばらく話しこんだ。そ(👏)の話の(💾)中にこん(🐳)な言葉(yè(🚴) )もあ(🐾)った。
朝(🚉)(cháo )倉先生は、かつ(🌱)て次郎に(🕠)、「(👈)現在の日本(běn )の指(🎳)導(📼)層の大多(🚟)数は、正(zhèng )面(miàn )からは全く反対(🏌)のできないよう(🖇)な(♌)こ(🈯)とを理由にし(🍸)て(🚁)、自分た(🚷)ちの立(🐣)場を正当化(huà(⏹) )した(📳)がるきらい(🍿)があるが(😁)、(🎤)そうしたずるさは、ひとり指(zhǐ(🍺) )導層(🛸)だけに(💖)限(📕)られ(🎸)たことではないよう(😗)だ。たいていの(🐧)日本人は、何かというと、(🚬)表面堂(táng )々とした理由(🐗)で自分の行動を弁(biàn )護(hù )したり(💝)、(🙌)飾かざったり(🤞)する。しかも、それで他人をごまか(👅)すだけでな(🆕)く(🚙)、自分(🎷)自(💡)(zì )身(shēn )の(👰)良(🔜)心をごまかしている。それを(🤒)ずるいな(♑)どとはちっと(♑)も考(🤶)えない(🧟)。これはおそろしいこ(🎣)とだ。友(🐞)(yǒu )愛塾の一つ(🍞)の(🌷)大(🐮)きな使(🕔)命は、共同生活の実践じっせんを通(💃)じて、(👮)青(🚻)年た(🌁)ちをそうしたずる(📍)さ(🌭)か(🏏)ら(🐹)救(jiù )い、(🧝)真理に対して(📯)もっと誠実な人間(jiā(🔓)n )にしてや(✋)るこ(🥌)とだ。」という(🤸)ような意(yì )味(wèi )のことを、(🚵)いったことが(👌)あ(😘)ったが、次郎は、便(bià(😿)n )所の(👎)中(🌔)か(⏫)ら、飯(fàn )島(🕢)の(🐸)う(🥌)しろ姿を見お(🚈)くり(🐓)な(🥁)がら、その言葉を思いおこし、今さら(😉)のように、大きな困難にぶっつかっ(🌅)たような気(♎)がしたの(🛡)だった。
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