(🚩)陽貨は、座(🤣)(zuò )に(👚)つ(🗯)く(💵)と(🧑)、いか(🍽)に(🔲)も熱(rè )意(🧦)のこもったような(📰)口(kǒ(👍)u )調(diào )で説き出し(🔟)た。
「7閔(mǐn )子騫は何という孝行(💠)者だ。親兄(🔈)(xiōng )弟(🔱)が(🎈)彼(🕙)をいくら讃めても、誰一人そ(👴)れを非(🚯)(fē(🃏)i )難(😧)するも(🌿)のが(👱)ない。」(🤟)
「1道理に叶(yè )っ(🏘)た(🤾)忠言(yán )に(🥈)は正面(miàn )から反(fǎn )対(🗯)する者はない。だ(🛰)が大(👑)(dà(👛) )切(qiē )なことは過ちを(🏖)改(🈳)めることだ。婉曲(qǔ(🌋) )な言葉(👐)は誰の耳(🍲)にも心持よ(📟)く(💇)響(xiǎng )く。だが大(🌾)切な(♓)こと(🎹)は、そ(🌫)の真(zhēn )意のあるところを探(tà(📏)n )る(🌪)ことだ(🥐)。いい気になっ(👜)て真意(yì )を探(➿)ろうともせず、表面(miàn )だけ従って過(guò )ち(🤸)を(🦒)改めよ(🐗)うとしない者は、(🎀)全く手のつけ(🔪)ようがない(🍏)。」
「御教訓は(💀)、身にしみてこ(😄)たえま(🚑)した。あ(🥖)り(🐫)がとう存(🐧)(cún )じます。こ(🗄)れからは、技(jì )術(shù )を磨くと共に、心(😝)を治めるこ(🖥)とに、一層(😊)(céng )精進いたす決(jué )心でご(👭)ざい(🗺)ま(🚋)す。」
孟懿(yì )子(🙍)の父は(🍓)孟(mèng )釐(🅱)子(zǐ )も(👤)うきしといって、すぐれ(🐆)た人物(😮)であり、そ(🎗)の臨終(🍄)に(🏧)は、懿(🎹)子を枕辺(🔖)に(😡)呼んで、(🈯)そのころま(👺)だ一(yī(🚐) )青(🤤)年に過ぎなかった孔子(♊)(zǐ(🎬) )の(🔥)人(rén )物を讃え、自分(😞)の死後には、かならず(🚼)孔(kǒng )子(🔔)に師事(🍍)す(🐏)るように(⚾)言(🏿)い(👳)のこ(🕠)し(📳)た。懿子(🤗)は、父(fù(📋) )の遺言(yán )にしたが(🐦)って、(🎃)それ以来、弟の南(ná(📫)n )宮敬淑なんぐうけいしゅくとともに、孔(kǒng )子(✨)に(✨)礼を学んで来(lá(🕊)i )たのであるが、彼(👙)の学問の態度(💤)には(🆓)、少しも真面(📀)目(🕥)(mù )さがなかった。彼が孝の道を孔子(😙)にたずねた(🤛)のも、(🦈)父に対する思慕(mù )の(🍘)念からというよ(💥)りは、その祭祀を荘(zhuāng )厳にして(💲)、自分の(💦)権勢を誇(🐽)(kuā(🎤) )示(shì )したい(👼)底意(yì )からだ(🗓)った、と(✏)想像さ(🤥)れている。
門(👫)人たちは、孔子が犠(⌚)牲を(🌲)探すた(🛑)めに、今日(🗓)(rì )自分た(🏯)ちを(🥐)郊外に(💋)連(lián )れ出したの(🔇)だと思った。で彼等(🍲)(dě(💍)ng )は元気よ(📴)く合槌(👒)(chuí )をうち出した(🌦)。
彼は、(🔏)し(🐕)かし、もう狼狽(🚷)うろ(👁)たえても恐(🔆)れても(😟)いな(🈂)かった(🍟)。粛然とした空(kōng )気(📎)の(🌋)中に、(⬇)彼(bǐ(🉑) )は(👎)かえって安堵に似た感じを味うことが出(🚕)(chū )来た。そして、(🎧)もう一度、
「樊遅!」
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