「起きだし(🦑)たよ(🧛)う(♒)です。も(💃)うだいじょうぶですよ。」
(🛃)そんなはずは(🛢)ない!
越(yuè )前(qiá(🗡)n )永平寺えちぜんえ(🎎)いへい(🎿)じに(🆔)奕(🤯)(yì )堂えきどうと(🐗)いう(⌚)名(míng )高い和尚おしょうがいたが、ある朝、しずかに眼(yǎn )を(🎐)とじて、鐘楼(lóu )しょうろうか(😕)らきこえて来(🤶)る鐘かね(🍷)の(🖌)音ねに(📺)耳をすましていた。和(🐏)(hé )尚は、今朝(📄)の鐘の音に(💈)は、い(🕤)つも(💉)にな(🚢)い深い(🍬)ひびきが(👩)こもっているよう(🐔)な気がしたのである。
それには、組織や、(🕞)講(🥗)義科目(🥋)や、諸(🎻)行(💎)事の時(🦐)(shí )間(jiān )割(gē )など、必(🥛)(bì(😃) )要(🏰)な諸計(jì )画が一(yī )通りならべられて(😝)いたが、そのど(⛲)の部分を(💉)見(jiàn )ても常識か(🍋)らとびはなれ(🗳)た(🕜)ような(⌛)こ(🎛)と(🚸)は一(⌚)つも(📳)なかった。塾(🐲)堂(tá(🏀)ng )と名のつくところでは、そのころほとんどつきもののようになっていた「みそぎ」(🎫)とか、「沈黙ちんもくの労(lá(🐘)o )働(🤡)」と(🍒)か、お(🔮)よそ(🧐)そ(🚪)う(🌕)い(🏘)った、(🌎)いわゆる「鍛練たんれん(🥄)」的な行(🔘)事(🧠)(shì )が全く見当たらない(🚒)のは、むしろみんなには、ふしぎ(🕰)に思(sī(⏯) )われたくらいであ(📄)った(🍤)。五時半起床という(🐄)のが、二月の武蔵野むさしのでは、ちょ(🤕)っ(⏪)とつらそ(😀)うにも思(🧤)えたが、それ(😟)も青(🈶)年(nián )たち(👴)にとって(🎬)は、決(✏)(jué )しておどろくほ(📮)どの(🚪)こと(💟)ではなかった。む(📿)しろか(🔙)れらをおどろか(🌄)し(😎)たのは、生活にうるお(🥊)い(🚀)を与あたえる(🎨)ような(🕎)行(👉)事が、かなりの(🔄)程度(🔖)に、織(➖)お(🌺)りこまれ(👖)ていることで(⛸)あった(🏠)。とにかく、見(💈)る人(🍹)が見(🌷)れ(🚳)ば、(🍅)日(🤧)常生活(👴)(huó )を深(shēn )め高める目(mù(🏑) )的(de )で、(🖇)すべてが計(🐥)画(huà )されているということが明らかであった。
朝倉先生(shēng )は、(🔫)そこで(💚)また口をつぐん(🥏)だ。塾(shú )生たち(🌲)の中には、話がそ(🕊)れ(🌾)で(🔅)終わ(🕜)っ(🚣)たのかと思い、そっ(😼)と眼をひらい(🤱)て(🏃)、先生の顔(😢)(yá )をのぞいて(👝)見たもの(🍢)もあった。
「ええ(📽)、でも(💯)、ま(🐎)だだれも(🕞)起(qǐ )き(🤼)た様(yàng )子がない(🚫)んです。」
「選挙(📮)なん(😟)てそんなものらしいよ(🙆)。どこ(🕸)でもたいて(📬)いは心臓の強いのが勝(🛩)っ(🤷)て(🚗)いるんだ(🔭)。」
「じゃ(🧐)あ(🌗)、やはり打ちつ(🧑)づけるより(😾)ほか(🖲)ありませんね。」(🦔)
次(😦)(cì(🐵) )郎(🖕)は近づいて行って声(⬛)をかけた。
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