フェラ 動画《ノンケ ヌード》1行目ライン
ノンケ ヌードあらすじ
「そうだとすると、み(🎞)んなが(🌜)まご(🆚)ころ(🤰)をこ(🕛)め(👩)て常識をはたら(🎡)かしさえすれ(🛥)ば、(✂)落ちつくべき(⛓)ところに落(💜)ちつくんではないかね。」(🔠)
「君ら(👰)の(🈂)そうした非良(liá(🤟)ng )心(🐸)的(👳)(de )な態(tài )度は、君ら自身をます(👜)ます非良心的にす(🚻)るばかりで(📝)はない。それ(😻)が(💊)ある限度(🚜)を(🧣)こすと、つ(🍲)いには、愛情(qíng )と忍(rě(🌻)n )耐(💸)にんた(🍲)いとをも(🦃)って(🤞)、君らの良心を(⏳)力づけ(⛓)ようと努(🐻)力(🚎)している人の心までを(🏰)きず(💢)つけ、その愛情と忍耐(nài )とを(🏚)、憎にくしみと怒いかりとに代えてしまうものだ。現に君(🏩)らは、今朝の板(bǎn )木(🥋)の音(🐥)の調子が途中と(📞)ちゅうから変わったことで、それがわかっただろ(🏂)う(🙍)と思う。あの、おだやかで(🐖)辛抱づ(🐢)よかった板木の音が、おしま(🛳)い(🐌)にな(🌱)って、急(jí )に(🍍)怒りだしたとしか思(🗞)え(🥤)ないような(💰)乱調子になっ(🏜)た(🎼)が、あれ(🚀)は(😋)、君らのあ(👞)まり(🕝)にも(🌒)非良心的(de )な態(🐌)度(dù )が、板(💨)木(mù )をうつ人の心(🉑)(xīn )を(🌵)き(🛵)ず(🕘)つけた証拠(🥁)しょうこ(😮)なのだ(🐜)。…(📈)…むろん、私は、愛情(🆙)も忍耐心(🍖)も失った、あ(🐩)あした乱(💡)(luàn )暴な打ちか(🔘)たを(🛤)是認ぜにんはしていな(🌬)い。また、それをやむ(💴)を得ないことだ(🈹)として弁護(hù )しよう(🐏)とも(😬)思(👅)(sī )っていない。怒りや短気は、友愛塾(🍗)の精神とは根(🥋)本的に相(xià(⛑)ng )い(🕝)れな(🏿)いものな(🤑)のだから(😁)、どんな(🐭)事情のもと(🍁)でも、ああした打(📲)(dǎ )ちかたは、二度とくりかえされてはならないこ(🦔)となのだ。もし今朝の(🌮)板木当(dā(🚲)ng )番(fān )が(📭)、ついに(👙)業ごうをにや(🖐)してあんな打ちか(😒)たをし(🍬)たとすると(🚕)、(🐩)私はその人のため(🖲)に、まことに(👨)残(cán )念なこと(♒)だと思ってい(🍐)る。し(📬)かし(📛)、いっそ(🐏)うわるいのは、あ(🌖)あ(📵)し(🎑)た打ちかたを余儀よぎなくさせ(🎣)た君らの態(tà(😏)i )度だ。君らさ(🦖)えもう少し良心的であ(🤰)っ(🕠)てく(✈)れたら、板木を打った(🌈)人も(➿)、(🌶)ああしたあやまちを(➗)犯おかさ(🚥)ないで(💵)すん(😝)だのだろうと(🥗)思(🏟)うと、それが私はくやし(❇)く(🤫)て(🥀)ならない(👉)。…(🎭)…だが、(🤱)それはま(👴)あいい、それは(🍏)百(bǎ(💄)i )歩をゆずってあき(🚨)らめ(🎟)るとしても、ここ(🧕)に(🏒)どうし(🦐)ても私に(🏿)あきら(🚤)めのつ(📚)か(🌿)ない(⛩)こと(🖖)が(🤬)一つある。それは(💩)、愛情で(😚)打(⛴)た(🚭)れた板木(mù )の音では寝床(chuá(🌯)ng )をはなれ(🎄)よ(👠)うとし(🔕)なかった君らが、(👨)怒りで打(dǎ )た(🈲)れた板木の音で(✒)は(🧤)、わけなくはね(🌻)起き(🕴)たと(🕜)い(🏬)う(🧙)ことだ。その点で、君(🤲)らは精神(shén )的にはまだ(🌽)奴隷(lì )どれいの域を一歩(bù(🍟) )も(🏹)脱だ(🍒)っしていないと(😱)い(🧓)うことを証(zhèng )明し(🏔)ている。いや、それどころか、(🚢)君らはよりいっそう(🚽)みじめな(🚂)奴(nú )隷になることを(🚒)希(📋)望(🤴)(wà(🌞)ng )しているとさえ(🏁)私には思(sī )える。これはほんと(🕙)う(🌸)に(🐩)なさけないことだ。私は、むろん、こう(🎌)言ったか(🔲)らとい(🆓)って、(🌘)怒りに(🗽)対し(🚷)ては(⤵)怒りを(🏍)もっ(🥠)て(⏩)立(🗓)ち向(🧟)かえ、(🍵)と(🗡)君(jun1 )らにすすめている(🤖)の(🕕)ではない。ただ私は、愛情に対しては、つけあがり、怒りに対(📳)しては、ただ(📵)ちに膝ひざ(🕣)を屈くっ(🚌)するような(🥊)君らの奴隷根性こ(🥢)んじょ(🥓)うが(🐠)、(⏮)なさ(😓)け(🔴)なくて、じ(🈚)っと(🎥)して(🎒)はいられない気(qì )持ち(🌲)が(🚉)す(🤕)るの(💻)だ――」
この一(🍁)(yī )週間(jiān )は、(🛺)塾生(🎤)(shēng )たちにとって(⛎)は、まったく奇妙きみ(📗)ょうな(🚵)感じのする一(㊗)週(🚶)間だ(🙏)った。朝倉(🚅)先生夫妻(qī )も、次郎も、生活(🚨)(huó(😦) )の細部の運営については、自(🍧)(zì(🎂) )分た(💱)ちのほ(🏌)うからは、何ひとつ指図(📖)さしずを(⛴)せず、また、塾(shú(🍟) )生(shēng )た(🏞)ちから何かたず(💢)ねられ(👱)ても(🚣)、「ご(⏱)随(suí(😄) )意ずいいに(🏹)」とか、「(🌟)適当に考えてやってくれたまえ」とか、(🔓)「みんなでよく相談(🌪)してみるんだな」とかいっ(🌲)たような返(fǎn )事(🎨)をす(🔆)るだ(✊)けだっ(💀)たので(💠)、とか(🤛)くか(🍢)れらはとまどいした。中(🥘)には(🐼)、そ(🆙)れをいいことにして(🍫)、(🤮)ず(🎀)るくかま(🃏)えるものもない(🤳)ではなかった。その結果、(🕓)むだとへまとがつぎ(🎲)つぎにおこり(➡)、(Ⓜ)かれらの共同(tóng )生活のすがたは、見た眼(yǎn )め(🕖)には(😺)決して(🐺)いいものではなか(🍭)った。時には、不(🏿)規律と怠慢たいまんだけが塾堂を支配しているの(🐮)で(🌈)はないか、(🍼)と(❓)疑われるような場面(🚑)も(🥡)あり、もし学(👶)ぶこと(🥖)より(✂)も批評す(📫)るこ(🌛)とにより多(👵)く(🍩)の興味を覚えている(📴)参観者がたずねて来たとし(🚑)たら、その人(📹)は、批評の材料(👴)をさがすのに、(🔱)決(jué(🤼) )して(🥪)骨は折れなかったであろう。
(🕰)道(🍵)江と(🔜)い(🥏)う一女性が、間もなく(🖐)、自(🗿)分(fè(🏮)n )の目のまえに現われ(Ⓜ)る(🥗)という小(😝)さな(🔂)で(🦈)きことの予(yǔ )想、――(🥝)大(dà )きな人(rén )間(jiān )社(👑)会の(📅)運行(🔢)う(🀄)ん(🔇)こうの中では、(📅)まったくどうでもいいような(➡)、そうした小さなできご(➿)との予想よ(🙋)そ(🍋)うが、(🎡)ど(🥏)うしてこ(👀)れほどまでに自分(fèn )を(🍽)ま(🌡)ごつかせ、自分(🥃)の不(bú )断の心(🚧)の修(xiū )練を(♟)無力にするのか(🍬)。どうして、現(xià(💤)n )在(zài )友(yǒu )愛(🦌)塾(shú )におおいかぶさっている深(shē(🚿)n )刻(📢)(kè )な問題以(yǐ(🚀) )上に、自分の心をなやますのか。女性(xìng )とは、恋(🅱)愛れん(🐪)あ(🐧)いとは、いったい(⬆)何(🍏)だろう。それは、(🐮)こ(🔱)れま(🔈)で自分が考えて(⏸)来た人間生活の秩序とは、全(🦉)く次元のちがっ(💁)た(🐩)秩(zhì(🎋) )序に属するもの(🐵)だ(🕖)ろうか(🐚)。
「ええ、でも、まだだれも起(🏭)き(😢)た様子がない(🔠)ん(🗜)です。」
飯島は、それま(🐈)で、やはり入(rù )り(🏃)口(❤)の階(jiē )段に立(😘)って、何(🍬)(hé(🕓) )かと指(🧒)図さし(🥒)ずがましい口をきいていた。しかし、次郎(📟)が(💏)雑(🛡)巾(jī(⭕)n )を(🏀)もって大(🌳)便(biàn )所の中に(㊗)はいったのを(🆘)見ると、さす(✖)が(🍳)に気がひけたらしく、(📹)指図す(🍧)る言(yá(⏯)n )葉のはしばしがに(🈹)ぶりがちになり、何か(📍)しら(🗺)気(🐃)弱(ruò )さを示して(😍)いた。
(🔅)次郎は大河の横(🏂)顔を見(✌)つ(🖖)めて、ちょ(🔎)っとの(🅰)間だまりこんでいたが、(🧟)ふと、何か思い(🚂)つ(📦)い(✴)た(💙)よ(🐲)うに(🎙)、
みんなの視線は、も(⏩)うさっきから大河に集中(zhōng )されてい(🥘)た。大(🌱)(dà(🍖) )河(🖍)の顔(yá )には、しかし(👙)、それで(🚵)てれているよう(💂)な表情はすこし(🥗)も見ら(🧞)れな(🌲)かった。か(🥗)れ(🎰)は(🗻)ただ(🦁)一心に次郎の顔を見(jiàn )つめ、その声に耳をかたむけて(🔹)いるだけであ(🍍)った。
「第五(👮)室です(☝)。僕(pú(🐕) )ぼ(🦔)くた(📽)ちで、最(😢)初にここを受(🚋)け持(chí )つことにしたん(🐲)です。」
「こんな寒い時には(🔬)、ぐいぐいはた(🧟)らくに(🎋)限(xiàn )るよ。室長なんかになるも(⛑)んじ(🆑)ゃ(💚)ないね。」(🆘)
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