「も(🧢)はや、そ(🚁)なたは石工共(gòng )の統領たばねを(🛢)な(📂)さりませ。自ら槌(chuí(🦑) )を振(🍰)うに(🧗)は及(🦐)びませ(🔪)ぬ(🚮)」と、(🌖)勧めたが、市(🤠)九郎は頑(🎭)として応じなかっ(💔)た。彼は(🤖)、たおる(🍟)れ(🤩)ば槌を握ったままと(🈂)、思っ(🥚)てい(😜)るらしかった。彼は、(❕)三十(shí )の(🥅)石工(gō(🔖)ng )がそばに働くのも(💩)知(zhī )らぬように、(⏮)寝(qǐn )食(shí )を忘(wàng )れ(🍀)、懸命の力を尽くすこと、少し(🌋)も前と変(biàn )らなかっ(🚔)た(🕢)。
「五(💽)月の十日に、東(dō(⤵)ng )京(🚩)(jīng )を出(🎐)て(🏉)、もう一月ばかり、(⚡)当(🎷)あてもなく宿とまり歩いているのですが、何処どこへ行っても落着(zhe )かないのです。」と(🕸)、青(🍈)年(niá(🌄)n )は訴える(🧓)ような口(kǒ(🕦)u )調(diào )で云い(🚒)った。
「軽(🥉)便(👦)かし(🤣)ら(🐟)。」と、(🦌)青年が独語ひとりごとの(🏖)よ(🧓)うに云った。いかにも、自動(🤳)車(chē )の爆音にもまぎれな(🥎)い轟々(🐅)ごうごうと云(😦)う響が、山(🛄)と海と(🗜)に反(🐴)響こだまし(🍘)て、段々近(jìn )づ(🏯)い(🦒)て(😐)来(lá(👭)i )るのであった。
『(🅰)静子が待ちあぐんでい(🤾)るに違(🏨)(wéi )いない。』と思う毎に(💗)、汽(qì )車(chē )の(⬛)廻転(zhuǎn )が殊更(gèng )こと(🖕)さら遅(🎐)くなるよう(📩)に思われた。信一(🥥)郎(láng )は、いらいらしくな(🌍)っ(➕)て来(👘)る心を、じ(🔴)っと抑(🏁)え(🏞)付(🌮)けて(🏍)、湯河原の湯宿(🎑)に、(📃)自(🛥)分を待(🚃)(dài )っ(🔎)ている(📈)若き(🤣)愛(🕞)妻の面(🎞)(miàn )影を、空くうに(✈)描い(⛓)て見(🕐)(jiàn )た(💄)。何(👙)よりも先まず、その石竹色に湿う(🐮)るんでいる頬(jiá )に、微笑(xiào )の先駆と(🚻)して浮かんで(🎄)来(🚡)る、笑(😒)靨えくぼが現われた。そ(🍂)れに続いて、慎つつまし(🛑)い脣くちび(🌰)る、高くはないけれ(🖨)ども穏やか(🕕)な品のいゝ鼻。が、そん(🥙)な(🏸)目(😮)鼻(🏦)立よ(♈)りも、顔(🏦)全(🔍)体に現われている処女(🖲)らしい(😛)含羞性シ(🌉)ャイネ(🈵)ス、そ(🛰)れを思い出(chū )す毎(🏳)に、信一郎自(zì )身(⏲)の表情が、た(🗑)る(🚰)んで来(lá(⤵)i )て(♎)、其処(chǔ )そこに(💶)は居(✂)合わさぬ妻に対(duì(😕) )する愛(💃)撫の微笑が(💮)、何時の(📩)間(jiān )にか、浮かん(📷)でいた。彼(bǐ )は(🈸)、それを誰(🎟)かに、気付(fù )かれはしな(🤲)いかと、恥しげ(🦀)に車(🍳)内(🌶)を(🚅)見(jià(🍍)n )廻わした。が、(🛤)例の仏蘭西の少年(🐌)が、(😷)そ(✉)の時、(🎉)
市(📪)九郎のために非業(🏛)の(🈷)横(🚺)死を遂げた(🐑)中(🏡)川三郎兵衛(🏢)(wèi )は(🌜)、家臣のために殺害されたため(🍈)、家事(🅾)不取締(🌯)と(🛒)あ(🙋)って、家(jiā )は取(🏬)り潰(⛩)され、そ(🏦)の時(🕵)三歳(👢)で(♈)あ(🦖)った一(yī )子実(shí )之(zhī )助は(😗)、縁者のために養い育てられること(😧)になっ(🤥)た(🦆)。
「(🌽)湯河原まで。」
実(✊)之(zhī(📩) )助(🔊)(zhù )は、深い感激を懐きな(🆎)がら、洞外の月光を目指し、洞窟(✴)の外に(🐌)這い(🌰)出たのである。
(🖨)実之助は、この半(🚒)死の老(♎)(lǎ(🎴)o )僧に接していると、親の(🔝)敵かたきに対して(📷)懐いていた(📢)憎(zēng )しみ(🛡)が、いつ(🐔)の間にか、消(xiā(♌)o )え(🧔)失せているのを覚えた。敵は、父(👼)(fù )を殺した罪の懺悔(huǐ )に、身心を(💝)粉(🔃)に砕い(🎍)て、半生を苦しみ抜いている。し(📠)かも、自分が一度(dù )名(mí(🚐)ng )乗りか(🖐)けると(⛲)、唯(wé(🦔)i )々い(🐞)いとして命を捨(💅)てよ(👺)う(✡)としているので(😦)ある。かかる半死の老僧の(👾)命(mìng )を(🕹)取ることが、なんの復(🎏)讐であるかと、(📘)実之助(zhù )は考えたの(⏳)である。が(🌡)、しかしこの敵(dí(🎻) )を打(🛥)たざる(🏙)限りは、多(duō(✴) )年の放浪(🔌)(làng )を切(qiē(🔞) )り上げ(😾)て、江戸へ帰(guī(🐚) )る(😯)べきよすが(🐒)はな(🔂)かった。まして家名(🕯)の再(⛄)興などは、思いも及ばぬ(💃)ことであったの(💆)で(👚)ある。実之(🔤)助は(🏺)、憎悪よりも、むしろ打(🚬)算の心からこの老(🌨)僧の命を縮めよう(👿)かと思った。が(🏀)、激(🆓)しい燃ゆるがごと(💞)き(📒)憎(🗒)悪を感ぜずして、打算か(🍉)ら(🍱)人(💹)間を殺すことは、実之助(🚝)に(👱)とっ(🔑)て忍びが(🦒)たいことであった。彼は、(🐟)消えか(🤵)かろう(🙍)とする憎(🤕)(zēng )悪(è(⬆) )の心を励ましなが(♑)ら、打(dǎ )ち甲(👜)斐なき敵を打とう(🗨)としたのである。
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