(🎒)老(lǎ(♌)o )人はわた(🚢)し(🍎)のような年(🏙)のちがっ(♐)た(🎩)ものをもよ(⏹)ろ(🤽)こんで迎(yíng )えてくれ、(🌔)いろい(🔏)ろな話をし(🤡)てくれま(🌚)した。刀剣(jiàn )のこ(🥇)とを書(🍚)いた本など(🤲)をも出し(🗿)て見(🤯)せてくれました。その中(zhōng )には古刀(🔶)と新(🤧)刀(dā(🤑)o )の歴史が(🌿)図(🦉)(tú )で(💚)わかるように説き明かしてありましたが(😘)、それ(⛹)ぞれの(🚕)流(🕹)儀のちがい(🚽)と言いますか(😟)、(⏪)図にあ(🦑)らわれた焼(shā(🤯)o )き刃の模(➗)様(yàng )がちょうど海(hǎi )の岸(📙)に寄せ(🐕)てはかえる潮の花の紋のように見えました(🗄)。焼き刃の模様ほ(⛎)ど(🌷)刀(dāo )鍛(duàn )冶(➡)の(🚩)気(qì )質をよ(⬇)くあ(♐)らわすものもあり(⏫)ま(🔖)せん。あるものはすなおに、ある(🥩)ものはする(🍺)どく(🎿)、ある(🧓)ものは花やかに(♏)というふうに。
六(liù ) (💼)上総行(🔠)きの船(chuán )が出る(🐿)こ(🚢)ろ(🌊)
橘翁(wēng )さ(📣)ま(🔙)はかなり遠い先のこと(🔽)を考えて(👄)おいた人とみえます。そのこと(✴)をここ(🦁)にすこしお(🚚)話ししてみれば、(⏲)もともと高瀬の家の先(xiā(🔈)n )祖(🚒)は代々木曾福(fú )島(dǎo )のお(🅱)関(wān )所番を(🌈)つとめ(🐥)た武(😍)士であり、高瀬の兄(姉(🧖)(zǐ )の(🐈)夫(fū ))の父親の代(dài )に(😓)は砲術のご指南番(指導の役)(🕢)までし(🕎)てお関所を固めた(🥄)もので、したが(🎈)って部(➖)(bù )下(🐗)に使わ(😙)れる人た(🎯)ちもすくなくなかったのです(😯)が、そういう身(❇)分(🏐)の(🌆)低(dī )い士(shì )族は多(🎯)(duō )く(🐭)貧(💕)し(🛡)かっ(⛅)たのです(🔘)。橘(🏘)(jú )翁さまの製(zhì(🎈) )薬(➕)(yào )は、部(👗)下(🚾)の人たちにも内職を与(yǔ )え、土(tǔ )地のう(🍍)る(🥓)おいにも(💟)なるように、との願いから始(shǐ )め(💊)たこ(👔)とらし(💤)い。高(gāo )瀬で造(🕑)り(🆖)出(chū )した奇応丸きおうがんは、木曾山(🈴)でと(🚩)れる熊くまの胆(🔵)い(💸)を土(🐐)(tǔ )台(tái )にし(🏭)て(👍)、それに(🦂)シ(♌)ナ(🍐)朝鮮の(🥔)ほうから来る麝(😉)香(😬)じ(🤛)ゃこ(😓)うやにんじんな(🚺)ぞを用い、形もごく小粒な飲(⚡)みい(📬)い丸薬(yào )として金粉き(🕊)んぷ(😉)ん(🕎)をかけたも(㊗)のですが(🏽)、正(zhèng )直な材料(liào )が使(shǐ )って(🐜)あるもの(🌡)で(🔥)すから(🦊)小児(é(🏞)r )に飲ませるにいいと言われて、だ(🤠)んだ(🕖)ん諸国にひろ(🚳)まったもののようです(🦒)。
そんなら、(🔦)自分の見(🏃)てきた(🔟)地方(fāng )のこと(💵)を一つ聞いてもらおうと、川上(shà(🅿)ng )へ行って(🐊)きた(🈺)かわずが言い(🍜)出しま(🙏)した。信(xìn )濃(🗻)しなのの一部だ(👥)け(📴)見(🎟)て、これが山国(😭)全(⚓)体の姿(zī )だと思われてもこ(🍞)まる。それ(😄)には、どう(🔹)し(🍌)ても千曲(qǔ )川(chuān )の上(shàng )流(🍃)について、(⤴)南佐久みな(🛤)みさくの地(🔑)方(👔)へはいってみないとわからない(🏫)という(🧓)の(⏫)が、こ(♓)のかわ(💊)ずでした。
『小公(🏦)子(🤖)』(🍊)の訳者として知ら(🌬)れた若松(⏬)賤子(zǐ )わかまつしずこさんが(🚫)なく(🎶)なり(🌏)まして、その(🐯)なきがらが墓地の(🤒)ほうに(🏷)送(sòng )られた日のことでした。
わ(🤒)た(🥘)しは(🥘)うずらのように小さ(🖖)く(👵)な(🔴)っ(🏆)て(🕦)、雪(👈)の(🍐)ふりう(🍵)ずめる山(shā(💹)n )里の家の窓でよく本を(🔇)開(kā(🐎)i )きました(💬)。軒ばのつららは剣つるぎのよ(😗)うだ(🈸)とも言っ(🆑)てみたく、その長(💅)さは二尺にも三尺(chǐ )にも及(🖖)(jí(🚖) )びます。最初(chū )の(🌄)一(yī(➰) )冬はわたしもこごえ死(🖊)ぬ(🏧)かと思(sī )うほど、おおげさに言えば(🗡)そ(🃏)んなに寒(💌)く思いましたが(♊)、でも一年暮ら(🤮)し、二年暮らしするうちに、ずっとわたし(🏳)のか(💀)らだには「(🏠)抵抗力」と(🅱)いうものが(➗)出てき(🌲)ました(🥌)。わた(💺)し(💹)は(🦅)きびしい寒(hán )さを(👓)恐れ(🐪)ない(🥈)で(😑)、塩のような雪が飛んでくる中(🥧)を走り回(huí )り、山国の冬の楽(🈸)し(🥠)さを知る(💑)ようにな(🏯)りました。わた(✨)しの教える(🥓)学(🍈)(xué )生(🔝)たち(🏝)は町(dīng )に(🏥)住むもの(🤦)ばかりで(🌘)なく、かなり遠(🥩)く(🕢)の村(cūn )から(😯)学びに来(🛀)(lái )る農(😍)家(🍿)(jiā )の(👨)子(zǐ(😬) )弟も(🍁)ありまし(🔉)たが、(🛎)それらの青年は一里(➰)も二(èr )里(🍀)もあ(🤒)る雪(xuě )道を毎日平(🤕)気(😛)でかよっていまし(✅)た。
まだ年若(😰)(ruò )なころに(🍆)、わ(🍴)たしも諸国の旅に(🌫)出たこ(🚌)とがあります。今(jīn )のように乗り物もそう便利(lì )な時(🎵)世で(🌲)はなく(🤑)、汽(💻)(qì )車(🔇)で行(🅱)かれないところはわらじがけで、(🌟)毎(👤)日(🔲)七里ぐらいの(🎈)道(dà(👎)o )を(😎)歩き(♿)ました。その(🎽)うちに、だいぶくたぶれてきたもので(🌳)すから、しばらく石(🛣)山の茶丈ちゃじょう(🐁)というところを(👜)借(⬇)(jiè(👼) )り旅の足を休めました。そのへんのこと(🏻)をす(🔡)こしお(📊)話しし(📞)てみ(🤰)れば、近(👡)江(🌯)(jiāng )の石山(🚿)は古い歴史のあ(🏻)るところ(🧓)でして、国分(fèn )山こく(🚬)ぶや(🦎)まをうしろにし、湖(🕥)水(🔝)のながめも前(qiá(🕔)n )にひらけていま(🚰)して(🉑)、(🍨)大きな巌石がんせきの間(jiān )に名高(🎁)(gā(📵)o )いお寺(sì )が(🎌)建(📜)ててあるのです。茶(⛷)丈と(😟)は(🕛)、この(🤮)お寺の門前(🛑)(qián )にありまし(😙)て、以前に(🥛)は参(🙁)詣さ(🗿)ん(🥋)けいに集まっ(📫)て来る諸国の人(rén )た(♓)ちのため(🕓)お茶の接(jiē )待をしたところだそうですが、(🔞)わたしが行(🏢)(háng )っ(🤟)た時分(fèn )はもうお茶の接(jiē(🚲) )待も(💓)すたれ(🎵)て、ただ大きな古い茶(⛰)がまだ(🚢)け(🎿)が残(🗒)っていました。
(🗞)そんなら、自(zì )分の見てきた(🛸)地方(fā(🗝)ng )の(📄)こと(🦆)を一(🏟)つ聞いてもら(👐)おうと、川(chuān )上へ行(📎)(háng )ってきたかわずが言い出(🛫)(chū )しまし(🔢)た。信濃(🐜)しなのの一部(bù )だけ(🗻)見て、これが山国全体(🏇)の姿だと思われて(💸)もこ(🧟)ま(🐃)る。そ(🎽)れに(📆)は、どうしても(🚰)千曲川の(👷)上流について、南(nán )佐久み(🍢)なみ(🅿)さくの地(🏜)方へ(🔅)はいって(👹)みないとわからない(🗳)と(❗)いうのが、このか(😟)わず(🏙)でした。
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