「(😅)時に、半蔵さ(🔞)ん。」と平助(🌂)が(🖌)言(💰)い(🛤)出した。「どうもお役所(suǒ(🤳) )の仕事(👗)(shì )は長(🎣)い。去(🕛)年(nián )木曾[#「木曾(🖨)」は底本では「木(mù(❎) )曽」](🌙)から総(🐋)代が出て来た時は、あれは(🈁)四月(🔨)の末(mò(⚽) )で(😄)した。そ(🌕)れが今(🍹)(jī(😸)n )年こと(⏬)し(⛏)の正月まで(🐘)かかりました。今度もわたしは長(⛄)いと見た。」
旧(🗓)暦(🦍)十一月(yuè(🗯) )の末だ。二十六日には冬らしい雨が朝から降(🤵)り出した。その(🚲)日(💉)の午後(hò(👲)u )になる(⭕)と、馬(🖤)籠宿(👦)内(😨)(nèi )の女子供で家に(🦈)とどまるものは(🥁)少な(🥠)か(🤨)った。いずれも握(🚑)飯むすび、(🏺)鰹節(jiē )か(🤳)つおぶしなぞを持って(🈺)、山(👮)へ林(👑)へと(🦆)逃げ惑(huò(🌝) )う(⛸)た。半(📉)蔵(zāng )の家でもお民は子(zǐ )供や下女を連れ(🥢)て(⏳)裏の隠居所(suǒ )まで立(🔉)ち(😭)退のいた。本陣の(🍂)囲(🏁)炉裏いろり(🤽)ばたには、栄吉、清(😑)助を(🐺)はじめ(🧑)、出入りの百(bǎi )姓や下男の佐吉(jí )を相(xiàng )手(shǒu )に立ち働く(🍷)おまん(🀄)だけが残(🐤)った(⭐)。
今度の京都(🐭)の出(⚾)(chū )来事(shì(😞) )を(😏)注意して見るものには、(💝)長州藩に気脈を(🚼)通じ(🔻)ていて、しかも反覆常なき二、三(sān )藩のあ(💫)った(🙎)こと(💶)も見(jiàn )のがせ(🦎)な(🐁)い事実であり、(🥄)堂上にはまた、こ(📚)の(🌇)計画に荷担し(🚾)て(🐋)幕(😳)府に(🧐)反対し併あ(🥉)わ(🕶)せて公武合体(tǐ(🏤) )派(pà(🐶)i )を排(pái )斥(chì )しよ(🥗)うとする(➰)有(yǒu )栖(qī )川(chuān )宮(🕣)ありすが(🤹)わ(💊)のみ(😁)やをはじ(💳)め、正(🐊)(zhèng )親町お(👀)おぎ(🤵)まち、日(rì )野、(💊)石(🛄)(shí )山(📅)その他(🍕)の公卿たちが(🏔)あっ(🛢)た(😺)ことも見(jiàn )のがせない、と景蔵(🆕)は言っ(🙈)て(➖)い(🛀)る(🕛)。烈風に乗(ché(➿)ng )じて(🐫)火(huǒ )を内裏だいりに放(🍁)(fàng )ち、中川宮お(🗝)よ(👈)び(🗨)松(sōng )平容(róng )保の参内を途中に要撃(🎮)し、(🕳)そ(🐀)の(⛑)擾乱じょ(🀄)う(🐌)らんに(🖱)まぎれ(🥞)て(🕗)鸞輿らんよを叡山(💘)えいざんに奉ず(🐬)る計(🐞)画のあっ(➕)たことも知らね(🍜)ばならないと言ってある。流(liú )れ丸だま(🐻)はしばし(🚗)ば(🅿)飛ん(🐨)で宮(gōng )中の(😆)内(nèi )垣うち(🧑)がきに及んだという。板輿いたこし(📦)をお(🌯)庭(tíng )にかつぎ入れて帝みかどの(🏮)御(🍁)動座を謀はかりまいらせるものが(🧀)あ(🐺)ったけれど(🐈)も、(🥞)一(yī )橋慶喜(👑)は(🦇)それを制おさえて(🔋)動(dòng )か(🔪)なかっ(👆)たという(🎍)。なんと言(yán )っても(🥎)蛤御門の付(📨)(fù(⚡) )近(🚄)は(🈴)最も激戦であった。この方面は会津(jīn )、桑名く(♊)わなの護(🔥)まもる(❣)ところであったから(🎺)で。皇居(🤘)の西(😶)南には(⏬)樟くすの大樹がある。築地つい(⚓)じを楯たて(🏝)とし家を(✌)砦と(🌮)りでと(🔠)す(🥃)る戦闘はその樹(shù )き(😪)の周(♏)囲で(🐍)ことに(🌷)激烈をきわめたと(🔏)いう。その時になって(🚒)長州は実に(⭕)その正反(🛅)対(🔣)を会津に見い(☝)だしたの(📟)である(🍯)。薩州(zhōu )勢なぞは(💀)別(⛲)の方面に(🤼)あって幕(mù )府方(💙)に多(🥄)大な応援を与えた(🐨)け(👽)れども、会津ほ(🆒)ど正面の位置(🌞)には立た(🤵)な(🌋)かっ(➡)た。ひ(⛓)たすら京都の守護を(🔕)もって任ずる会津武士は敵とし(🐷)て進ん(🙋)で来(lái )る長州(😫)勢を(👜)迎(🚋)え撃(🕓)ち(🥔)、時には蛤(📲)御門を押(yā )し開(kāi )き(🐓)、(👎)筒先も恐れ(🌞)ずに(🔜)刀鎗を用いて(🥣)接戦す(💂)るほどの東北(běi )的(de )な勇気(qì )をあらわしたと(🌔)い(🛳)う。
(🏍)半(bàn )蔵(zāng )はその(😦)手紙で、中(zhōng )津(🚩)川の友人香蔵(🦃)がすでに(🔑)京都にいないことを(💛)知(💮)った。その(⬆)手紙をく(🍪)れた景蔵も(🤣)、ひとまず(💩)長い京都(🎀)(dōu )の仮寓(📌)かぐうを去って、これを機会に中津川の方(💙)(fāng )へ引き揚げようとしていることを知(🕔)った。
この浪(làng )士の中(zhōng )には、藤(💍)田(tián )小四郎ふじたこしろう(🈂)もい(🥥)た。亡(👆)(wáng )き御(yù )隠居を動(🏣)か(🍶)して尊攘の説(🚔)を主唱(chàng )した藤田東湖とうこがこ(🐏)の世を(🛥)去(qù )っ(🔨)てから(👬)、そ(🧘)の子の小四郎(🍯)(lá(🕯)ng )が実行運動に参(🧝)加するまでには(🍗)十一(🆘)年の月(yuè )日がたった(🤠)。衆に先んじて郷校の子弟を説(shuì(📩) )き、先輩(👑)稲(🕊)右衛門(🌋)を(📤)説き(🤴)、日光(guāng )参拝(bài )と唱(chà(📤)ng )え(🔅)て最初から下(xià )野国(guó )大(dà )平(🏫)山(📯)しも(🙄)つけのくにおおひらやまに(🔪)こもった(🌡)のも(📏)小(xiǎo )四郎(🗃)であった。水(shuǐ )戸の家(jiā )老職を父(🐃)と(😲)す(👾)る彼もまた、四(🔭)(sì(🍳) )人(🐹)(rén )の(📢)統率者よ(🤔)り成る最高幹(gàn )部の一(📰)人たることを失わ(🅿)なか(💃)った。
「半蔵さん(🤵)、この騒(🥕)(sāo )ぎは(🧦)何(🔴)事で(😘)し(🔛)ょ(🥛)う。」
香蔵(zāng )は(👃)中津川にある問屋の家を出て、(😏)同じ町に(🚾)住(🗑)む景蔵が住(🤴)居(jū )すまいの門口から声(😔)(shēng )をかけた。そこは(⏪)京都の方(fā(🎄)ng )から景(🐘)蔵(🐐)をたよって来て(🏾)身を隠(🎊)(yǐn )した(🐀)り、しばらく逗留(🥩)(liú )とう(🦗)りゅうし(🏳)たりして(⬇)行(háng )く(🌥)ような幾多の志士たち――たとえば、内(nèi )藤頼蔵な(🙇)いとう(🎂)ら(🌉)いぞう、(🚞)磯(jī )山新助(zhù )いそやましんす(💆)け、長谷川(chuā(😉)n )鉄(zhí )之進(jì(📭)n )はせがわてつの(⛅)しん、(💄)伊藤祐(🥟)介(🆕)(jiè )いとう(➡)ゆうすけ、二荒四(sì )郎ふた(🥢)らしろ(🌆)う、東田行蔵ひがしだこ(🤟)う(🏑)ぞ(⬛)うらの人たちを優にか(📯)ばいうるほど(🚦)の奥行(háng )きの深い本陣である(⏩)。そ(📃)こはまた、過ぐる文久二年(👻)(niá(🚱)n )の(🎂)夏(📅)、江戸屋(🎑)敷の(🤧)方から(🙋)来(lái )た長州(😯)侯(🐞)の一(yī )行(háng )が木(🕰)曾街道経(💁)由で上(🐋)洛(⛄)じょ(🆖)う(🍯)ら(🆙)くの途(tú(🥋) )次、かねて(🎲)の藩(fā(🚋)n )論(lùn )たる公武合体、(🛩)航(háng )海(hǎi )遠略から破(💅)(pò(🎐) )約攘(🌵)夷じょういへと、大(dà(⛷) )きく方(fāng )向(🏆)の転換を試みるための中津川会議を開いた由緒ゆいし(🦄)ょ(🤶)の(🚵)深い家(jiā )でもある。
耕雲斎(🍙)は(🎤)抜き身の鎗(🧗)(qiā(🍲)ng )を杖つ(🧞)えにして、稲右(👃)衛門や(🚤)兵(bī(⏸)ng )部(bù )や小四(⬇)郎と共に、(🚭)兵士(❄)らの間(jiān )をあちこ(🙈)ちと見(📁)て回った。戦場のなら(🍛)いで(✴)敵(🥚)(dí )の逆(🛠)襲(👷)がないとは言(👑)えなかった。一同はまたにわか(💀)に勢ぞろいして、(📤)本陣(🗻)の四(🍅)方を固め(📐)る(⛏)。そ(🤑)の時(🎅)(shí )、耕雲斎は一(yī )手の大(⛸)(dà )将(jiāng )に命(✨)じ、味方の死(sǐ(🌘) )骸(há(👚)i )しが(🌏)いを(😷)改め(🙊)させ、(🔲)その首を(👌)打(dǎ )ち落(🍦)とし(🤱)、思い思いのところ(🌯)に土深く納めさ(🚢)せた。深手(shǒ(🧗)u )ふかでに苦(🔭)(kǔ )しむものは(🤮)十人(rén )ばかりある。そ(😌)れも歩人ぶにん(💕)に下(xià(🔏) )知して戸板(bǎn )に載せ(🔙)介(🦓)抱(🛡)を与えた(🛠)。こういう時(🍯)になくて(🏉)なら(🖱)ない(🛰)のは二(èr )人(👮)の従軍す(⏺)る医(🏖)(yī )者の(🗓)手だ。陣(zhèn )中(zhōng )には五十ばかりになる一(🌯)人(🚈)の老(🐒)女(🉑)(nǚ )も水戸から随ついて来ていたが、この人も脇(xiàn )差を帯の間に(🗻)さし(🚎)なが(🥛)ら、医者たちを助けてかいがいしく立(lì )ち働いた。
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