あ(🏣)る日、おげん(🎳)は熊(xióng )(📕)吉に誘われて直次の家(jiā )を出た。最(zuì )早(🕹)十月らしい(🔂)東京(jīng )の町の空がおげんの眼に映(🙎)った。弟の子供達を悦(yuè )ばせる(👻)ような(🏇)沢山な蜻蛉とんぼが秋の空気(🌾)の中を飛(fēi )んでいた。熊吉が姉を連れて行って見せたとこ(😒)ろは(🏢)、直次の家から(😀)半(💃)町ほどしか離れて(🚬)い(🗑)ないある小(🙆)間(jiān )物屋(✍)の二(èr )階(👌)座(🏊)敷で、熊(xióng )吉(🤪)は自分(💐)用(yòng )の(🗒)仮の仕事(🔩)場に一時(shí )そこ(👀)を借りて(🗺)いた。そこか(🚴)ら食(🚛)事の時や寝(🌊)る(🔊)時に直次の(🌛)家の(🗳)方(🖇)へ通うことにしてあった。 彼は、フラ/\として、寝台を離れて、(💋)夜(yè )更(🌯)よ(🥋)ふけの(🧣)廊(🥥)下へ出た。
○ ※(「宀/心/(甬-マ)」、第3水準1-88-41)武(wǔ )子==衛の大夫。名(🌺)は兪(ゆ)、武はおくり(🌏)名。
「えゝ、さうよ。」
その裡(📏)に、二時が鳴っ(📿)た。
強飯を配る(🕷)ために捨吉は諸方へと飛んで歩いた。勝手に続い(📗)て(🉐)長火(huǒ )鉢ながひばち(🛵)の置いてある(🤫)とこ(🛁)ろで、お婆さんが房州出の女(♊)中を指図し(🌏)ながら(🚊)急(jí )いそがしそ(💁)うに立働いた。菓子(zǐ )屋から運んで来た高(😩)い黒塗の器(qì )の前には細君(jun1 )まで来て坐って、強飯をつ(🕰)める手伝いをしようとした(❎)。
見たまえ、そこに(🔛)小さな(🌺)料理屋(wū )がある。泣くのとも笑(🤾)うの(😅)とも分から(💏)ぬ声を振立ててわめく女の影法師が障子しょう(🍛)じ(🕟)に映っている(🚬)。外は夕闇がこめ(🔈)て(♈)、煙(😷)の臭(🐥)におい(📬)とも土の臭(chòu )い(⛷)ともわかちが(🛎)たき香(xiāng )りが淀(diàn )よどん(📙)でいる。大八(bā )(💊)車が二(🎽)台三台(tái )と(🍄)続い(🏼)て通る、(🚓)その空車(chē )からぐる(🕢)ま(🍐)の轍(zhé )わだち(🐴)の響が喧(🤥)や(🎙)かましく起こ(🎿)りては絶(😔)え、(🥒)絶えては起(qǐ )こ(🆎)りしている。
次(🏇)郎(láng )の(⏳)生(shēng )活(huó )記録の第四(🈺)部をここで終る(⛽)。考えてみると、この記(🌰)録(lù )は、次(cì )(🍃)郎の生活の中(zhōng )の、(😃)わずか(🚫)に(🌂)二十日(rì )にも足(🤵)りない期(🔩)間の記録でしか(🕑)なかった。その点(diǎn )から(👻)いって(💅)、そ(🔱)れ(💚)に費ついやされた紙数は(😯)、これま(➡)での記録にくらべ(🥓)て、あまりに(📡)も多過ぎたように(🧜)思える。しか(😁)し、この短い期間(jiān )が次郎の一生にとつて持つ(🐭)意義は、それだ(🃏)け(❄)の紙(📭)数に値しないほ(🏈)ど小さなもので(👰)あった(🏘)とは(⏩)決し(🔳)て思えない。そ(🚵)れは(🈹)、次郎(láng )が時代というものに身(shēn )をもって接(jiē )触(chù )しはじめ(🥄)、従(cóng )って大(🛅)きな社会(huì )に実(shí )践(jiàn )(📠)じっせんの足(zú )をふみ(🚑)入れたという(😦)点で。また(💠)、(🌨)はじめて恋というも(✡)のを意識(🏕)し、(🤥)その(🌱)苦(kǔ )悩を味(wèi )わ(🗳)いはじめたと(❄)いう点で。そしてまた、それらの諸事情によってかもし出された「運(🕉)命」と「愛」との新しい葛藤かっとうによって、「永遠」へ(🛥)の彼の道が、これまでとはかなりちがった(🛌)様相よう(🦂)そうを呈しはじめたという点で。
(🍯)泣けると思つた(🎣)ら泣(💳)け(🤲)な(🏜)かつた。自分は面の下でペロリと舌を出した。
友人の提案(àn )で、わたし(🚙)たちは馬車(chē )を降り、庭園のなか(👋)を歩いて、さほど遠(yuǎn )くない邸まで(🔋)行き、馬車にはあとか(🦂)らついてこさせる(💘)ことにし(🎛)た。道は、す(🔨)ばら(💣)しい並(bìng )木のあいだを曲りくね(📭)って行った。その並木の裸になった枝のあ(🚻)いだに、月が光りなが(😦)ら、(😷)一点の雲もない深い大空を動(dòng )いて(🥌)いた。彼(bǐ )方かなたの芝生(shēng )には雪がかるく一面におおっていて、ところ(➡)どころ(📃)きらき(😳)ら光(guāng )るのは、月の(🏃)光が(🅱)凍った水晶を照(🔞)ら(😐)すからだ(💐)。そして遠く(🌾)には、うす(🥁)い、すきと(🥠)おるような靄も(🍩)やが低(dī )地(💁)から(🐺)忍び(🥜)やかに舞い(⛎)あがり(💴)、次(🍽)第(🧠)にあたりを包み(🏟)か(😽)くしてしまいそうな気配だっ(🕙)た。
「いや(🎖)、みんなという(🐁)わけではない。実は顔刻が(🕎)御者台に(😈)いたのが間違いのも(👥)とさ。」
斯う(😐)なる(🤝)と、最早もう(🥁)雪(xuě )の捨てどころが無いので、往来の真(🏇)中(🗝)へ高(gāo )く積上げて、雪の(🐛)山を作る(🙋)。両側(cè )は見事に削り落したり、叩(kòu )き付(🕙)け(🤪)た(🦄)りして、(🐉)すこし離れて眺(tiào )めると、丁(🚁)度長(🌓)い白壁(bì )のやう。上へ/\と積上げては踏み付け、(🥐)踏み付け(😍)ては又(♟)た積(🏜)上(shàng )(🚊)げるやう(🆘)に為るので、軒丈(zhàng )のきだけばかりの高さに成(🎟)つて(📙)、対むかひあふ家(🈳)と家(🔳)と(🍢)は屋根と廂ひさ(👨)しとしか見えなくなる。雪の中か(💰)ら掘(jué )出された町――譬たと(🏤)へ(🔍)ば飯山(👽)の(😆)光景(👡)ありさま(🍦)は(🖊)其で(🈂)あつた。
こ(🈵)の(📚)お触(📱)れ(🤚)書の中に「御(yù )進(🚷)発」と(🖋)あるは、行(háng )く行く将軍の出馬(mǎ )する(🌐)こともあるべき大坂城(chéng )(🕯)への進発をさす。尾張(zhāng )大納言おわ(🌈)りだいなごんを総(zǒng )督(dū )にする長州征(💫)討軍の進(💉)発をさす(👣)。
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