「嘘(xū(🤪) )だらう。」と云つた。
源吉(📍)が(🎤)臺所で水(shuǐ )を(😽)のんでゐ(📣)たと(🏝)き、外から來た由が(🕕)源吉を見て、云つた(⛔)。源吉(jí )は(📙)口(😙)のそ(🥣)ば(🕒)までもつて行つた二(😇)杯目のひしやくを、そのまゝに、とめて(📐)「うん(🧚)※(感嘆符疑問(🛅)符、1-8-78)」と、ふりかへつ(🥅)た。眼(yǎn )がぎろ(🗜)りとした。
「赤子あか、んで墮おりたのか?」(🔣)と、ひよいとき(🤒)いた。
源吉は(🐞)前方(fā(🦃)ng )に眼(🕴)をやつた。風呂(lǚ(👠) )敷包みか何かのやうに馬(mǎ )橇(qiāo )の上(shàng )に圓く縮こ(🤡)まつてゐる(🔅)百姓(🖊)(xìng )を(🐷)見る(🕦)と、(🤨)それが自分たち全(🥄)部の生活(🐿)をそのまゝ現してゐるや(🌷)うに源吉(🆚)には(⏯)思はれた。このかまき(👙)り蟲のや(🥏)うな「(🎙)敵(dí )」が分らず(🤾)、分ら(🍘)うともせず、(👀)蟻やケラの(⬜)やうに慘めに暮してゐる百姓達(dá )が(🛰)ハツキリ(🏞)見(🧟)え(🌟)た。彼等だつて、然し今こそ、敵(dí )がどいつ(🐼)だか(🍚)、(🎮)どんな畜生だか分つた(🔎)らう(🕉)。だが、こんなに打ち(🔴)のめされた善良(liáng )な(😑)百姓達は(🎟)、も(🤙)う一(🚞)度(dù(❓) )、(🔽)さ(🍓)うだ今度(👞)こ(✍)そ(⏰)は、鎌(🌜)(lián )と鍬(qiāo )をもつて、ふんばつて、立ち上(🚤)(shàng )れるか(💉)! 敵(dí )のしや(😨)れかうべを目がけ(🖕)て、鍬をザ(🏾)クツ(🏨)と打(dǎ )ちこめる(🙎)か!
(🔣)見ると、涯もなく廣がつてゐるたゞ雪(xuě )ば(💇)かりの廣(📚)野を、(📨)何臺(🧓)(tái )もの(🅰)馬(🕞)橇が(🕐)まが(👤)り(➡)くねつてついてゐる道を、(👚)勢(shì )ひ(🈂)よく走つて行(há(🔗)ng )く一列(🌶)(liè(😰) )が(🦑)見えた。遠くから、そ(👢)の(🎃)橇の調子の(🙆)いゝ鈴(🦃)の(🚹)音が聞(wén )えてきた。時々、(📃)雪煙が(🕖)、パ(🍔)ツ(👅)/\と上つた。後(🛌)の方(🐃)の(🏼)馬橇で(🛐)先(📡)頭のが見えなくなつたかと(🎍)思(sī )ふ(🗻)と、(😻)道が逆に曲つてゐる(🥃)處(chù )に(🥉)く(🌩)ると(📮)、その(🔖)先頭の方(🌧)が玩具(jù )のやうに小さく見え(💄)たりし(👇)た。一(yī )列はそ(🔹)の(🧒)度毎に(🚁)まる(👝)で、(🛩)のびたり、ちゞ(📐)んだりくね(🗞)つたり、す(💽)る(📟)黒い糸筋のやうに(🌧)見(jiàn )えた。それが雪(xuě )の平野だけに(⭐)、はつき(💩)り目につい(🎮)た。そしてリン/\といふ鈴の音(🌭)(yīn )が、遠く(⏮)に(🤔)聞えたり、(🤢)急(👿)に(🍀)近(jìn )くに聞(🧕)えた(🚶)りした。母親(qīn )は、氣でも呑まれた人の(😄)やう(📷)に、じつ(🏸)と立つて、それを見てゐた。フ(🤦)ト、自(⏭)分(fè(🥜)n )に歸(🤛)ると、「なん(🉐)まん(👚)だ(♊)/\/\。」と(🥧)云つた(🌸)。
「なん(💩)まんだ(🔧)、なんま(📘)んだ、――。」ブツ(💌)/\母親が云ふのを源吉(jí )はき(🙌)いた。
「赤子(zǐ )あか、んで(🗽)墮(duò )お(🚢)りたのか?」と、ひ(🏷)よいときいた。
「あま(🔁)り先き立たねえ方えゝべ(💑)。ん、源。」(🚻)
百(🐬)(bǎ(Ⓜ)i )姓(xìng )達は、さう(🐶)やつて集つて決めたが、今(🏝)(jīn )度はそのこ(🍰)とを(✅)、地主(❔)や差配を相(🍮)手(shǒu )にやつて行くとい(♍)ふやうな事(📚)になる(🆙)と、お互(🔄)(hù )が(🥖)何處か、調子(🍶)がを(🍨)かしくなつ(🚌)た。知らず(🛎)知(zhī )らずの(🥒)間に(🌒)、どうにか我慢することに(🦓)するか、そんな事に逆もどり(🔯)を(🛣)しさ(🥏)うな(➗)處(🚸)が出てきた。さうなつた(🛫)として(🐻)も、百姓(🛸)は然し今(🌖)ま(📝)で(🤯)の長い(🗡)間(🐦)の(😟)貧(🅿)(pín )乏の――泥沼の底のやう(🉐)な(🧛)底になれて(🥟)ゐたので(📟)、ち(🙈)つとも不思(🚇)議が(🎗)ら(🍌)ず(🥇)に矢張り、その(💋)暮しに堪(🔝)へて行(háng )つたかも知れな(👡)かつた(🎂)。――源吉は、一(🗯)(yī(👮) )層無(wú )口に、(🕊)爐邊(biān )に大(💸)(dà )きく安(🎎)(ān )坐(zuò )あぐらを(🐅)か(🔓)きながら、「見たか(🏗)!」と、心(🍱)で嘲笑つ(🍐)た(💂)。
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