子、魯の(㊙)大(dà )師に楽がくを語つげて曰(yuē )く、楽は其(qí )れ知るべき(🙉)な(🚲)り。始めて(🌚)作おこすとき翕如きゅうじょたり(🌆)。之を従(cóng )はなてば純如たり。※(「激(jī )」(⏭)の「さんず(🕖)い」に代えて「白(bái )」、第3水準1-88-68)如きょう(🤐)じょ[#ルビの「きょうじょ」は底(🥣)本で(🎋)は「き(🥙)よよじょ」]た(🔦)り(🌃)。繹如え(⏭)きじょたり。以(🎄)て(🛀)成ると。
「何、(🍘)弁(💬)(bià(🚳)n )舌?――弁など、どうでもい(🛶)いではないか(🥨)。」
「(🙉)2(🔈)足一歩(🛫)(bù )門外に(📚)出たら(📓)、高(🈚)貴(📃)の客が眼の前(qián )に(🥦)いる(🔯)ような気(🎞)持で(🚎)いるが(🎒)よ(📌)い。人(rén )民に仕事を(📸)命ずる場合に(❎)は(📇)、宗(🛄)廟の祭(jì )典(🚩)にでも奉仕(shì )するようなつもり(🎢)で(👶)いるがよい(📓)。そし(🤹)て(🎮)自(📫)分の欲しないことを人に(🖋)施さないように(🍿)気(🛎)をつけ(🗓)よ。そ(👊)したら(🔀)、邦に(😻)仕えても、家に(♐)あっても、怨(🛠)みをうける(🚴)こと(🦐)が(📊)無いであろう。」
「7閔(mǐn )子騫(🛺)は何(hé )と(🌂)い(🛐)う孝行者だ。親(🐌)兄弟が彼をいく(🤴)ら(🏈)讃め(📳)ても、(🛋)誰一人それ(🤔)を非(fēi )難するものがな(🎺)い。」(💩)
陽(🧕)貨(💗)よ(🙉)うか、孔子を(🕍)見ん(💫)と欲す。孔子(🕊)見(🐷)ま(🕠)みえ(😭)ず。孔(kǒng )子に豚いの(🔍)こを帰おくる。孔子(😡)其(qí(🏆) )の(💂)亡(🍯)きを時(🍂)と(🏤)して、(🤴)往きて之(🥊)を拝す。諸(🖍)これに塗みちに遇(yù )う。孔(kǒng )子に謂(🍁)いて曰く(😻)、来れ、(🏡)予(yǔ )われ爾なんじと言わ(🗿)んと。曰く(🦔)、其(qí )の宝を(🏤)懐(huái )き(😏)て其の邦(🔤)(bāng )を(📺)迷(mí )わす(🤤)は、(📫)仁と謂(🖕)うべきか(🍴)と。曰く、不可(kě )なりと。事を従うを好(🎸)みて亟(🔲)しばし(🛳)ば時を失(shī )うは、知と謂(🐜)う(🌪)べきかと。曰く、不可(🚻)な(✈)りと(😏)。日(rì )月逝(shì(🚋) )き、歳(🔦)我と(🏳)与(😤)(yǔ(🎣) )に(🍑)せずと。孔(kǒng )子曰く、(👎)諾だく(✌)、吾将まさに仕え(🌥)んとす(✴)と。
「(🚐)口(🏐)の達者(🕋)な(🚍)ものは、とか(🤧)く(🌞)つまらんことをいい出すものじゃ(🏚)。出ま(📣)かせにいろんなことを云っ(🚓)ているうちには、結構(🔃)世の中の憎まれ者にはなる(⛅)だろう。仲弓(gōng )が仁(🍳)者であるか(📷)ど(💩)うかは私は知(zhī )らない(🖖)。しかし彼は口(🌛)(kǒu )だ(🔺)けは慎んでいるように見受ける(💨)。いや、口が達者でなくて彼(bǐ )も仕(shì )合せじゃ(🐵)。誠実な人間には、口な(🤑)どどうで(🤾)もい(📄)いこと(👀)じゃで(🎾)のう。」
「(❎)それ(😒)にしま(⤴)して(🍵)も……」
「きっとご教訓を(🦂)守り通(tōng )します。」
「お前にも、まだ礼のこころはよ(🏪)くわかって(🔁)いないよう(🔪)じゃ(💂)な。」(📔)
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