「恭一なん(🕰)か、いやがっ(🏨)て覗こ(🚻)うともしなかったのにね(🍽)。」 恭一(yī )はた(🥄)しなめるように言っ(🐾)た。しかし、彼(💰)も(💞)飢えと寒さとで(🏄)、も(🤣)うがちがちふるえ出していた。
その日は、次郎(🔜)に(🥐)とって、友愛塾はじまって以来(lái )の暗(🤠)い、うつろな日だった。恋こいのみか、生(shēng )(❄)命をか(👫)けた仕事まで(🚔)が根こそぎ(🛥)になったという意識が(🖲)、か(🐵)れ(🕥)の心から考える力(⛰)をも感(gǎn )ずる力をも完全に奪うばってしまった(🕓)かのようであった。か(🚵)れはもう朝(🍵)倉夫人(rén )(🌔)に慰な(🐲)ぐさ(🧟)め(🌎)を求め(🏊)たいとい(😠)う気持(🍞)ちさ(✍)え失っ(😧)てしまっていた。そのくせ、一ところにじっと(👛)してはいなかっ(✖)た。つ(⛄)ぎからつぎに、こざこざした仕事を求(qiú )めて塾(shú )内を(👞)あるきまわった(⭕)。そして、ながい間の(🅱)習慣に従って、ま(🥨)ちが(🏽)いな(🤔)く、それらを果たしてい(🎽)った。ち(🆖)ょうど(🦍)正確(🏺)な機械ででもある(🕡)かのように。
「旅人よ、足をとどめ(🧕)よ。お前は何(🌛)をそんなに急ぐのだ。何(hé )処どこへ行くのだ(⏩)。何(😝)故(🛁)お(🤴)前の(🚴)眼はそんなに光る(🤴)のだ。何故(🐡)お前はそんなに物を捜してばかりいる(🥪)のだ。何故お前はそ(🚩)ん(🆗)なに齷齪あくせくとして歩いてい(⏬)るのだ。
どツこいしよ、どつ(🍧)こい(♊)しよ。
「(🤪)お前(qián )達はその石(⌚)塊いしころを片付け(💂)ナ(🤵)」(🎞)と(💷)三(sān )吉は言付けて、「子(🤓)供のうち(🔕)か(♒)ら働きつけた者でなくちゃ駄目(✴)だね――所詮(quán )とても(🦂)この調子じゃ(🛤)、俺も(⬅)百姓(♋)には成(🕠)れそうも(📅)無いナ」
二十(shí )面相の最後
6(🕑) (🔖)子曰(📿)く、父(fù )(👣)在(🍥)さば其の志を観(guān )、父没せば其の行を観る。三年(nián )父の道を改む(🏑)ること無きは、(🕳)孝と謂うべしと。(学(🛥)而篇)(🗓)
(😐)コトコトと(🗒)その洋(yáng )傘ひがさで、爪先つまさきの土を叩いて(📮)いた(🖊)が、
出会頭(tóu )であ(♓)いが(💭)しらに声を(⏩)懸か(🔷)けた(💏)ものがある。
「じゃあ、君が不(bú )賛成をとなえる理由は(🙈)ない(👤)よ。」
「婦を棄てます。先生。」
と、いかにもうれ(🎫)しそうな顔をする。こんなふうだ(🈯)から、いつの旅行の時も、老師は塾(👟)生た(🤪)ちにとって忘れがたい人物(😺)の一(🧤)人になるのだ(💝)った(🏸)が、とりわけ今度の場合は、杉山部(🥧)落で(⏹)賢者のような風(🤜)貌ふうぼうを(🏂)した片(💝)平(píng )翁に接した(🛶)直(🦆)後だ(🥚)っ(😳)ただけ(💿)に、対照的な(🥒)意(✅)味(wèi )(🥚)で(💈)も、ふかく印(🆓)象づ(💍)けられたらしかった(🤮)。
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