朝倉(🤝)先生(shē(♐)ng )は、(🥨)それっきり口をつぐ(😧)んでいる(🐶)。次郎(láng )はい(💙)よいよ(🎒)不(🌝)安だった。もし(🍩)先(xiān )生の話がそれ(📵)で終わったとす(🏾)ると(👍)、大(🥀)(dà )河に(🗂)対してはむろんのこと(💉)、あとでほんと(🕟)うのことがわかった(🖇)場(👵)合(✖)(hé )、他(🐇)の塾生たちに(🏴)対しても、この(🦗)まま(⌚)では決して(🐅)いい結果(💞)をもたらさな(📁)い(🕺)だろう。
もうそ(🐿)の(👄)ころには、塾生(🌱)た(⏪)ちは、室内の掃除(chú )整頓をすべて(💀)終わって(🧢)、最(zuì(👮) )後に、(✉)廊下(xià )や(🖊)、玄関げんかんや、そ(♐)のほかの出入り口の掃(✊)除にかかって(🌾)いる(🗣)ところだ(🔗)っ(🔓)た。む(🤵)ろん(🥊)そ(🐝)うした掃(sǎo )除も、分担ぶんたんは一(yī )通(🤧)りき(🏻)まっていたが、厳密には境界が定(💷)めら(🔬)れ(🤶)ないため(👅)に、塾生(shēng )たちはか(🥒)なり入(rù )りみだれていた。
「強制されると、どんな不(♉)合理なことにでも盲従もうじ(😃)ゅうす(🚽)る。おたがいの相(🎸)談(🍜)に任され(🙋)ると、なまけられ(🍣)るだけな(😲)まけ(❓)る工夫をする(💞)。もしそうい(🌜)うことが人(rén )間(🦈)にとってあたりまえの(😂)こ(💨)とだと(😹)し(⛳)て許(xǔ )されるとすると、い(🙁)ったい(🥕)人間の(🛩)自主性とか良(🏸)心とかいうものは(📇)、どういう意味をもつ(🕰)こ(🥘)と(🗼)にな(🐉)るんだ(♊)。いや(💪)、いつになっ(♍)たら、人間はおたが(❎)いに(💛)信頼(⛷)し(🎤)んらいのできる共(gòng )同(🦉)生(㊙)活を営いとなむこ(🥍)とが(🚠)できるよう(💞)になるんだ。」
「もういいでしょう(💃)。ずいぶんなが(⭐)いこと打った(🛢)んじゃあ(🛁)りま(🍄)せ(🐍)んか。」
次(cì )郎(👀)がはたき(🐯)をかけ(🛬)おわり、箒(🍧)(zhǒu )ほう(🅱)きをに(🤷)ぎ(🐀)るこ(😎)ろ(🛐)になっても(⬇)、ほ(⏬)かの部(bù(🎽) )屋(🦅)(wū )は、まだど(⏸)こもひっそりと静(jìng )まりか(🏐)えっていて、板(🎱)木の音だけ(🆙)が、いつ(🚻)までも鳴(míng )りつづけていた(💆)。
先(xiān )生(🤭)の言葉の調子は(🔎)、(👗)はげしいとい(👯)うよ(🍷)りは(🕺)、む(🍌)し(🕳)ろ悲痛だった。
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