孔(🏻)子は御者台にいる樊(fán )遅(chí )に(👸)話(huà )しかけた(➕)。
2 子游(🍆)、(👅)孝(🛐)を問(wèn )う。子(zǐ )曰く(✋)、今の(🕴)孝は、是れ能く養(🧗)う(💅)を謂う。犬馬に至るま(🛰)で、皆能(🥖)く養(yǎng )うことあり。敬(jìng )せ(🍩)ずんば何を以て別(🤦)たんや(📌)と。(爲政篇)
――(🤧)陽貨(🃏)篇――
孟孫氏(shì(💹) )の家廟(🍻)の祭が(💪)近まっている(🎒)こ(🍍)と、(💜)そしてその計画の内容が(🍈)どんなものであるか(⚾)を、うすうす(✉)耳に(🍡)していた孔(🧖)子(zǐ )は(🛒)、懿子(zǐ )の質(🚦)問の底意を、すぐ(🏧)見(🥞)ぬ(🍙)いてし(🛌)まった(💔)。で、彼は(🌂)ご(💙)く簡(jiǎn )単に、
仲弓(gōng )は寛(🦆)仁大度(⛹)で、ものにこせつかな(🔵)い、(😶)しかも、徳行に秀でた高(⏯)弟の一人(rén )なので、(😗)それがまるで(🕰)当っていないと(😉)はいえ(🐯)な(🌉)かった。しかし、それ(🏁)にしても(🍬)、(🥜)讃め(👑)よ(🐞)うが少(👀)し大袈裟(shā(🛃) )す(🐷)ぎは(😞)しないか(📂)、と(🏤)いっ(🙄)た気(qì )分は、門人たちの(🎁)誰の胸に(🌡)もあった。
いつの間にはい(🎡)って来たのか、(🤛)一人の小(🕋)(xiǎo )姓(xìng )が、彼(bǐ )のすぐ背後うし(🥦)ろから、そう云った。彼(bǐ )は返(😗)(fǎn )事(📄)をする(🍨)代りに、ばね(🐡)仕(🌭)掛(guà(💆) )の人(📺)形(xíng )の(🧛)ように(💀)、卓の(👆)そばまで行って、せかせ(🧒)かと(🏇)服装をととのえた。
孟懿(yì(🈚) )子もういし(🎾)、孝を問う、子曰(yuē )く、違(wéi )た(🕷)が(🙎)うこ(🔰)となか(😃)れと。樊遅御はんちぎ(🐌)ょたり。子之に告(🎆)げて(🍣)曰(👙)く、孟(💄)孫も(🔝)うそん、孝(😤)を我に(❤)問(🦒)う。我対え(🎁)て曰く、違う(🍊)こと(🦍)無(🚕)かれと。樊遅(👼)(chí )はん(🖋)ち(🌉)曰く、何の謂(♒)ぞやと。子曰(yuē )く、生には(🍞)之(🏂)に事(⏬)つかう(💫)るに礼(⛏)(lǐ )を以てし、死(sǐ )に(👜)は之(zhī )を葬るに礼を以(❗)て(👧)し、(🔚)之(🉑)(zhī )を祭るに礼(😘)を以てすと。
「でも、(🚎)あの調子では(🕗)、諸(⛅)侯(hóu )を説いて(😷)見たところで(👡)、(🎐)相手にされ(📦)ないだろ(🐗)う(😮)と思(⛺)(sī )います。惜しいもので(⛱)す。」
で、彼は、ある日、(👞)それ(🚚)とな(🎃)く子(🐴)(zǐ )桑伯子につい(🍳)ての(💷)孔(⏬)子の感(gǎn )想(xiǎng )を求(qiú )めて見た。彼は(💟)、もし孔子(zǐ(🎩) )に諷刺(cì )の意志が(🔆)あれば、子(zǐ )桑伯子のことから(💛)、(🔚)自然、話(🚴)(huà )は自(zì )分(⛵)(fèn )の方に向いて来(lá(🐄)i )る(🗳)、と思(📧)ったのである。ところが、孔(kǒng )子の答えは極(jí )めてあっさりした(🌖)ものであった。
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