「まだ(🍝)私(🍑)(sī )は(🍲)老(lǎo )眼鏡(jìng )に(😈)は早過(guò )ぎる――ヤ、こ(🗯)れは驚い(🍪)た――こう側(cè )へ寄せたよりも、(🐜)すこし離し(🖌)た方(🤧)が猶よく見(jiàn )えますナ――広岡(gāng )先生(shēng )、いか(🏛)が」
高瀬はこの人が来ると、(🙁)百姓画家えかきのミレエ(⛏)のことをよ(🔎)く持(🎃)出した。そ(🍩)し(🏸)て泉から仏蘭西フランスの田舎の話(huà )を聞くの(💠)を楽(🛑)み(🏐)に(🍻)した(🌯)。高(🏭)(gā(🍍)o )瀬は泉(quán )が持(👚)っている(❔)種々さまざまな(🚲)ミレ(🧘)エの評(🌡)伝を借りて(🏽)読み、時にはそ(📡)の一(yī(🛳) )節を泉に訳し(🌄)て(🕣)聞かせ(🍮)た。
「妙なも(🧤)ので、家内(nèi )はまた莫(🔵)迦ばかに弟の方を可愛がるん(🌃)です。弟の言うことなら何でも(👱)閲く。私がそれじゃ不可いけ(🥋)な(🤠)いと言(🗓)うと、そ(⏬)こで何時でも言(🦓)(yán )合でサ……家内が、父さんは繁の贔(🚞)負ひいきばかりし(🚷)ている、一体父(🛥)(fù )さんは甘いか(🍼)ら不可、だから(✴)皆な言うこと(🔕)を(🆖)聞か(🥟)なくなっちまうん(🥩)だ、(🔏)なんて……兄(xiōng )の方(🌅)は弱いで(✋)しょう、(💲)つい私(🗒)は(✅)弱(ruò )い(🐡)方(fāng )の肩を持つ……」
学士はこの家(jiā )の子のこと(🕌)な(😊)どを親(🧜)達に尋(❎)(xún )ねながら(🏫)、(🕢)手(shǒu )酌(⛷)で始(♟)(shǐ(♈) )め(🐶)た。
「(🥌)今(🤪)(jī(♟)n )度(dù )誘いに来(lái )たら、(🌦)断っちまえ。―(🛑)―(🚴)吾(🐝)(wú )家(jiā )う(😥)ち(🔕)へ入(📻)れないようにしろ(🗓)――真実ほ(🏿)んとに(🔪)、串談(tán )じょう(🐴)だんじゃ無(wú )いぜ(🌖)」
(🎒)と(⭐)口々(🐆)に言い騒い(🤺)でいる(🚳)生(🖨)徒の前で、学士(✍)(shì )は(🛢)身(shē(🕢)n )を(📱)反そら(🧥)し(🍣)て、螫さ(🕖)れまいとする(🕚)様子(zǐ )をし(🛀)た。蜂は(💓)コップの中へ押し(♿)入れられた。それを見た(💽)生(💰)徒等は(🎛)意味(🅱)もな(🌄)く笑った。「(⛸)死んだ、(📑)死(🆙)(sǐ )んだ(🐗)」と言うものもあ(🍔)れば、「弱い奴(nú(🎾) )」と言うもの(📌)も有(yǒu )った。蜂は(👪)真理を証するかのよう(🌸)に(❓)、コップの(👁)中(zhōng )でグルグル廻って(📵)、身を悶(😮)(mè(🐂)n )もだえ(🌎)て、死(🈳)んだ。
(🌉)城(🗣)門前(😼)の石(😎)碑のあるあたり(🔕)から、鉄道の線(🗃)路を越え、二人は砂まじりの窪(⌚)くぼい(🏥)道を歩いて(💝)行った。並んだ石(shí(🙇) )垣(yuán )と桑畠(🗳)と(📤)の見える小(xiǎ(🐀)o )高(🏐)い耕(👹)(gēng )地(🏻)の上の方には大(💕)手門(mén )の残ったのが(🍬)裏(🗻)側(🚙)(cè(🙆) )から望(wà(😊)ng )まれた。先(💛)生(shēng )は(😝)その高(gāo )い瓦(⛵)屋根を高(gāo )瀬に指し(📬)て見せた。初め(🎚)て先生が(🌖)小諸へ移(🌘)(yí(🎀) )って来た時は、(🏤)そ(🔋)の太(🎌)い格(🎗)子(zǐ )こうしの嵌はま(🈚)った窓と重い扉(fēi )のある城門の楼(ló(👇)u )上が先(xiān )生(😃)の仮(fǎn )の住居す(🚶)まいであったとい(🧝)う話(huà )をして聞か(🤦)せ(🍁)た(🐂)―(✋)―丁(🍐)(dīng )度、先生は(🐅)お(📳)伽話とぎばなしでも(🚣)して(🔓)聞かせるように。
学(xué )士(shì )は「ウ(🧛)ン、高(gā(👐)o )瀬君か」という顔付で、店頭みせさき(🐜)の土間に居る稼(jià )かせぎ(🐃)人ら(🍅)しい内(nèi )儀かみさんの側へ行(🕴)った。
「正木さん(😆)、一(yī )寸(⚓)この眼(🧤)(yǎn )鏡を掛(✌)け(♒)て御覧(📦)なさい」(🎎)
と学(xué(👲) )士(🧑)は答えた。
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