手 マン 我慢8

A「う(😐)ん、聞え(📪)る(😙)。しか(🔂)し、へんだな。いままで、おれはい(🚟)ちども、この山でこん(🗡)な音(🏆)を(🍺)聞いた(🐰)事が無い。この山で生(🥣)れ(🎀)て、三十何年かになるけ(🕠)れ(🏇)ども、こんな、(🍽)――」

Aそれ(🚭)は古(🚊)の暴君紂王ちゅうおうの(✏)寵(🌷)妃ちょう(⛰)ひ(🕶)、(⛓)末喜ばっき(🚖)を描いた絵であ(🕶)った。瑠璃(🎦)珊瑚(🧛)るりさんご(🗨)を鏤ち(🤷)りば(👦)めた金冠(🐠)の重さに得堪えぬ(🛋)なよやかな(🕴)体を、ぐったり勾欄(⏺)に(💴)靠も(🏁)たれて、羅綾らりょうの裳裾もすそを階きざはしの中段にひるがえし(🎉)、右手に大杯を傾けながら、今しも庭前に刑せ(🔮)られ(📋)んとする犠牲(🐁)いけ(🔐)にえの男を(🤑)眺め(🤖)て居(🌬)る妃の風(🕦)情ふぜいと(🌊)云(📧)い、鉄の鎖で四肢を(📇)銅(🥛)柱へ縛(😋)ゆいつけ(🦀)られ、最後(⚪)の運(✂)命(🚇)を待ち構えつゝ、妃の前に頭をうなだれ(🤓)、(🦇)眼を(🏡)閉じ(🚖)た男の(👩)顔色と(🚚)云い(💖)、物(🌽)凄い迄に巧に描(🤶)かれて居た。

A「ど(💊)う？(👥)　あたしの恐ろ(👂)しいこと(🌙)が分(🉐)った？」

Aそ(🌶)う云って(📱)かみさんは(⏱)、私の(🐑)眼つきを判じな(🥞)がら、苦笑いするので(🐗)し(🍌)た。

A　私はこの(🃏)「お伽草紙」と(🧣)い(🎇)ふ(🌍)本を、日本の国難打開の(💈)ため(💶)に敢闘(🍛)してゐる人々の寸(⏪)暇に於(😔)ける慰労のささやかな(👻)玩具として(📋)恰好のも(✌)の(😳)たらしむべく、このごろ常に微熱を(🕔)発して(🌑)ゐる不完全のからだなが(🐘)ら、命ぜられては奉公の用事に出勤したり、また自分の家の罹災の後始末やら(🌉)何やらしながら、とにかく、そのひ(🌱)まに少(🐬)し(🥁)づつ書き(😑)すすめて来た(📎)の(👋)で(🚵)ある。瘤取り、浦島(❗)さん(🚀)、カチ(🧠)カチ山、その次に(🌤)、(🦗)桃(🌘)太郎と、舌切雀を書いて、(🔀)一(📯)応この「お伽草紙」を完結さ(🏿)せようと私は思つてゐた(😷)のであるが、桃太(⏺)郎(🗻)の(💿)お話(🔛)は(🐁)、あれはもう、ぎ(🚼)りぎりに単純化(📷)せられ(🏊)て、日(🐕)本男児の象徴(🙉)のや(🤠)うになつてゐ(♈)て、物語(👚)といふ(🤮)よ(㊙)りは詩や歌の(🎭)趣き(🐽)さへ呈してゐる。も(😚)ちろ(🏊)ん(💊)私も当初に於いて(🈴)は、この桃太郎をも、私の物(🤓)語に鋳造し(🍕)直すつもりでゐた。すな(🈹)はち私は、あの鬼ヶ島の鬼と(🧟)いふも(🍱)のに、或(🐆)る種の(➰)憎むべき性(🖕)格を附(🙁)与してやらうと思つてゐた。どうしてもあれは、(🕺)征伐せずには(〽)置け(💫)ぬ醜(🐭)怪極(🚳)悪(🕧)無類(⌚)の人間として、描写(🌍)するつもり(👷)であつた。それに依つて桃太郎の鬼(🌛)征伐も大いに読者諸君(💅)の共鳴を呼び起し、而して(🧥)その戦(🥜)闘も読む者の手に汗を握らせるほど(💵)の(😟)真(🈶)に危(🌏)機一(💙)髪のもの(💱)たらしめようとた(😾)くら(👸)んでゐた。（(🚡)未だ(😁)書か(💹)ぬ(🍆)自(💤)分の(🗾)作品の計(🐁)画を語る場(🔩)合(💫)に於(👌)いては(🚢)、作(⛄)者はたい(🧕)て(😜)いこの(🆑)やうにあどけない(🎾)法(💅)螺を吹くもので(🚩)ある(🏂)。そ(🌉)んなに、(💿)う(🏒)まくは行きませぬ(🚎)て。）ま(💹)あさ、(📏)と(🛄)にかく、まあ、聞き給へ(🅿)。どうせ、気焔だが(🐲)ね(🥇)。と(🚻)にかく、ひやかさずに聞(🎮)いてくれ(🐑)給へ(🦑)。ギリシ(🍼)ヤ神話に(🙄)於いて(🦕)、最も佞悪醜穢(🦌)の魔物は、やはり(🎵)あの万蛇頭(🐪)のメデウサ(🙊)であらう。眉間には(👸)狐疑の(🥂)深い皺がきざみ込まれ、小さい灰色の(🔖)眼には浅間(📃)しい殺意(🗻)が燃え、真蒼な頬(🖲)は威嚇の怒りに震へて、黒ずんだ(👴)薄い唇(🦔)は嫌悪と侮蔑に(😜)ひきつつたやう(💲)にゆがんでゐる。さうして長(🏽)い頭髪(📖)の一本一本(🎵)が(🍁)こと(🍃)ご(🤪)とく腹の赤い毒蛇である(🦕)。敵に対してこ(🤫)の無数の毒蛇は(🔘)、素早く(♓)一様に鎌(😩)首(🤢)を(🍧)も(🐟)たげ、しゆつしゆつと気味(🐽)悪い音(😺)を立てて手向ふ(😌)。このメデウサの姿をひ(🔬)とめ見た者は、何(🥠)とも知れ(🍊)ず(😰)いやな(🥊)気持になつて、さ(👮)うし(📽)て、心(🥖)臓が凍り(🚗)、からだ全体つ(🤢)め(♈)たい石にな(🥐)つ(🔯)たとい(🐢)ふ。恐怖(🎣)といふより(🌪)は、不快感である。人の肉(🦆)体(🛌)よりも、(🥅)人の心に害を加へる。この(🎸)やうな魔物は、(🗄)最も(🥌)憎むべきものであ(😆)り、かつまたす(🍽)みやか(🐍)に(🤐)退治しなければならぬも(➡)のである。そ(😁)れ(🥣)に較べる(⚓)と、日本の化物は(🚮)単純(⏱)で、(🙄)さうして愛嬌がある。古寺の大入道や一本足の傘の化物などは、たいて(🌱)い酒飲みの豪(🥤)傑のた(⛲)めに無(⬛)邪気な(🐋)舞(🔎)ひ(⛰)をごらん(🏐)に入れ(✈)て以(📤)て豪傑(🥏)の乙夜丑満の無聊を慰(🔆)め(🏘)てくれるだけ(👟)のもの(🐗)であ(🛹)る。また、(💚)絵本(🌯)の鬼(⚡)ヶ島の鬼たちも、(📓)図体ばか(👪)り大きくて、(🐘)猿に鼻など引掻(㊙)かれ、あつ(🤰)！　と言つて(🐧)ひつくり(🍎)か(⛵)へつ(🌜)て降(🎙)参したりしてゐ(📳)る(💢)。一向におそろしくも何とも無い。善良な性(🏐)格(👚)のもののやうにさ(🔙)へ思はれ(🔌)る。それでは折(⏰)角の鬼退(🛷)治(📬)も、甚だ気抜けのした物語になる(⬇)だらう。ここは(📞)、ど(🎆)うし(🍠)てもメデウサの(🔼)首以上の凄い、不愉快(🚡)きはまる魔物を登(🌀)場させなければならぬところ(🧚)だ(📙)。それでなければ読(😆)者の手に汗を握らせる(💨)わけにはいか(🎊)ぬ。ま(📠)た(🍬)、(🤫)征(🗜)服者の桃太郎が、あまり(🛁)に強くては、読者はかへつて鬼の(🚧)はうを気の(🎹)毒に思つ(🏇)たりなどし(🙉)て、その物(🥌)語に危機一髪の(🐨)醍醐(☔)味は(💣)湧いて出ない(🚿)。ジ(🌼)イグフリ(🏚)イ(🛡)ドほど(🎇)の不死身ふじみの大勇者でも(🌛)、その(💐)肩先に一箇所の弱(😽)点を持(👘)つてゐたで(✏)はないか。弁慶にも泣きど(🏜)ころがあつ(🗾)たといふし、と(♿)にかく、完璧の絶対の強者は、どうも物(👡)語には向かな(🍍)い。それに私は、自身(🐃)が非力(😮)の(🔋)せゐか(🦆)、弱者の心(😑)理にはい(📼)ささか通じてゐ(🚍)るつもり(🚽)だが、(⏹)どうも、強者の心(🐦)理は(🌍)、あまり(😂)つまびらかに知つてゐない。殊にも、誰にも絶(👚)対(💵)に負けぬ完璧(🍏)の強(🏻)者な(🕵)んての(😩)には(🐦)、いま(🕊)迄い(🤑)ちども逢(🕤)つた事(🍸)が(🎞)無い(📷)し、(🤯)ま(🤘)た噂(🤽)に(🙃)さへ聞い(🌷)た事(🦍)が無い。私は(😟)多少でも自分(🧜)で実際(🆔)に経(🛐)験した事で無ければ、一行も一字も(📭)書けない甚だ空想が貧弱の物語作(🌗)家であ(🏌)る。そ(🍼)れ(🥏)で(🌘)、この桃太郎物語を(🥙)書くに当つても、そんな見た事も無い絶対不(📏)敗(🏓)の(😧)豪傑を登場させるのは(🔇)何(🐟)とし(🐺)ても不可能なのであ(📉)る(💠)。やはり、(⏭)私の桃(🏁)太郎は、小さい(🥪)時から泣虫で、(⛳)か(🤫)らだが弱くて、はに(🙍)かみ屋で、(🔫)さつぱり駄(🧒)目な男だ(🚍)つ(🎆)たのだが、(🕓)人の(❔)心(🌦)情を破壊し、永遠の絶望と戦慄と怨嗟(💗)の地獄にた(🕥)たき込む(🚣)悪(🤹)辣無(🤶)類にし(✖)て醜怪の(🏃)妖鬼たちに(🎄)接して、(🤷)わ(🥖)れ非力なりと雖も(💟)い(🏿)まは(😮)黙視し得ずと(🕔)敢(🤓)然立つ(🗃)て(😺)、黍団子を腰に、か(🕔)の(🌜)妖鬼たちの(♿)巣窟に向つ(🥗)て発足する、とでもい(💘)ふやうな事になりさう(👝)で(🐹)ある。また(🎧)あの、(🎡)犬、猿、雉の三匹の家来も、決(👢)して(🚁)模(➗)範的な助(🙍)力者ではなく(👷)、それぞれに困つた癖があ(🧞)つて、たまには喧嘩もはじめるであらう(🚔)し、ほ(🗨)と(✍)んどか(😦)の西遊記の(🦗)悟空(🏵)、八戒(🦓)、(🚓)悟浄(🔖)の如きも(💫)の(🐸)のや(🏀)うに書(🚾)くかも知(🔄)れない。しか(💄)し、私(🏻)は、カチカ(👝)チ(📴)山の次に、いよい(⛰)よこ(🗂)の、「私の桃太郎」に取りかからうとし(📹)て、突然、ひどく(👡)物憂い気持に(📱)襲はれ(🙌)たのである。せめて(🍜)、桃太郎の物語(🏰)一つだ(🕜)け(📎)は、(💇)このままの単純な形(🚽)で(🦔)残して置(🎬)きた(⏪)い。これ(📪)は、もう物(💗)語(👗)ではない。昔から日本(📏)人(👈)全部に歌ひ継が(🐿)れて来た日(🥕)本の詩である。物(🆚)語の筋にどんな矛盾があつ(🚄)た(❗)つて(🌚)、かまはぬ。この(🔴)詩の平明(😞)闊達の気分(❓)を、(🔧)いまさら、いぢくり廻(😺)すのは、日本に対してすまぬ。いや(📜)しくも桃太郎は、日本一とい(⏯)ふ旗を持つてゐ(💪)る男で(😻)ある。日(⛏)本一(🐧)は(🤼)おろか日本二も(💽)三も経験せぬ(➗)作(💴)者(😸)が(🍿)、そ(🖲)んな日本一の(🎖)快男子を描写できる筈が無(🔑)い。私(🔝)は(🚚)桃太郎のあの「日本一」の旗を思(🍑)ひ浮べるに(🦗)及ん(🤲)で(✉)、潔(🥒)く「私の桃(🏊)太(📤)郎物語」の計画を放棄したので(🍘)あ(⬜)る。

A馬道を通(🐵)う(🚈)お客は、見事な刺青ほりもののある駕(🏠)籠(💻)舁かごか(🈯)きを選んで乗った(🥞)。吉原、辰(🏹)巳(🔽)の女も美し(🏫)い刺(💜)青の男に惚れた(🍞)。博徒、(🍑)鳶の者はも(✉)とより、町(🕡)人から稀に(🐒)は侍な(💫)ども入墨いれずみ(📁)をした。時(😳)々両国で催される(⏺)刺青会では参会者(🚙)おの／＼肌を叩いて、互に奇抜な(💳)意(✡)匠を誇り合(🦉)い、(💚)評し(🌟)あった(🕶)。