する(🧛)と、公(gōng )西華(🎞)こうせ(🔸)いかがいった。――(🍾)
○ 陳=(🗑)=国名(🔣)。
先師はめっ(🤥)たに利益の問題(tí )にはふれられ(🙍)な(🍯)か(♒)った。た(🕵)ま(🛬)たまふれ(🤱)られ(🚬)る(👓)と、必ず(🚨)天命とか仁とかいう(🎦)ことと結(⏸)びつけ(⏭)て話(huà )された。
有るをねたみて
○ 孝経に(🦇)よると、曾子は(🌻)孔子(🤮)に「身(🌬)体(🔌)髪(fā(🕤) )膚これを父母に(💎)受(shò(🔪)u )く、敢て毀傷(shāng )せざ(🌕)るは(♿)孝(xiào )の始(shǐ )なり(🏧)」という教えをうけている(🥜)。曾(céng )子(🍿)は(🤨)、それで、手や足(🚶)に傷(shāng )の(🕷)ないのを喜(xǐ )んだ(🏏)ことはい(🔭)うまでもない(💱)が、しかし、単(🔔)に身体(👗)(tǐ(🥥) )の(🤾)ことだけを問(wèn )題にしていた(🎖)のでないこ(🐨)とも無(🌳)(wú )論(🐠)(lùn )であ(🔕)る(🎆)。
花咲きゃ招く、
「せっかく道を(📩)求(🏌)めてやって来(lái )たのだから(🏦)、喜んで迎(🎚)(yí(🍆)ng )え(🌮)てや(🔠)って、退かないよう(🎤)にして(🚂)やり(🔥)たい(🧙)ものだ。お前(qián )たちの(🦖)ように、そうむごいことをいうものでは(🔢)な(👧)い。いっ(🅱)たい、人が自分の身(🐧)を清くし(❗)よ(🏖)うと思って一歩前(qián )進して来たら、その清(🚱)く(🚖)しよう(🗣)とする気持(chí )を(❗)汲んでやれ(🚓)ば(➗)いい(🎸)の(🚆)で、過去のこと(🌚)をいつまでも気に(🐲)す(🚉)る必要はないのだ(🎇)。」
「正面切って道理(😻)を説かれると、誰で(👐)も(🍤)その場(chǎng )はなる(🛹)ほど(🕶)と(👐)う(😰)なずかざる(⬇)を得(dé )ない。だ(🌗)が大(🖨)(dà )事なのは過を改めること(🐹)だ。や(🐸)さしく(🏗)婉曲に注意しても(😠)らうと、(⛴)誰でも気持よ(🐘)くそれに耳を傾けることが出来る(🐺)。だ(♏)が(🎴)、大事(shì )なのは、(🦅)そ(🍏)の真(🥠)意のあるところをよく(🅰)考(kǎo )えて見ることだ。いい気になって真意を考(📐)えて見ようと(📱)もせず、表面だ(🤭)け従って過を改(⏩)め(😙)ようとしない人は、私には全く手のつけ(🚸)ようがない(😪)。」(👗)
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