「私は、率(📪)(lǜ )直そっ(🍤)ちょくに言うと、君らが私(sī )の(👎)期待(📗)を裏切(🚀)(qiē )らないだろう(🌈)とい(🚙)う(📒)ことに(🏒)ついて、残(🐠)念(🏉)な(🌂)がら(🧖)まだ(🏯)十分(fèn )の自信(🚨)を持つ(🌊)ことが(🦁)できな(🏥)い。とい(🕙)うのは、(🌸)今朝の板(bǎn )木(🛤)が、あまりにもながく鳴(mí(⛴)ng )りつづけ(🥃)たか(❓)らだ。あれほど(🗻)辛抱(bà(🧡)o )づよ(🤢)く、しか(⛱)も、あれほどお(🧗)だや(😤)かに鳴りつづけたというこ(🕌)とは、一方(📵)では(🔙)、あれを打っ(🦓)ていた一人(🖕)(rén )の塾生の心の深(❇)さを(😈)物語るが、また、一方では、その一人をのぞいた(🎽)多(duō(🥊) )数(🚀)(shù )の(🤢)塾生の心(xīn )の浅(💊)さを物語る(🐁)こ(🐑)と(🏨)に(🥘)もなったの(📴)だ。君(jun1 )ら(🛎)の大多(😃)数(🔡)は、板木(🤬)を打(dǎ )った一人の塾(💀)生があれほ(🕚)どの誠(ché(🐐)ng )意を示した(🈵)にもかかわら(🤾)ず、(😯)容易にそ(👇)れにこたえようとはし(📁)なかっ(📣)た。君ら(🍦)にとって(🏋)は、(🍮)その(🐘)誠意(🦃)より(🔽)も、(🚖)寝(🌮)床(🏉)ねどこの(⛷)中のぬくも(🎑)りのほうがはるかにた(📮)いせ(😤)つだったのだ。あ(🔓)たたかい寝床(🈴)の中(zhōng )で(🎪)、(✖)うつらうつらと、できるだけ眠ねむり(🏸)を引(yǐn )きのばすこと(🌟)を、人(rén )間(🚷)の誠(chéng )意以上に、たいせつにする心、これは(❓)決して(⚓)深(🛬)い心だと(🔸)はいえまい。……(🕳)もっとも、君ら(🦕)の中(👃)には、内心(xīn )それをいくらか(🦏)恥じていたも(🏞)のも、おそらく幾(👽)人(rén )いくにんか(👺)は(🐜)あったであろう。気がとがめるとい(🕘)った程(🛁)度なら(🥗)、(🔺)あるいは君らのすべてがそうであったのか(📜)もしれ(👸)ない(💎)。しか(🤯)し、それも結局は何の役に(🗣)も(🦊)たたなかっ(💰)た(♋)のだ。では(👣)、(🏅)なぜ役(⛹)にたたなかった(🕯)の(🙄)か。今(jīn )、君ら(⏮)に真剣しんけんに考えてもらい(🍮)たいのは(✒)この一点だ。―(❇)―」
「次(cì(💲) )郎さんの板(🌏)木の(🚷)打ちか(⬛)たには、行(👨)事の(🎙)性(🔳)質や、そ(🎱)のときどきの必(bì(🤗) )要(yào )で、少(shǎo )しずつ(📭)ち(🛋)がっ(🐃)た調子が(🖌)出(🕞)ますわ(🐶)ね。あたしは(💳)、それ(🐚)がい(😍)いと思いますの。それで(🤒)こそ(🦌)、そ(🔐)の(🚠)と(🔑)きどき(🚩)の(⏱)気(qì )分が出(chū )るんで(🕐)す(🛣)も(🤜)の。板木(mù )だっ(🕶)て、(👕)打ちか(⛏)た次第しだ(🌾)いでは芸術になります(💩)わ。あた(🏿)し、次(cì )郎(⛎)さん(🥩)の板木の音をきい(💛)ていると、いつも(👯)そう思います(🤱)のよ。先生に(🚼)は叱し(🐲)か(🖇)ら(🐚)れるかもしれないけれ(🔪)ど、(🍵)今朝の打(dǎ )ちかた(🐴)だって(😏)、頭(tóu )かぶせにわ(🗞)るいと(🐿)ばかりいえないんじゃな(🏃)いかしら。」
「(🎢)ぼくは、(🌶)なが(🏫)い(🤓)こと友(👋)愛(🎒)(ài )塾の仕(shì(👽) )事を手(shǒu )伝わせて(🌲)いた(💟)だいていながら、そ(🏋)の精神がまだちっ(🐷)とも身について(🔐)いなかった(👰)ために、け(💇)さのようなあやまちを(🍼)犯して(🐜)しまいました。ほんとうに(🚁)恥は(👔)ずかしい(🎰)ことだと思(🌓)(sī )っています。しかし、そのあやまちによって、(💿)開(kā(👤)i )塾そうそう、大(📡)(dà )河君の(🌷)ような、友(📟)愛(ài )塾精神(shén )に徹(🔼)底(dǐ )した、実(🛂)(shí )践家じっせん(👁)かの魂たましいに(🤞)ふれることができたことを思い(😉)ますと、一方(🧖)では(🥘)、かえ(💋)ってありがたいような気持ちもしています。」
「でも、道(📢)案内(🍧)によ(👙)く引っぱり出されなかったことですね。」(♈)
「板木ばんぎのこと(🐾)か。あれは(🈳)、私が直(🔨)接見(jiàn )ていたわけで(🔝)はなかったのだからね(🛑)。」
「(🤐)先生(🤷)もそ(🎄)う(📆)お感じでし(🍓)たか。」
朝(🕙)倉先生(shē(🗨)ng )は、(🏨)かつて次(🗜)(cì(🎻) )郎(⛄)に、「現在の日(🌜)本の指導層(céng )の大(dà )多(🧐)(duō )数は、正面から(🧦)は全(quán )く(🔮)反(fǎn )対(⛏)のでき(🏔)ないよ(🌒)うな(🤭)こ(✌)とを理由(📼)にして、自(💰)分たち(🗼)の(😚)立場を正当(⏱)化したがるきらいがあるが、そ(🏋)う(🍾)したずるさは、ひとり指導層だけに限られた(🛴)ことで(🍡)は(🔋)ない(💍)ようだ。たい(🍝)ていの日本人は、何かとい(💳)うと、表面堂々とした理由で(✴)自(💽)分の行(〰)動(🔫)を弁(⚡)(biàn )護したり(🍢)、飾(shì )かざ(❓)った(♓)りする。しか(😙)も、そ(⛪)れ(👸)で他人をごまかすだけでなく(⚫)、自分(fèn )自(🍛)身の良心を(⛑)ごまかし(😃)てい(👟)る。そ(🤲)れ(🐛)をず(🚫)るいなどとは(🛑)ちっと(🕵)も考えない。これ(🚟)はお(📠)そ(📘)ろ(😴)しいことだ(💢)。友愛(🎦)塾(shú )の一(yī )つ(🕣)の大きな(🍩)使命は、共同(🦅)生活の実(shí )践(jià(🏥)n )じっせ(🛑)んを通(tōng )じ(📹)て、青(🏆)(qīng )年たちをそうした(🚀)ず(👃)るさか(🧝)ら救(👋)(jiù )い、(👒)真(zhē(🔞)n )理(🧦)に対してもっと誠(chéng )実な(🚲)人間にし(🕘)てやることだ。」というよ(😯)うな意(yì )味のこと(🔳)を、いったことがあっ(🐑)たが、次郎は(🕢)、(🎻)便所の中(🗓)から、(🍺)飯島のうしろ姿を(🚐)見(🐹)おくりながら、その言(yá(🚞)n )葉(yè )を思(sī )いおこし(✂)、今(jīn )さら(♟)の(🎯)ように(🙎)、大きな困難(nán )に(🥩)ぶっつ(💱)かったような気がしたのだっ(🍐)た。
「おはよう(🎇)ございます。」
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