「それだけと仰し(🌰)ゃい(🦇)ますが、そのそれ(🌅)だけが私(🍰)たち門(🎢)人に(🚊)は出来ないこ(🏭)とでございま(🙄)す。」(🔓)
「三年も学問を(🏸)して、俸(🥅)祿に野(yě(🏄) )心(🐸)(xīn )のない人(rén )は得がたい(🥏)人(rén )物だ。」
○ 唐(🗯)・虞==堯は陶(táo )唐氏、舜(shù(👜)n )は有(yǒu )虞氏なる(🤠)故(🎅)、堯(yá(⏬)o )・舜の時代を唐・虞の時代という(👷)。
「もとより天意に(🐱)か(🧑)な(🙈)った(🔊)大徳(dé(🏔) )の(🖌)お方で、まさに聖人の域に達してお(🖱)られます。し(👇)かも、その(🚧)上に多能で(🧚)もあられま(🚀)す。」
こ(🕴)ころやぶれず
一五(二二〇(😷))
巫馬期があ(🏴)とでそのこと(🚽)を先師に告(gào )げる(🌊)と、先(xiān )師はい(🌦)われた(🕕)。―(♍)―
○ 聖人(rén )・君(jun1 )子・(👳)善(♑)人==孔(kǒ(🏙)ng )子のい(👯)う聖(🧛)人・君子は常(💈)に政治(zhì )ということと関係(🏜)がある。現に政治の任(rèn )に当つてい(👹)ると否とにかかわらず、完全(🦎)無欠(qiàn )な徳と、自由(yóu )無碍な為政(🚻)能(😽)力をもつた人が「聖(🎐)人」であ(🌬)り、それ(📤)ほどで(🎳)は(🔒)なくとも、(🕍)理(🎖)想と識(shí )見とを(🎚)持(😀)ち(👛)、常に修(xiū )徳(⏰)にい(🎽)そしんで(🔹)為政家と(🤭)し(🚍)て恥か(⬅)しく(💕)ない人(rén )、少くとも(🌄)政治に志して修(xiū )養(yǎng )をつ(👨)んでい(🕐)る人(💴)、そういう人(Ⓜ)が「(🐦)君子(zǐ )」な(⏺)の(🖲)である。これに反して(👰)、「善(shà(🏗)n )人」(✖)は必ずし(🔨)も政治と関係(xì(💡) )はない。人間として諸徳(😄)のそなわつた人(💨)という(🏪)程(🅱)度(💓)の意味(🅰)で用いられている。
○ 孔(🤩)子の言(yá(✂)n )葉は、平凡(📱)ら(📸)し(🔓)く見える時ほど深いということ(👵)を、私はこの(🥓)言(🦄)葉によつて特に痛感する(🙅)。
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