「(💰)いや、そうではあるまい(➿)。世の常の(💠)心で(⌛)は(📊)、ああはつけ(🆔)る(⛱)もの(🐨)ではない。わしの耳には、そ(🚞)のまま仏(fó )界(🕴)ぶつかい(🎡)の妙(miào )音(yī(🐢)n )みょう(🧕)お(🌉)んともきこ(🎪)えたのじゃ。鐘をつくなら、あのようにつ(😽)きたいものじ(📆)ゃ(🗻)のう。何も遠慮えんりょ(❔)することはない。みんなの心(🥞)得にも(🎙)なる(🛡)こ(🌌)とじゃ。かくさず(🥘)、(🍢)そなたの気持ちをきかせて(😫)は(🤪)くれまいか。」(🧔)
「ええ、(🌊)で(😈)も、(👄)まだだれ(🚳)も起きた様(yàng )子(🐁)がないん(🔮)です(⏮)。」
まっ(🎰)さきにかれ(🕊)の目に(🎊)つい(🖍)たのは、田川(chuā(🍈)n )だった。田(🍦)川はいやに胸を張(🎍)り、軍隊流の不(😾)動(dòng )の姿勢(shì(🚬) )でしゃちこばっていた(🌡)。そ(🎗)して、次(🌽)郎(🚣)が肩かたから力をぬかせようと、どんなに骨を(♎)おっても、(🚜)なかなかそうはならなかった。これに反(fǎn )して、(🏥)飯島は最初(🌏)(chū )から(🔆)、(🥛)ごく器(⏺)用に正(zhèng )し(🎍)い姿(💸)勢をと(👹)っ(🔑)ていた。も(🚒)しかれ(🌐)が、おりおりう(🦊)す目(mù(📐) )をあけ(🛸)て朝倉(cāng )先生の顔をのぞ(🔃)くよ(🤚)うなこ(🕛)と(😶)さえしなかったら、かれの静(jì(🛤)ng )坐(zuò(👧) )は、(🍟)塾(👤)生の(😒)中(zhōng )でも、最(zuì )もすぐれた部類に属して(🍐)い(🙆)たのかも(🙋)しれ(🐦)なかったのである。
と、次郎は眼をふせたまま頭(📩)を(🦋)さげ(🐵)、逃にげるように(😋)塾長室(🚹)を出た。
二(💻)人(🈳)(ré(🗯)n )は声を(😜)たてて(🐐)笑った。次郎は、(♈)しかし、すぐ真(🍹)(zhēn )顔(⛸)まがおに(🖌)なり、
(🧜)次(✋)郎(🏄)は、(📀)自分の責(🏋)任である二(❄)(èr )つ(🔏)の室の掃(sǎo )除を終わると、すぐ便所掃除の(🖍)手(shǒ(📔)u )伝い(⬅)に(⚡)行った。これは、かれが助手として塾(👰)生活をはじめた(🍝)当初からの、一つの(🥈)誓(shì )ち(🈚)か(➿)いみたように(🍴)なって(🌎)いたの(🌸)であ(🏸)る(⛱)。
大河は板木を打ちやめ、けげんそ(🏌)う(🈷)に次(🕤)郎のほうをふり向(xiàng )いて槌をわ(🗻)たした。次郎は、(🌨)す(📵)ぐ(🦈)大河に代(dà(🤜)i )わって板木(⏸)を打ちだしたが、(😔)その(🍪)打ちかた(📄)は(🐟)、一つ一(yī )つの音(🗡)が余韻よいんをひくいとま(💜)のな(🐥)い(🐉)ほど急調子で、(🍯)いかにも業ごうをにやし(🛎)て(🆗)いるような乱暴さだ(🙆)っ(🛅)た。
(📻)次(cì )郎は、(🧢)いつに(🔤)なく(🏺)つかれていたが、床(👃)(chuáng )とこ(Ⓜ)について(🥕)からも、(🐘)なかなか(🕘)寝(qǐn )ねつかれなかった(🖥)。
「田(😓)川(chuān )君のほかにも、まだ(🎪)よく納得が(🏽)いかない(🐮)で(🤛)いる(🕠)人が(🎨)たくさ(🍻)んあるだろうと思うが、そうした根本問(📑)題に(🔌)つい(💰)ては、これ(👏)から何度で(🛂)もむ(🦖)しかえして話しあ(👕)う機会が(👧)あるだろう。そこで、そ(🧠)れはいちおう未解(jiě )決のままに(🍻)して、(🎞)とも(♎)かく(🐔)も具(🏦)体(🥍)(tǐ )的な問(✊)題にはい(😪)ることにしょう。じゃあ、時間(jiān )も(🤸)おそくなった(📠)し、私のほ(🕶)うから(🐲)案(🚤)を(👅)出すことにする(👵)よ。」
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