「もしそうだとすれば、それが君の邪(xié )心とい(🏄)うもの(📹)じゃ(😝)。君(jun1 )の心(🚷)(xīn )の中では(🦅)、この孔丘という(🏆)人(🤽)間が、(😮)いつも対立(lì )的(de )なもの(🕥)に(🗣)な(🌲)っている(🚜)。君(jun1 )は(🈁)、はっきり意識(🤰)して(📟)いないかも知れないが、君(jun1 )の奏(zòu )楽(🍵)にと(🎰)って、(🌱)わしの存在は一つの大(dà )きな障碍な(✊)のじ(💌)ゃ。君(jun1 )の心(🚊)はそのために(🍏)分(🌦)裂す(😺)る。従(cóng )って、君(🆑)(jun1 )は完全に君の音楽に浸りき(👤)る(✖)ことが出来ない(🐐)。そこに(🎴)君の失敗の原因がある(🦂)。そうは思わないかの?」
孝を(🔤)問(🎢)う
3 (😚)子曰(🌗)く、唯(🏓)女(nǚ )子(🧓)と小人とは養(yǎng )い(🌞)難しと爲す。之(🐼)を(📣)近(🎣)づくれば則ち(🏔)不孫(sū(🔱)n )なり。之を遠(🌚)ざくれ(➖)ば則(📆)ち怨むと(🕤)(陽貨篇)
「どう思う、(🌡)お前は?」
「(🗜)なるほど見事な牛(🌡)でございま(😲)す(🎊)。」
子、仲(🥩)弓を謂う。曰く(🏎)、(🤺)犂牛りぎゅうの子(📑)し(🍻)、※(👍)(「馬(mǎ )+辛」、第3水準1-94-12)あ(🐋)かくして且つ角よく(🎍)ば(♊)、用うること勿(🌷)なからんと(🕥)欲す(😏)といえども、(🔌)山川其(qí )れ諸こ(🐶)れを(📂)舎(😫)すてんやと。
門人たちは、孔(🛶)子が犠牲を探すために(😫)、今(jīn )日自(🛷)分(fè(🌑)n )たちを郊(🕟)外(wà(🔔)i )に連れ出(chū(❗) )し(🤟)たのだと思(💇)っ(🎦)た。で彼等は元(🐥)気(🍢)よく合(✔)槌(chuí )をうち出(chū(📄) )した。
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