バラエティ番組《クンニ 拘束》2行目ライン
クンニ 拘束あらすじ
切石まで間道(🛅)を(🈸)通って、この浪(🍛)士の(🕘)諸隊(🤚)は(🥕)伊(yī )那(❣)の本道に出た。参州街道(🏔)がそこ(🔦)に続いて来ている。大瀬(🖌)木おおせぎという(🏖)と(🚋)ころまでは、北原(yuán )稲雄(xióng )が先(xiā(💚)n )に立(🍞)(lì )って(🌨)浪士らを案内した(🦖)。伊(🙂)那(❇)に(🔒)ある平田(tián )門(💂)人の(♎)先輩(🐫)株で、浪(làng )士間道通過(🙃)(guò )の交渉には(📙)陰なが(✍)ら尽(🈯)力し(🥃)た(🌥)倉沢(🥊)(zé )義(yì(☝) )髄く(🗝)らさわよし(🤧)ゆきも、その日(♌)(rì )は稲(dào )雄と一緒(📂)に歩いた。別(🤟)れぎ(📷)わに浪士らは(🐪)、稲雄の骨(gǔ )折り(❗)を感謝し、そ(🍰)れ(🍆)に報いる(🌗)意味で記念(nià(🍔)n )の陣羽織を贈ろ(🍠)うとしたが、稲雄(🐭)(xióng )の方で(🧥)は(🌃)幕(🍞)府の嫌疑けんぎを慮お(😽)もんぱかって受けなかっ(🔼)た。
こ(😄)の(🤨)平助(zhù )の(📧)言う(🌧)ように、長(zhǎ(📭)ng )い旅(lǚ )食りょしょくは半蔵にしても(💘)心(🧡)苦しかっ(😣)た。しかし、(📧)道(dào )中奉行に差(⛳)し出す(🛸)諸帳簿の検閲を受(shòu )け、問わるるま(🐅)まに地方(fāng )の(🥃)事情を上申す(🚐)ると(🎠)いうだ(🦅)けでは済ま(🥪)されなかった。この江戸出(🕤)(chū )府(fǔ )を機(🔴)会に、もう一(🙂)(yī )度(✊)定助郷じょうすけごう設置(🍁)の嘆願(yuà(💝)n )を(🚲)持ち出し、かねての(📘)木曾(cé(🙅)ng )十一宿の申(shēn )し(🥦)合(✏)わせ(😨)を貫か(💼)ない(⛎)こと(🎺)に(😋)は、平助(zhù )に(🆓)してもまた半蔵(👻)にして(😹)も、このまま国へは帰って行かれ(🚻)なかった。
と(💚)い(✝)う亭(🕎)主(🍲)と一緒に、半(📑)蔵(🖤)は(❌)その二(🔒)階から物(🍙)干し場(📤)に(✍)登(🎤)った。家(jiā )々(🐶)の屋根(gēn )がそこから見(jià(🥃)n )渡される。付(🌀)近に(🐝)火(huǒ )の見(💥)のあ(📼)る家は、高い(🥠)屋(🕢)根(gēn )の上(shàng )に登(dēng )って、町の(🤡)空に火(huǒ )の手(🙃)の揚がる方角を見さだめ(🥌)ようとす(🆘)るも(🍆)の(☔)もある。
別(📔)に、半蔵(zāng )には(📱)、(🕙)浪(🎟)士(shì(🍿) )の一行(🐠)(háng )に加わっ(🤠)て(🌮)来(🐙)る(🔜)もので、心(😋)にかかる一人(⛔)の旧友も(🌫)あった。平田同(tóng )門の亀(guī(🛣) )山嘉治かめや(💜)ま(🍅)よし(🐊)はるが八月十四日(rì )那珂港(gǎng )なかみなとで小荷駄掛(guà )こ(🐍)にだ(🌱)がかりとなっ(🚍)て以来、(🕷)十一月の下(xià )旬ま(👳)でずっ(🍨)と浪(⚓)士(🍼)らの軍中に(⏹)あったこ(😯)とを半(bà(🙅)n )蔵が知(📗)った(🕓)のは(✳)、(🚂)つい(🎁)最近(🦓)の(🌻)こと(💝)である。いよいよ(💼)浪士らの行(háng )路が変更(🚱)され、(💚)参州街道か(🎞)ら東(🎆)海道(dà(🍽)o )に向(xiàng )かうと見せて、その実は(🔲)清(qīng )内路より馬籠、(🗯)中津川(🗼)に出(🖊)る(🔅)と決した(💽)時、二(èr )十六(💨)日馬(🥎)(mǎ )籠泊ま(⬜)りの触(🐎)れ書と共(🍌)(gòng )にあの(🐮)旧(🌒)友が陣(👗)中からよこし(🕧)た一通(🧒)の手(👡)紙でその事(shì(🤕) )が判然はっきりした。それには水戸派尊攘の(😤)義挙を聞いて、その軍に身を投(🥐)(tóu )じ(🅰)た(💣)の(✌)で(👵)あるが(🌓)、(🌤)寸功(gōng )なくして今日(rì )にい(🌆)たったとあり、(☔)いったん武(wǔ(🦖) )田藤田(tiá(🚵)n )らと約(⏲)した上は死(😹)生を共にする覚悟で(⛄)あ(🅿)るということも(🕎)認したた(🎂)めて(🌛)ある(🏽)。今回下伊那の(🎯)飯島というところまで来て、はからず同(👧)門の(🍖)先輩(bèi )暮田(tián )正香に面会することができた(🥃)と(💵)ある。馬籠泊(🍐)まりの(🔜)節はよろしく(⚪)頼む(🕹)、(🍀)その(🧢)節は何(hé )年ぶ(🤑)りかで旧むかしを語りた(🌶)いともある(🧚)。
西の空へと動(🥕)き始めた水(👇)戸浪士の一団に(🔤)つ(🔑)いては、当時い(👪)ろいろな取りざた(🔢)があった(🐫)。行(háng )く先は京(jī(📓)ng )都だろ(📙)うと言(yán )うも(🥍)のがあり、長(🦏)州(⛩)まで落(🥪)ち延(🍐)びるつもり(💨)だろうと(🌟)言(❕)うものも多かった。
(🏉)樋橋(qiá(🔹)o )か(🧤)ら下諏訪までの(🛩)間には、村(🚄)二(èr )つほどある。道案内(nè(🗽)i )の(✨)ものを先に(📐)立て(💌)、松明(míng )たいまつも捨(shě )て(🗣)、途(tú )中に敵(dí )の待ち伏(fú )せするものも(🐄)あろ(🔴)うかと用心(xī(📳)n )する浪士らの長(🈹)い(🌸)行(há(🦌)ng )列(🤪)は夜の街(🐐)道に(🚧)続いた。落合(📱)村まで(🗣)進(jì(🐜)n )み、下の(🕡)原村まで(🤬)進んだ。もはやその(🐀)辺には(🎏)一(🛡)(yī(😪) )人の敵の踏み(😟)とどまる(💨)ものもなか(🔗)った。
(🍞)その日(🏙)から、半蔵は両国橋(📧)(qiáo )の往(🤞)い(🦊)き還かえり(🚅)に筑(zhù(🀄) )波山(shān )つく(🥒)ばさんを望むようになった(🦀)。関東の平(píng )野の空(kōng )がな(🏫)んとな(👑)く戦塵せん(📋)じん(😧)におおわ(🌽)れて来(lái )たこ(🚦)とは、それ(🍱)だけでも役人たちの心(🐼)(xīn )を奪い、お役(yì )所(suǒ )の事務を滞らせ(🏤)、したがって自分ら(🚶)の江戸滞在(🦋)を(🐱)長引かせることを恐れた。時には九(✂)十六間けん(📻)からある(🤨)長(zhǎng )い橋の上に立って、木造(zào )の欄干(gàn )に倚よ(📰)りかか(🍋)りながら(🐧)丑寅う(🎽)しとらの方(📮)角(🙀)に青く光(😡)(guāng )る遠い山を望(👟)ん(🌖)だ(🌞)。ど(🎇)んな暑苦(💔)しい(🚐)日でも(💞)、そこまで行くと(🚓)風(fēng )がある。目(🤝)(mù )にある(💃)隅田(♿)川す(😥)みだがわも彼には江戸の運(yù(🌭)n )命と切(qiē(😽) )り離して考えられ(💔)な(⏮)いよう(💪)なものだった。どれほど(🥧)の米穀を貯たくわ(🔙)え(🐄)、(🕵)どれ(🚖)ほど(🛤)の御(💅)家(jiā )人旗本を養(yǎng )うためにあるかと見えるような御蔵(⛩)おくらの位置(🚾)はもとより(🔓)、両岸にある形(xíng )勝の地の(🔋)ほとんど大部分(😊)も(🛺)武家(jiā(🎹) )のお下屋敷で占(🕴)め(🏦)られ(🥈)ている。お(⏹)そらく(😰)百本(🏉)杭ひゃっぽんぐいは(👁)河水の氾濫(📁)はんらん(🌵)からこの河(hé )岸か(🍎)しや橋梁(💚)き(🦐)ょうり(⚾)ょうを防(👣)ぐ(🧀)工事の一つであろう(🙆)が、大川(chuān )橋（(🏵)今の吾妻(🧙)橋あずまばし）(🍷)の方からやっ(🏃)て来(lái )る(🍮)隅(👱)田(tián )川の水(🧔)はあだかも二百何十年の(🔱)歴史を語る(⛽)かのように(💜)、その百本杭の側(🚕)に最も急(🏑)な水勢を(🐍)見せながら、両(liǎ(🕛)ng )国の橋の(🤢)下へ(🌩)と渦うず巻き流れて来て(🚃)いた。
「そりゃ(🤼)、(🌧)半(bàn )蔵。老(😷)人ばかりなら、最初から筑(zhù )波山(shān )つ(🛒)く(🚭)ばさんには立(lì )てこもるまいよ(🎀)。」
七月(🏔)の二十日ごろ(📸)まで待(🌅)つ(🧠)うち(🛣)に、さらに(🌌)半蔵らの旅を困難にするこ(😉)とが起こっ(💚)た。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争を続けた藩もな(🤼)い(🈷)。それは実に藩(🐛)(fān )論(💗)分裂(liè )の(🌍)形であらわれて来た。もとより、一(yī )般の人心は動(💡)揺(🍜)し(📤)、新しい世紀もよう(👁)やくめぐ(⬜)って来(lái )て、だれもが右すべきか左す(📔)べきかと狼狽ろ(🔡)うばいする時に当たっては、二百何十年来の旧を守って来た諸藩(🖋)のうちで藩論の分(fèn )裂しないところ(🎺)とてもなかった。水戸(hù )はことにそれ(🌗)が激(jī(🧛) )しか(😌)った(🐡)のだ。『大日(🖼)本(běn )史』の大業を成就して、大義(📧)名分を明らかにし、学(🚅)問を(🍵)曲げ(👥)てまで世に阿(ā )おもねるものもある徳川時(shí )代にあっ(🖋)てと(⤵)に(🚒)もかくにも歴(lì(⛪) )史の精神(🤚)を樹立(📍)したのは水戸(🥪)(hù )であった。彰(zhāng )考(🛵)館しょうこうかんの修史(😎)、弘道(dào )館(📢)こ(🍏)うどうかんの(😗)学問(✡)は(📆)、諸藩の学風を指導する役目を(🌝)勤めた。当時(🐄)に(🀄)お(🚏)ける(🈺)青(qī(🅿)ng )年(nián )で多少(💊)な(🎯)りとも水戸の影響を受けない(🧦)ものはなかったくら(🍘)い(👡)である(🈺)。いかんせん、水(🏰)(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊王佐(🥔)幕(📱)(mù )の一(yī )大(dà )矛盾につ(🦂)き(🥅)当たった。あの波瀾はらん(👴)の多い御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西山(shān )公(gōng )せいざんこう以来(📩)(lái )の(🎸)遺志を受け(⏫)つぎ(🚚)王室尊(zūn )崇(🍶)の念の篤あつか(🧢)った御隠居は、紀(⬇)州や尾(🕍)州の藩主と並(🏄)んで幕(🚻)府を(😜)輔佐する上にも(🔚)人一倍(📏)(bè(🚌)i )責任を感(🐨)ず(🎃)る位置に立たせ(🏯)ら(🚬)れた。この(🚝)水(🥔)戸の苦悶く(🦊)もんは一方に誠党と称する勤(🍀)王派(🗼)の(🎴)人たちを生(shēng )み、一(🤞)(yī )方(🤵)(fāng )に奸党かんとうと呼ばるる佐(⚡)幕派の人たち(😮)を生んだ。一つの藩は裂けてたた(✊)かった。当(🌘)時諸藩に(🚝)党(🐹)派争いはあっても、水戸のよう(🌡)に惨酷ざん(✖)こくをき(📷)わめた(😳)とこ(👞)ろ(🚭)はない。誠党が奸党を見るのは極(👖)悪(è )ごくあくの人(rén )間と心の底(♑)(dǐ )から(🕠)信(🥣)じ(🏭)たのであ(😖)って、(💳)奸(📸)党が(📧)誠(chéng )党を見るのも(💫)またお家の大事も思わず御(🐲)本(běn )家(⚫)大(dà(♓) )事というこ(🎸)とも知らない不忠(🦑)の臣(chén )と思い込(💲)んだのであ(💺)った。水戸の党(🏻)派争いはほとんど宗教(jiāo )戦争に似ていて、成(🔣)敗利(lì )害の外にあるも(🎋)の(💗)だと言(yán )った人(🛒)も(🕉)あ(💫)る。いわゆ(🚖)る誠(chéng )党(dǎng )は(🍧)天(tiān )狗連て(🔺)ん(🦗)ぐれ(🏯)ん(🚜)と(🎮)も呼び、いわゆる奸党は(🚏)諸(🎲)(zhū )生党とも言った。当(dāng )時(shí )の水戸藩(⚾)にある才能(🚡)の(👁)士で(🍖)、誠で(⏮)ないものは奸、(🗒)奸でない(🌏)も(🌅)の(🍷)は誠、両(liǎng )派全く分(💵)かれて相(⏫)鬩あいせ(🕯)めぎ、その(🚙)中(🐋)(zhōng )間(👦)にあるものをば柳(liǔ )と呼んだ(㊙)。市(☕)川(🌐)三左衛門をは(🏰)じめ諸生党(🥏)の領袖りょうしゅう(📯)が国政を左右(yòu )する時(shí )を迎(🛫)えて見(🥒)ると、天狗連(lián )の一派(😑)は筑(✳)波山(shān )の方(🍓)に立てこも(🤥)り(🔺)、(⛴)田(tiá(🕊)n )丸(⤵)稲右衛(wèi )門たまる(🙍)いなえもんを(🤙)主将(🉑)に推し(🕓)、亡なき御(yù )隠(🦖)居の(❕)御霊(líng )代みたましろを奉じて、尊(🗒)攘の志を致いたそうとしていた。かねて(🔹)幕府(fǔ )は水(🔒)戸の尊攘(🚹)(rǎng )派を毛(máo )ぎらいし、誠(chéng )党(🌱)(dǎng )領袖(🥅)の(🎄)一(🗝)人なる(🕔)武田耕(gēng )雲斎(⏭)たけだこううん(🏝)さいと筑波(bō )に兵を挙あ(🈹)げた志(🚏)士(shì )らとの通謀を疑っていた(😕)際であるから(🈂)、早(🚎)速さっそく耕雲斎に隠居慎いん(😂)きょつつし(🈚)みを命じ、諸生党(dǎng )の三(🌾)左(💥)衛門(🥕)ら(⚓)を助け(🧟)て(🔼)筑(📚)波の暴徒を討(🐡)うたしめるた(➗)め(🔎)に関東十一藩(🍕)の諸大名(🍟)に命令を下(🎃)した。三左衛(💃)門は兵を率(🏙)い(👇)て江(jiāng )戸を出発し、水(shuǐ )戸城(✴)に帰(guī(🚞) )って簾中(zhō(🐨)ng )れん(⬛)ちゅう母公貞芳(fāng )院(⬛)(yuàn )て(🤶)いほうい(💡)んなら(💐)びに公子らを奉(fèng )じ(🎰)、その根拠を堅(🕺)(jiān )め(🤪)た。これを聞(wén )いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸家(jiā )の存亡が(☕)今日に(✈)あると(⛓)して(💈)、幽屏(🥜)ゆうへいの身ではあるが(🗳)禁を破って水(🔭)戸(hù(🤖) )を出発した。そして江(🗳)戸(🐺)に(🚃)ある藩(❇)主を諫い(👆)さめ(🐯)て奸徒かんとの(⏰)排斥を謀(🏂)はかろうと(❕)した(🦄)。かく一藩が党(📟)(dǎng )派(pài )を分(🏮)(fèn )かち、争闘を事とし、(🚜)しばら(👇)くも鎮(❗)静する時(🧔)(shí )の(🚏)なかったため(🧦)、松平大(😵)(dà(🥙) )炊(🗞)頭お(🕝)おい(🐆)のかみ（(🏤)宍戸(⛽)侯しし(⏱)どこう）(🅿)は(🌋)藩主(zhǔ(👋) )の目代もく(🍫)だいとして(☝)、八(🗻)月十(shí )日(rì )に水(💏)(shuǐ )戸の吉田に着いた(🌿)。ところ(🧓)が、(📐)水(shuǐ )戸(📜)にあ(⛅)る三(sā(😼)n )左衛門(⚽)はこの鎮撫ち(🔂)んぶ(🛷)の使者(🌽)に随行し(❎)て来たものの多(duō )く(🦁)が自己(🦁)の反(🐋)(fǎn )対党であるのを見(jià(😚)n )、その中には京都(dō(🧐)u )よ(😷)り(🌐)来た公子余四麿よしま(💳)ろ(👗)の従者(zhě )や尊(zūn )攘(rǎng )派の志(♒)士(♋)なぞの(🔭)あるの(😸)を見、(📹)大(🏧)炊(🐪)頭が真意(🥌)を疑って、その入(rù )城を拒ん(🌓)だ。朋党ほうと(🕦)うの乱(luàn )はその結果であった(⬅)。
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