「(🍽)皆に代つ(🕴)て、一(🥟)(yī(👨) )通り(🥣)のことをお話しします。」さ(🤰)う前置きをして石山(shān )は、百姓にはめづらしいは(🐅)つき(🧘)りし(😞)た、分つた云ひ(🔬)振(zhèn )りで(勿論(lùn )、(🕺)百(bǎi )姓な(🍹)ど(🗓)が殊更に(🌾)改(gǎ(📌)i )まつたと(🎄)き(🧗)に(🧒)よくある、變な漢語も使(🧚)つたが)――自分達(🚺)は(🦐)、犬(🕛)(quǎn )や豚(tún )などより(🏆)、も(🐋)つと慘(🚐)(cǎn )めな(😁)生活(🔬)をして(🐫)ゐること、(🛂)――ところが自(👩)分達は何時(😠)(shí )か(🐌)仕事をなま(🍪)けた事(shì )でもあつ(😺)たか。――では、何(😝)故か(🤹)。自分達がいくら働いても(💑)働いても、とて(🛬)も何んの足(zú )しにも(💛)ならない(🍚)程(😥)貧(🕑)窮してゐ(📆)る(🌚)のは(🏵)、實(🛠)(shí )に、(🏄)地(🤦)主のためであ(🏪)るといふ(🎆)こ(⚾)とを分り易(🈂)く、説明し、(⏮)今度(dù )の(🚟)や(🤫)う(🐾)な場合地主に小(xiǎo )作料(♓)を收めることは「自(zì )分達の死」を意味(wè(💁)i )し(🔕)てゐる、ナホ我(🍩)々百(😕)姓は、高利(lì )貸の(🚺)不當(💎)な利息、(🛂)拓殖銀(yín )行(🉐)の(❗)年賦(fù )にも、苦しめられ、それに(😥)税金がかゝつてくる。そし(👊)て出來上(shà(🏣)ng )つたも(⚫)のは(🥔)、肥(🤞)料や(🥪)農具に(🥗)も引合はない。かう(⛲)まで(🌃)、自分達(dá )が(🧖)なつてゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、我々は、皆ん(👯)なにお集りを願ひ、(🌩)その方策をきめる(👁)ことにした(🏇)いの(🔗)だ、と(😈)結んで壇を下り(🛌)た。百(🚗)姓(xìng )達は、聞き慣(🏼)れ(👇)ない言(🐓)葉が出る度(dù )に(💵)、石(🛍)山の方を見て、考(kǎo )へ(🙆)こむ風(🎊)を(🏁)した。が、苦し(🚆)い生(🔩)活(💨)の事實を石(shí )山に云(yú(🚣)n )はれ、(🎄)百姓は、「(👄)今(jīn )更(gèng )のやうに(💕)」、自分(fèn )達(dá )自(zì )身(🍂)の(🤖)慘(😀)めさを(💿)、顏の眞ん前にとり出されて、見せられた氣(qì )が(😻)したと思(👋)つ(🤾)た(🚎)。石山が壇から下りる(🔉)と、(🕠)急にガヤ/\(🤖)し出した(🌯)。今石山(🧓)の云(😙)つた事(shì )に(🏞)ついて(🕕)、あつちでも、こつちでも(🐂)話し合(❔)つた。一(yī(⏺) )番(🍑)前に(🛐)ゐた年(⛵)(nián )寄つた百姓(🤛)が、「(🤓)と(🎻)んでもなえ、(🥪)おつかねえこと云(yún )ふ(❔)もんだ。」とブ(🎐)ツ/\云(yún )つたのを石(🛀)山はおりる時(shí )に聞いた。
そのため(🐙)に、一時とまつ(🐘)た馬橇が、又順に動き出した。その踏(tà )切を越すと、今度(dù )は鐵道線路に(💢)添つ(👶)てついてゐる道(🈴)を七、八丁行(háng )けば、それで(🔹)町には(🔶)入れ(🎺)た(😵)。「さあ、愈※(二(èr )の字(zì )点、(🐇)1-2-22)しめ(🔎)てかゝるんだ(🧛)ぞ。」さういふのが(🎎)、前(qián )から(🥍)順(shùn )次に皆に傳つてきた。
十二(🥍)、三臺も(❔)の馬橇が鈴を(🙊)一(💋)(yī )せいに、雪の廣野に、(🛐)おつぴらに響(xiǎng )かせながら、前や後(📛)が時(shí )々呼(🙀)びかはしたり、物(🙏)々しく、(🅿)精(⚾)(jīng )一杯に(🍳)一(🚑)散(sàn )に走つてゐるうちに、それが、(🖕)不思(💳)議(yì )に(💌)、こそ(🌘)くな百(bǎ(🌖)i )姓(🌅)達の氣持を、グ(💆)ン/\殺(shā )バツな(💘)、誰でも、なん(🕐)でも來い、といふ氣持(🚉)に(🏩)引き(🐺)ずつて行(háng )つた。四十(shí )をずつ(🚘)と過ぎ(👚)てゐる(⬆)、(💑)普(😻)(pǔ )段(🌦)はお(👄)とな(🔞)しい房(🐒)(fáng )公(🍑)さへ(🕘)が、
(🤴) (📛)九(jiǔ )
差(🧦)配(pèi )に掛(⛷)(guà )合つても結局(jú )駄目だと(👏)いふことが(🔴)分り(🏋)、そ(👪)こへもつて行つて差配(🤩)のとつた傲慢な態(tà(🚕)i )度(😼)のこと(👗)か(🥉)ら、(📊)カツ! とした(🕡)元氣(🔍)で、すぐ地主に(🔛)掛け合ふこ(🐁)とに、(🐛)手(shǒu )はずが(🤵)きめられてしまつた。校長先(xiān )生の「北海(🧠)道の宗(🚿)五郎(láng )」(🍏)が時(🕖)機を得て、三人も(👽)、そ(💜)の(🎇)大きな役目(🌡)を引(😍)き受けるものが百姓(🏣)の中から出(chū )た程だつた。
「どうだい、(💤)この(🎪)威(wēi )勢(shì )は!」
「うなされてる。」
(📜)ど(♒)の百姓も、(✈)どの百(bǎi )姓も、入つてくる(❇)と(🏸)きはメリ(🔀)ケン粉の中(🤙)から出(chū )て來た人のや(🤹)うに(🥞)身體中眞白だ(🗯)つた。そしてかじかんだ兩(🐥)手(shǒ(🏰)u )を口にあてゝ(📎)ハア、ハア(⛩)と息をかけた(💝)。ひ(〰)げ(🔮)も眉(🆖)も、まつ毛さへも、一本々々白(💏)く凍(🚪)りつい(➰)てバリ/(👨)\してゐた。外套のない(🕛)百(bǎi )姓は、(🐺)着物(🍔)(wù(🙎) )を(🛩)絲で刺(💉)(cì(🎯) )した(🌸)ド(🙍)サを頭(🏭)から(🎧)かぶ(✊)つて(⛳)やつ(🎰)てきた。何十(shí )年か(🍰)前(qián )に、兵隊に行(há(♎)ng )つ(😶)たとき着(zhe )た、(🤜)カキ色のすゝけた外(wài )套をき(🕋)たのや、(🔥)ボロ/\の二重(🎗)※(🙀)(「廴(🐌)(jià(🏳)n )+囘」(💾)、第4水準(🥐)2-12-11)はし(🦖)をきたのや、筒砲袖の外套を(🈴)きたのや(🎤)、色々(😾)だつた。教(🏇)室に入(🚖)る(📙)と、ストーヴがたいてある(🕰)ので、それでも暖か(🐑)かつた。眉(méi )やヒゲ(💘)から(♟)、凍つた(🐶)のがと(🚀)けて(🍎)、(🧐)水(⛵)玉を作(🤾)つ(🚀)て頬(🈴)を流(liú(💎) )れ落(🕜)ちた。
「(🖋)覺(🈁)えて(⛲)ろツ!」
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