(🗜)由(yóu )は中々立(🍲)(lì(💥) )たなかつた(🤛)。三度(😌)も、四度(🤤)(dù )も(🤼)云(yún )はれ(➡)て(🅾)、表へ(😍)立(🛅)つた。が、戸を少し細目に(💙)あ(🍤)けると(👒)、そ(👙)こからチンポ(♿)コ(🗓)だけ出して(🎧)、勢(shì )ひよ(👩)く(🏚)表(biǎ(🥔)o )へやつた。
「お母アからきいてみれば(🍹)えゝさ。」
「昔(xī )、こ(😚)つ(🎶)たら(🈁)ごと無(wú(🔦) )かつたんだ(💜)ど、本當に、おつかなこと仕出(🏥)來(📠)すん(📆)だか(🎍)。」
「又、表さ(👬)出(chū )ねえで(🥈)。なんぼ癖(pǐ )惡いんだか。――あどから臭(⌛)せ(⛽)くツ(⛔)て!――(🏈)赤びつき(赤(chì )子)で(🎲)もあるま(🍥)い(🅱)し(🦔)。えゝ(🐊)か(🌟)、あ(🏡)とから兄か(🛡)ら、うんブ(🌠)ンなぐられ(🏢)るべ!」
源吉(🕰)は齒をギリ/\かんでゐた。く(⏺)やしかつた(⛪)。憎い! たゞ口(🏐)惜(xī )しかつた! たゞ憎くて(🦉)、憎くてたまらなかつた(😍)。源吉(👒)は始めて、自分(🐭)たち「百(😒)(bǎi )姓(👋)」(💬)と(🍊)い(🎹)ふものが、どういふものであるか、(🗨)と(🔋)いふ事が(🦈)分つた(🎱)。――「死(sǐ(🥍) )んで(👛)も、野郎(🚫)奴!」と(🔈)思(sī )つた(🏣)――。源吉は、ハツキリ、自分たち(🅿)の(🎦)「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても、(🐍)鉈(tā(🏊) )で頭(🔕)をたゝ(🔕)き割(🍁)つてやつても、顏(🎤)の(🏏)眞中をあの鎌で滅(miè )茶苦茶(chá(💜) )にひつかいてや(🎪)つても(🎃)まだ足り(🐔)ない「(🚒)敵」を、(🎰)ハツキリ見(jià(🥇)n )た。それ(🔶)が「巡査(🖍)(chá )」といふものと、手をく(🌋)み合はせてゐる「からくり(🐢)」も! ウム、憎い! 地(dì )主の(⛱)野郎! (🐬)源吉は齒をギリ/\かんだ。
「嘘だらう。」と云つた。
「(❌)それ、本(běn )當か?(🗃)」(❄)
(😈)源(🧖)吉(🌿)は、自分でも分らなかつた(💡)が、どうし(🙎)たのか、眼蓋(🐕)が(⏹)重た(🛵)くて、はつ(🏆)きり(🌏)開(🏘)け(🛂)ることが出來(lái )なかつ(📃)た。そ(⛔)して顏全體に何か粘土(tǔ(🏘) )でも(🌄)ぬら(🛡)れてゐるやうで、自分(🌌)(fè(🎁)n )の手で抑へ(🌇)て(🐇)も、それがち(🏫)つとも(🖱)顏(yán )の(🙊)感(gǎn )覺(🌻)に來なかつた。何(🕎)(hé )か別なものをつかんでゐるやう(🍢)だつた。
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