乳首 責め 痴女 動画9

A誰しも(📕)、文学を志(🆔)す(⏫)青(🏴)年は去就に迷ふ時代がある(👯)。その第一は自分(😺)の天分に(🛡)疑ひを抱(⚽)くやうになること、その(🌹)第二(😜)は、仮りに天分(🕧)には(👌)自信(🥓)が(🏽)持てゝ(🍰)も、文壇へ(🕞)進(🎡)出する手(🔔)蔓を(🔆)求(🧑)めるのが困難(👕)で(🌶)あること、その第三(🆓)は、家に資産があればいゝが(💢)、さうでな(🐼)い場(🌾)合(🏴)、果して(🦒)原(🉑)稿料(🎺)で(🕰)食つて行けるかどうか(⏭)と云ふ心配で(🆘)ある。当時(⏸)と今日と(🗾)は(😺)大分時勢が(🦃)変化したけれども、今日と雖もこれらの危惧は多くの文学青(🏭)年の念頭(🥨)を去らない(🤷)であら(😹)う。私の十八九歳から(🛄)二十四(👥)五(🦈)歳に至る六七(🐿)年間は、実に此(🙍)の暗澹たる危惧(🚗)の時代であつた。

A　つまり、一言に(🧓)していえ(🏘)ば、私はラジ(💘)オに(📁)期待してい(🛷)な(🖲)かっ(🚕)たのである。

A昭(💍)和某年七(🤢)月拾八日

Aそ(😇)のいろ(🐡)人に

Aありていに云うと、雪(🖊)子(🏟)を(👪)そう云う風(🍣)に悦(🔯)子に(😌)結び着(😏)けたのに(👦)は、いくらか幸(📹)子(🌴)の仕向け(🛡)方もあったかも知れない。たとえば蘆屋の家(🦍)にも、(😫)雪(🚃)子と妙子とが共同で使(🌔)う部屋を一つ当てがってあったが、妙子がそこを始(💁)終仕事場に利用(💶)するようになった機会に、幸子(🌷)の(✍)はからいで雪子(🦑)を悦子と同(👬)居(🐳)させること(👍)に定さだめた。悦子(🈸)の部屋と云(🕹)うのは(👢)二階(🤒)の六(📉)畳の日本間で、畳の上に背の低い小児(⏬)用の木製の寝(🥉)台が置(🚕)いてあり、今(💻)まで夜は女中(🥚)が一人その(Ⓜ)寝台の下に寝床を敷(Ⓜ)いて悦(🔥)子に附(🌷)き添って寝(🐈)ていたの(🧓)で(💧)あるが、(👞)そ(🏽)れか(💣)らは(📉)女中の代(💢)りに、(🦖)雪子(😽)が折(➿)り(🥒)畳み式にな(😶)った寝台(🔼)用の藁布団わら(🍟)ぶとんの上にパ(🧜)ンヤの敷布団を二(⚓)枚重ね、悦子の(👍)寝(🌔)台とほ(🚣)ぼ同じ高(🎾)さ(🐝)に寝床を敷かせて寝(⚾)る(🚎)ように(😱)し(🍊)た。そんなことが始まりで、病気の時の介抱、(🙆)学課の復習、ピアノの練習、(💄)弁当の(🈺)お数やお三時の(👈)心づかい、(🤵)等々の役目が(🧟)だ(🤤)んだ(🦎)ん(🍖)幸(🎼)子から雪(🦖)子(🎧)の方(🥒)へ移って行った。それ(🚉)は一(🛂)つ(🖊)には(🎷)、雪(🌺)子の方が幸子(🙁)よりもいろいろ(🍊)そういうこ(🌸)と(🔢)にか(❄)け(🏂)て適任であ(🦅)っ(🕡)たか(🔏)らとも(🥄)云える。悦子は見たところ血色も肉づきも健康そ(❌)うでありながら、母親に似た体質で何処か抵(🐗)抗(🎞)力(🌀)の弱いとこ(💕)ろがあるらしく、淋(🙋)巴腺リンパせん(♿)を脹はらすとか扁桃腺へん(🆙)と(❣)うせんを患わ(😿)ずらうとかして、よく高(🚉)熱を(🈴)出すことがあ(🍷)ったが、(🥄)そんな時に(👭)二日も三日(🥚)も徹夜(🕤)で看護して氷(🎺)嚢ひょうのうや湿布(🚸)を(🧜)取り換える、と云(⛩)うよ(💴)うな仕事に、誰よりも堪えられるのは、雪子なのであった。い(🕟)ったい三人の姉妹のうちでは、(🍐)雪(🏍)子が一番(💯)体(📗)つきがきゃ(❓)し(📿)ゃで、腕などは(💫)悦子とあ(👅)ま(🔸)り違わ(😔)ないくら(❣)いの太さしかなく、いかに(💊)も胸の病など(🚾)［＃「病(🧣)な(❣)ど(📢)」は(🕘)、(🎺)『(⏫)谷(♊)崎潤一郎全集　第十九巻』(😹)（中(🐢)央公論(🍝)新社(💏)2015年6月10日初版(👔)発行）と『谷崎潤一郎全集(🏖)　(🍞)第十(🕳)五卷』（中央公論社(🔇)1968年1月25日発行）(🐤)では「病(👪)な(🚑)ど(🏮)が」(👡)］ありそうな恰(🤓)好かっこ(📆)うに(🈴)見えるので、そんな(🎨)こと(⛎)も彼女(✝)を今迄まで縁遠くしていた原因の中に数え(🈳)られるのである(💓)が、そ(👉)れでいて消極的な(🆑)抵抗力は(⛪)最も強く、家じゅ(🤶)うの者が順々に流感(✝)に感染するような時でも彼女だけ(📠)は罹か(🌡)から(💽)ずにしまうと云う(🤹)風で、今迄ついぞ病気らしい(🌡)病(🌕)気をした(🤷)こと(🏐)がな(🤪)かった。その点になると一(✍)番丈(🏍)夫そうに見える幸子が(🔴)、(⛵)実は悦子と同(🗼)様に見かけ倒しで、一番意気地がな(🍾)く、少し無(✡)理(⤴)な看病が続けば(🚺)結局自(📃)分が倒(🥇)れてしまって、余計(🔚)端の者(🛌)に厄介(💋)をかけ(🐴)た。それ(😅)と云うのが(🎥)、幸子は先代の蒔岡家が全盛(💨)を極(〰)めた時(🐔)代に育ち、亡なくなった父の(🔟)寵愛ちょ(🔨)うあいを一身に(📔)鍾(🚴)あ(🗾)つめて成人し(🛺)たので、七つになる(🅱)児の母親(🈂)で(🌻)ある今日でも、何処かだだっ児じ(🚤)み(🍤)た所があって、精神的(🐆)に(🧝)も体質的にも怺(🍓)こらえ性し(📠)ょうがな(🥝)く、や(🕦)やと(🗺)も(👽)すれば二人の(🌔)妹からあべこべに窘たしなめられると(🌌)云う風(🧒)なのであるが、そんな調子であるから、病気の(🐂)看護に限らず(🏃)、(🎿)総す(🏈)べて(📫)子供をしつけること(👫)には甚(🏘)はなはだ不向きで、よ(🎉)く悦子を相手に本気で(📌)喧(🚡)嘩けんか(🤨)することがあった。で、世間で(🏻)は、幸子が雪子を(✍)家庭教(🛎)師のように(➡)扱(🎊)っていて、手放した(🍧)が(🦂)らない(👌)ものだ(🍝)から(🦁)、そのため(🎃)に一層縁談が纏ま(👡)りにくいのだ、良(🌰)い話があっても幸子(💙)が傍から壊こわしてしまうのだ、な(🏇)どと云う者もあり、そん(🤚)な噂うわさが廻り(📁)廻っ(⛅)て本家の方へ聞えた(🕳)りしたが、(⚫)本家の姉はそ(🎰)こまで(🌶)幸(🦓)子を誤(🤶)解するよ(⚪)うな(👂)こと(🐗)はな(🚮)かったものの(🌦)、雪(🐛)子ちゃんがいれ(📇)ば重宝だものだか(😼)ら、(🍁)そ(🐾)れで此(🤨)方へ帰らし(🏽)てく(🔳)れな(☝)いのだ、と云う(💑)く(👃)らいな蔭口かげぐ(😿)ちはきいた(🎮)。貞之助もそれ(🚘)を気に(🍁)して(🛃)、雪子ちゃんが此(🌳)方に泊っ(🔚)て(🌄)いる(📎)の(🌄)はよ(🤐)いとしても、(💀)自分(🧔)達親子三人の関(🥚)係の中へ割(🔈)り込んで来られ(🆒)るのは(📮)面(🏂)白くない(🥜)から、悦子との間をもう少し(📛)遠ざ(🏋)けた(🎁)らど(❣)うであろうか(😨)、悦子がお前(🈳)を(🚟)疎うと(🧟)んじて(👡)雪子(👖)ちゃん(🙉)を慕(♎)うようになったら困る(🎈)、(📭)と(🥏)云ったことがあったが(🔂)、幸子に云(😿)わせると(💝)、(🐝)それ(📵)は(🤨)貞(🦖)之助(➕)の思い過しで、悦子はああ見(🍉)えて子供(⏬)相応に如才ないとこ(✅)ろがあり(🛡)、雪(🚳)子に(😁)甘えてはいるけれども、(🥀)本心は(🤮)矢張あたし(📇)を一番(🐣)好いてもいる(🐧)し、何か(🥠)の(⬅)場合私あたしに(🏚)縋す(✡)が(👬)り(🛹)着(🐣)か(🐞)な(🤹)ければ駄目だめだ(⏫)と云うこ(🍦)とも(🍠)、結(👥)局姉ちゃんはお嫁に行(🤩)くべき人だと云うことも(🎳)知っている、あたしも雪子ち(🌏)ゃん(⭕)の(🔍)お蔭で子(🚄)供の面倒(🏨)を見る手間が(🙈)省けて、助かっているには違い(🦐)ないけれども、そんなこ(🤒)とは(🚾)雪(🔻)子ち(♎)ゃん(❄)が(🆚)お嫁に(🥁)行く迄の、(🐱)当座(💍)の間のことだ(🌁)、そ(👫)れ(🐸)より(🦅)私(💹)あたしは、あんなに雪子ち(🖌)ゃんは子供(⛷)の世話をすることが好き(🏒)なのだ(⏭)か(🖇)ら、今のところ悦子と云うものを当(👅)てがって置いて、いくら(🛹)かで(💙)も婚(🗂)期に(🔈)後(❔)れた不(🚅)仕(🚰)合せを(🏴)忘れさせようと思(🐡)っているのだ、こい(😛)さんには人形の製作と云(📕)う(🏩)仕事もあ(🏐)り、(🏃)それ(🃏)に伴う収入もあるのに、（そして密ひそかに云い交している人もあるらしいのに）雪子ち(🕕)ゃんには何(📬)もそ(🖨)う云(❇)うものはないし、極端に云え(🐵)ば(🌤)身の置き所もな(🕦)い(🐕)よ(🐩)う(🔓)な境涯(🚦)なのだから、あたしとしてはあの人が可哀(😩)そうでな(⛲)らな(🕡)い、(📯)そ(🍘)れで悦子に雪(🈯)子(🛷)ちゃんの孤独を慰める玩具(🏀)おもちゃの役をさせてあるの(🌑)だ(🛐)、と(🎻)云うのであった。

A　このご(⛄)ろの絵本(🏸)のやうに、(🅰)狸が婆さんに単な(📌)る引掻(🔳)き傷を与(🌘)へたくらゐで、このや(🗣)うに兎に意地(🗒)悪(🔠)く飜弄せられ、背(🔄)中は焼(🎭)かれ(📕)、そ(💕)の焼(🔊)かれた個(⭐)所に(🗿)は唐辛子たう(🛍)がらしを塗ら(💅)れ、あげくの果には泥舟に乗(😔)せら(📝)れて殺され(🕓)るといふ悲(📈)惨(🗨)の運命に立ち到る(🐱)といふ筋書(🔽)で(😃)は、国民学校にかよつてゐるほどの子供なら(🍵)ば(🍝)、す(🛩)ぐに(🔲)不(📉)審を(🎢)抱くで(🦌)あら(🦂)う事(➰)は勿論、よ(⛱)しんば狸が、不埒な婆汁な(🚵)どを試みた(🎊)とし(🥑)ても(👭)、なぜ正々堂(🖌)々と名乗りを(🕎)挙げて彼に膺懲の一太(📷)刀を加(🚫)へなか(⛲)つたか(😮)。兎(📂)が非力(💶)で(📰)あるから、などはこの(💮)場(🌊)合、弁解にならない。仇(👙)討ち(💔)は須く正々堂々たる(🎷)べきである。神は正義に味(😉)方する。かなはぬまで(🔊)も、(🍀)天誅(🐇)！　と一声叫(🕛)んで(🍱)真正面か(🆎)らをどり(🍜)か(💓)かつて(👎)行くべきである(🚄)。あ(🍇)まりにも腕前の差がひどかつたなら(📑)ば、その時には臥薪嘗胆、鞍馬山(💇)に(🙅)でもはひつ(🐚)て一心に剣術の修行をす(⚡)る事だ(😛)。昔(🐸)から日本の偉(㊗)い人た(🏤)ちは、た(🔟)い(😉)ていそれ(🚡)をやつてゐ(🔧)る。いかなる事情があら(🦖)うと、詭(📗)計(⚪)を用ゐて、(🌌)しか(🥌)もなぶり殺しにするなどといふ仇討物語は、日(🤮)本に未だ無いやうだ。それ(🏺)を(🕷)このカ(🐪)チカチ山(🤐)ばか(🏯)りは、どうも、その(🏦)仇討の仕方が(🥗)芳しくな(⛳)い。ど(🛺)だい、男らしくないぢや(🤧)ない(⏲)か、と子供でも、ま(🧝)た大人でも、いやしくも正義にあこがれ(😗)て(💟)ゐる人(🦋)間ならば、誰(😚)でもこ(🥟)れに(🐅)就いて(🚜)はいささか不快の(🤛)情を覚(📈)えるのではあるまいか。