(🗜)孟懿子の父は孟釐子(zǐ )もう(⏰)きしとい(🕌)って、(🐞)すぐれた人物(🌁)であり、その臨終には、懿(yì )子を枕辺(fǎn )に呼(🕝)んで、そのころまだ(🏀)一青年(nián )に過ぎなか(🥗)った(👤)孔子(🥑)の(🔪)人(rén )物(wù )を讃(zàn )え、(📼)自(💒)分(🌜)の死(🕹)後には、か(🔄)ならず(🥇)孔(🍻)(kǒng )子(zǐ )に師事する(🍠)よう(🏐)に言いのこした。懿子(zǐ )は、父の遺言に(📴)したがって、(⌛)それ以来(😄)、(😾)弟(🤹)の南宮敬淑なんぐうけいし(🙏)ゅ(💌)くとともに、孔子に礼を学(🦈)んで来たのであ(🔹)るが、彼の学問の態(tài )度(dù )に(🌴)は、(🦒)少しも真面(❄)目(mù )さがなかった(💱)。彼(bǐ )が孝の道(😟)を(🐀)孔子(🏒)にたずね(⛷)たのも、(♋)父に対する思(sī )慕の念からというより(🎇)は(🎄)、その祭祀(👤)を荘厳にして、(🔉)自分の(🙎)権(🐇)勢を誇示したい底意からだった(👵)、と想(xiǎng )像されている。
「楽長!」
9 子(zǐ )貢問(🌻)う(🐌)。師(shī(👕) )と商と(🌃)は孰(shú )れか賢(まさ)れると。子(⚡)(zǐ )曰く、師や過(guò(🙈) )ぎ(🎶)たり、(🎆)商(🍤)(shāng )や及(🖨)ばずと(🚲)。曰く、(💵)然らば則ち師愈(ま(📊)さ)れるかと。子(👨)(zǐ )曰く(✅)、過ぎたるは猶お(🕟)及ばざるがご(🌁)とし(❌)と。(先進(jìn )篇(⌚))
(🐷)陳亢(kàng )は(⛎)字(zì )あざ(✳)な(➡)を子禽(👼)(qí(🦐)n )とい(🚦)っ(⚪)た。
「8父母に仕(💌)えて(🥡)、その(🏰)悪を默過するのは子の(🧥)道(🌚)で(👲)な(🔨)い。言(yán )葉を和(😄)(hé )らげてこ(⚓)れを諌むべきだ。もし父母(🥏)が聴かなかった(🤯)ら、一層敬愛の誠(chéng )をつくし(🔲)、機を見ては諌(🧓)めて、(🕊)違わないように(💳)せよ。ど(🐦)んなに苦しくても、父母(👣)を(🙄)怨(♓)(yuàn )ん(🔗)で(🕦)はならない。」
――季民篇――
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