鬼 作 エロ 動画8

Aとある四辻を鍵(🧕)かぎの(💐)手に曲っている佗(🚈)わ(👶)びた荒壁の塀の(🈁)屋根の、(🔉)丸瓦の上から(🎗)のぞいているうつ(💏)ぎの(⌛)花を眺なが(🏆)めたとき、要(👕)は老(😩)人(🛎)のこ(💭)の言葉を(📲)おもい出し(✡)た。淡路(🥞)と(⏱)云え(🌉)ば(💙)地図(⛏)の上では(🗯)小さい島だし(🤶)、そこ(🕟)の港(🔖)のこ(🔩)と(🐸)だか(🌒)ら、多分こ(🔂)の町は今歩(🔙)い(🐆)て(🤮)いる一本(💠)道で尽(🉑)きるのであろ(🥣)う(🐵)。ここを何処(🌃)までも真っ(🏉)すぐ(📒)に行くと川の流れへ出る、人形芝居はその(🚳)向う河岸の(🎢)河原でやっているの(🦎)だと、番頭は云っ(🚎)て(⛑)いたから、川ま(🦂)で行けば家(🛤)並や(🔓)なみ(👎)が終ってしまうの(👉)だろう。旧(🙉)幕(📌)の頃には何と云う(🛬)大(🚅)名の領地であったか、(🌮)無論城下と云うほどの(😿)もの(🤽)では(🕴)な(📬)か(🎽)っ(🤶)た(➗)だろうが、町はその(📼)時分(🎙)の有(💑)様とそう変ってもいないように(💑)思え(🏄)る(🕟)。いっ(🌻)たい都市の装よそおい(🍓)が近代的(👘)になりつ(🚝)つあると云(🚦)うことは(🛤)、国の(🚪)動脈を成す(🎶)ような(✋)大都会に於ける現象(📂)であって、そんな都会は一つの国家にそう沢山(🥏)はあるもので(🐡)は(🧢)ない。亜米利加のよう(📼)な新しい(😚)土地は(🍵)別と(🦄)して、古い歴史を持つ国々の田舎(⛱)の町は、支那しなで(🗝)も欧羅巴ヨーロッパでも、天災地変に(🦕)見(🚠)舞われない限り文化の流れに取り残されつ(🛌)つ(🤣)、封建の世の匂においを伝えているのである。たと(🏖)えばこ(❎)の町にし(🐛)ても(🚪)、電線(🌒)と、電信柱と、ペンキ(📓)塗りの看板(🚌)と(✨)、ところど(🕵)こ(🏎)ろの飾(🧐)り(🥠)窓とを気にし(🐪)なければ、西鶴の浮(🚩)世草紙の(⭐)挿絵(📽)さ(👜)しえに(🔷)ある(🚏)ような町家を至る所に見ることが出来る。軒の垂(💵)木た(🎗)るきまで(🌚)も漆喰しっく(👟)い(🛂)で包んだ土蔵作りの店の構え、太い(🐫)角材を惜(🍕)しげもなく(🍕)使った頑丈がんじょうな出(🐀)格子で(🤪)ご(♍)うし、(🍵)重い丸瓦でどっしり(🍓)とおさえた本(🚍)葺ほんぶきの甍い(🕠)らか、「(🎮)うるし」「醤油」「油(📪)」などと記した文字の消えか(🕷)かっている欅(💓)けやきの看板、土間の(😺)突きあ(🌅)たりに吊つってあ(🦔)る屋号を(⛸)染(📊)め抜(🏿)い(🎸)た紺暖簾(🚱)の(😓)れん、―――老人(😀)の云(🌊)い(🚿)ぐさでは(🍟)ない(⛓)けれども、そう云うもの(⛓)はどん(🤞)な(🤘)に日本の(🏁)古い町に情趣を(💢)与えて(🎩)いる(🔁)か知れない(🔢)。要(🔦)は(🔟)青空をうしろにして白く冴さえてい(✔)る壁の色に、(🛄)しみじみ心が吸い取ら(🕞)れるよう(🎐)な気がした。それ(🏭)はあたかも(🚶)お久の腰に巻かれている繻珍の(🥩)帯と同じことだ。澄ん(🔔)だ海辺の空(🍫)気の中で(🕕)長い(🐕)あいだ風雨に曝さ(🏂)ら(✋)され、自然(🥗)につやを消された色である。ほっか(⛓)りと明(🎅)るく(➡)、花やか(🎄)でありながら渋(🏹)みが(🗃)あって、(❓)じ(🈸)っと見て(🔵)いると胸が安まるよ(🙃)う(🗒)にな(😁)る(👤)。

A「尤も(🍐)っともそりゃあ、まだど(👷)うと云って形(🎺)を取った(🐺)心配があ(📦)る訳(🚋)ではなし、(🏤)子(🐈)供としては何とも(🚸)書きよう(🎧)はない(〰)筈はずだ(🈳)けれど、………(🚆)」

A「惚れてるなら千(🕖)円ぐら(📟)い出(🚐)した(🙎)らい(🌮)いわよ。でなけりゃ優待して上げ(📑)ない(🎱)わ(🚯)よ。…(⛄)…(🗺)…さあ(🚛)、どっち？………(🍴)出すか出さないか？…(✊)……」

A「悦ちゃんこの頃ハンカチの蒐集しゅ(⛩)う(🐂)しゅう(👎)してる(💕)の(🎍)んや(🚹)てなあ(🈺)」

A　私(🗻)は、京都や奈良の寺院へ行って、昔風の、(👏)うすぐらい(🌔)、そうしてしかも掃(🏦)除の(🗃)行き届(🌞)いた(✍)厠(🙈)へ(🦖)案内され(🕧)る毎に、つく／″＼日本建(🗃)築(📰)の有難みを(🕙)感じる。茶の間もいゝにはいゝけれど(💬)も(🥝)、日本の厠は実に精神が安まる(🤶)ように出来ている。それら(🗺)は必ず母屋おも(👬)やか(💛)ら離れて、青葉の匂や苔の匂の(📜)して来る(🕔)ような植え込(🌇)みの蔭に設けて(🍪)あり、廊下を伝わって行くのであるが、そのうすぐ(🏷)ら(😺)い光線の(🈁)中にうずく(⚾)まって、ほんのり明るい(😓)障子の反射(🎺)を(🥗)受け(🕜)な(🧠)が(🚰)ら瞑(✏)想に耽り、または窓外の庭のけしきを(🌾)眺める気持は(🔼)、何とも云えない。漱石先生(🚢)は毎朝便通に行かれることを一つの楽し(🙏)みに数(🍨)えられ、(❄)それは(🐔)寧(🍴)ろ(👝)生理的快感であると云われ(⬆)たそうだが、(👱)そ(🤰)の(⛰)快感を(🤭)味わう上にも(🎈)、閑寂な(🐝)壁と、清楚(⬛)な木目に(㊗)囲(🌁)ま(🐉)れて、(🍍)眼(🔙)に青(🐝)空や青葉の色(👐)を見る(🤘)ことの(👽)出(🐹)来る日(🚇)本の厠ほど(💶)、恰好(🌪)な場所はあるまい。そうし(🉑)てそれ(🧥)には、繰り返(🧢)し(🔞)て云う(🛩)が(🚚)、或(🐵)る程度の薄暗さ(📉)と(🗺)、徹底的に(🕘)清潔であ(🏻)ることと、蚊の呻うなり(🍆)さえ耳に(⛵)つくような静(⬛)かさとが、必須の条件(🐼)なのである。私はそう云(🏡)う(🅱)厠に(📓)あって、しと／＼と(👤)降(👀)る雨の音を聴(🍳)くのを好む。殊に関東の厠には、床(🥜)に細長い掃き出(❇)し窓がついているの(🎁)で(🐏)、軒端や(🎄)木の(🏤)葉(🌝)からした(🔷)ゝり(⛎)落ちる点滴が、石燈(🚁)籠(➕)の根を洗い(😠)飛(💓)び石の苔を湿おしつゝ土に沁(🎶)み入るしめやかな(🦍)音を、ひとしお身に(😯)近く聴(🚶)くことが(💄)出来る(🛷)。まことに厠は虫(👂)の音によく、鳥の声によく、月夜(😤)にもまたふさわ(🌁)しく(🍎)、四季おり／＼の物の(🌿)あわ(🔭)れを(😳)味わうのに最(🚭)も適した場所で(🧦)あ(🙃)って(🎿)、(🌆)恐らく(👝)古来の俳(🦍)人は(🈁)此処から(🐬)無数の題材(⏱)を得ているであ(⬆)ろ(💋)う。さ(🌤)れ(😷)ば日(👟)本(🤟)の(🏦)建築の中(🛋)で(💺)、一番風(🉑)流に出来ているのは厠であるとも云えな(💓)くはない。総べてのものを詩(🆘)化してしまう(🙅)我等の祖先は、住宅中で(🌝)何処よりも不潔であるべき(🎄)場所を、却って、(🛋)雅(🖤)致のある場(🍧)所に変(📡)え、花鳥風月と(⏭)結び(🚱)付けて、なつかしい連想の中へ(🏈)包むようにした。こ(🐐)れを(🔶)西洋人が頭か(😷)ら不浄(📇)扱いにし、公衆の前で(🕤)口に(🥧)すること(❌)をさえ忌(🏿)む(🌾)のに比(🗄)べれば、我等(💱)の方が(😪)遙かに賢明であり、真に(💘)風雅の骨髄(📳)を得てい(🦃)る(🈂)。強い(🕯)て缺点(🤦)を云う(🏅)な(💺)らば、(😘)母屋(🔰)から離れているため(🐦)に、夜中に通うに(🔥)は便利が悪(🥪)く(🕵)、(⚫)冬(🥊)は殊(🍘)に風邪(🕤)を(🤥)引く憂(⌚)い(🥩)があること(🏋)だけれども(🛡)、(📍)「(🥣)風流は寒きもの(👀)なり」と云う斎藤緑雨(📥)の(🖼)言の如く、あゝ云(🍺)う場所は外(🚋)気と同(🥁)じ冷(🥛)たさの方(🚤)が気持がよい。ホテル(🗻)の西(🕎)洋便(🏐)所で(🕘)、スチ(🛠)ームの温気がして来(🏇)るなどは、まこと(🍕)にイヤなもので(🌦)ある。とこ(🐮)ろで、数寄屋普請を好む人は、誰しもこう云う日本(🎐)流の厠(👧)を(🕵)理(🚁)想とするであろうが(💈)、寺院(📫)の(🐆)ように家の廣い割りに人数が少く、(🏉)しかも掃除の手が揃っている所はいゝが(🕧)、普(🕤)通の(🍬)住宅で、あ(🌤)ゝ云う風に常に清(🦋)潔を保つ(🌓)ことは容易でない。取り分け床を(🍃)板張りや(🍮)畳にすると、礼(🥈)儀作法を(🧜)やかましく(📮)云い、雑巾がけ(🏞)を励行(🧐)しても、つ(😜)い汚れが目(🍗)立つので(☔)あ(🏦)る。で、(👼)これも結局(🚫)は(🍈)タ(⛷)イルを(🔤)張り(🍌)詰め(👏)、(💗)水洗(❕)式のタンクや便器を(🤳)取(🌾)り(🤶)附けて、浄化装置にす(🌊)るのが、衛(🚔)生的でもあれ(✴)ば、手数も省けると云うこ(➗)とに(🚧)なる(😜)が、そ(👧)の代り「風雅(🏅)」や(🖐)「花鳥風月」とは全(📩)く(👈)縁が(🌝)切れてしまう。彼(🌙)処(📮)がそん(🌅)な風にぱっと(😽)明るくて、(♓)おまけに四方が真っ白な(🌾)壁(⏳)だらけでは、(📩)漱石先生(🕍)のいわゆる生理的(👃)快感を、心ゆく限り(💺)享楽す(🗂)る気分に(🚓)なりにく(🚞)い。なるほど、隅から隅まで純(🐮)白(🍧)に見(🕵)え渡るのだから確かに清潔には違い(💐)ないが、自分(〰)の体か(⬜)ら(🈯)出る物の落ち着き先について、そ(🔛)うま(🤵)で(🌻)念(🆑)を(💱)押さずとものこ(🥒)とであ(📜)る。いく(🐝)ら美(👶)人の玉の肌でも、お(🤒)臀や(🧟)足(🍘)を人前へ出しては失礼である(🙌)と同じように、(🍤)あゝム(🚶)キ出しに(⏩)明るくするのは(👼)あまりと云えば無(🐉)躾(🕰)千万、(🍻)見える部分が清潔であるだ(🤫)け見えない部分の連想を挑発させ(🤥)る(🏡)ようにもなる。やはりあゝ(🎂)云う場所は、も(🌫)や／(👉)＼とした(🍹)薄暗が(🌍)り(👱)の(🅱)光線で包んで、何(🚛)処(🎁)から清浄に(🏧)な(❕)り、何処から不(🤑)浄になると(🍓)も、けじめを朦朧(🍐)もうろうとぼかして置(🆑)いた方がよい。ま(🈲)あそんな訳で、私(🛠)も自(🏎)分の家を建てる時、(❌)浄化装置(🌚)にはしたものの、タイルだけは一切使わぬ(🌫)よう(🛍)にし(🧒)て、床には楠の(⛩)板を張(🎁)り詰め、(📥)日本風の感じ(🏂)を出すよう(🆓)に(👯)してみた(🍡)が、さて困ったのは便器(🏖)であった(🚣)。と云(🐰)う(🤟)の(🕢)は、(🎣)御承知の如(♍)く、水洗式のものは(🎺)皆真っ白な磁器(🏿)で出来てい(👰)て、(😱)ピカピカ光る金属製の(🚵)把手などが附いている。ぜんたい私(🥣)の注文を云えば、(😛)あの器(😷)は、男子用の(🌌)も、女(🖋)子用(😫)の(🖲)も(🐙)、木製の奴が一番(🀄)い(🖐)ゝ。蝋(🚍)塗(🚍)りに(🧓)したのは最も(📄)結(🍼)構(❤)だが、木地(🍔)のま(🐓)ゝでも(🏎)、年月を経る(😱)うちには(🗂)適当に黒ずんで来て(🈶)、(💓)木目(🔽)が魅力を(🐆)持つようにな(🧢)り、(✖)不(🥑)思議に神経を落ち着かせる。分けてもあの、木製の(💐)朝顔に青々と(👞)した杉(🏻)の葉を詰めたのは(📬)、(💅)眼に(🚲)快いばかりでなく些の(🗯)音響をも立てない点(🛌)で理想的と云うべき(🌅)であ(👏)る。私はあゝ云う贅沢な(🚙)真似(🦗)は出来(🏝)ないまでも、(🧐)せめて自分の(🐋)好みに叶っ(🏂)た器を(🏎)造り(🌂)、そ(🌆)れへ(🔀)水(♉)洗式を応用するようにしてみたいと思っ(👲)た(✋)のだが、そ(✒)う云うものを特別に誂えると(🚣)、(✨)よほどの手間と費用(🙏)が懸るのであきらめるより外(💄)はなかった(🎙)。そし(➖)てその時(🤼)に感(❤)じた(🦂)のは、照明にしろ、煖房にしろ(🍳)、便器(🔒)にしろ(📙)、文明の(🔝)利(🛩)器を取り入れ(🛢)るのに(🙌)勿論(⛎)異議(🦐)はないけれども(✴)、それならそれで、なぜ(🖤)もう少(🎭)しわれ／(🐓)＼(🐱)の習慣や(🦆)趣味生活を重んじ、そ(🏨)れに順応するように(🐓)改良を加(🆗)え(💐)ないのであ(🌈)ろうか、と(👖)云う一事であった。

A「じ(😌)ゃ勝手にしろ、早くしないと承(✍)知しな(📮)い(🐁)ぞ！」(🌤)