かれは視(🍆)線を(🏂)転(zhuǎn )じて、(📷)そっと(✔)先(xiān )生の顔をのぞいて(🏛)みた。すると、ふしぎ(🍚)なこ(🌧)とには、先生の(🏐)いつもの端然(rán )たん(🦑)ぜ(🛣)んたる静坐の姿(zī )勢がいく(🎲)らかくずれ(🧜)ている。顔(🏙)をすこし伏(🎼)ふせ、その眉まゆの(🐚)間には深いしわさえ見えるので(🤠)ある。次郎は、先生が気(qì )分でも(🤲)悪くなったのではない(🔉)か、と思った(🚩)。
(📍)と、次郎は笑いながら、
朝倉(cāng )先(xiān )生は、しか(🦓)し、どんな(📔)悪い状態(tài )があらわれて来ても、すぐそ(👴)の場でそれを非難することがなか(📸)った。すべてをいちおう成り(🖌)行きにまかせ、行(🔃)(háng )くと(🚪)ころ(👌)まで行(📦)かせ(🎈)ておいて、あとで(🦉)、――た(🚦)と(😭)えば食後(🐅)の雑談や、夜の集ま(🔌)りな(💟)ど(🕟)の(🚾)際(jì(📐) )に、(🦑)――(🛒)そ(🕔)れを話(📡)題にして(🚸)、みんな(🔛)といっしょに、(🎄)その原因(👼)(yīn )結果をこまかに究(jiū )明(míng )し、その究(⤴)明(💽)(mí(👪)ng )をとおして、共同(🤷)生活の基準に(🌳)なるような原則(👀)的なものを探(tàn )求(🤨)す(🃏)る、といっ(😬)たふうだったのである。
「もっと考える? ふむ。腑ふ(🧑)に落ち(🥦)なけれ(👭)ば、腑(🏒)に落(🛎)ちる(⏩)まで考え(📃)るよりないだろう(✔)。自(🈶)分(🤛)で考(kǎo )え(🅰)ない(🚎)で、人の言うことをうのみにす(🙌)る生(🐑)活(😞)なんて、まるで意(🥥)味(🥂)がないから(🕉)ね。」
七時の朝食までには(🛹)、まだ二(èr )十分ほどの時間があ(🥊)り(🐅)、その間(jiān )に食事当番(🧕)は食卓(🤞)しょ(🕑)くた(🍷)くの準(zhǔn )備をやり、そ(🌚)のほかの(🎊)もの(🔙)は、自(🛋)(zì(💄) )由(🎙)(yóu )に新(xīn )聞に目をとお(🐨)したり、私用(yòng )をたしたりするのだった。次(✋)郎(🐣)は、いつもなら、こんな時(shí )間にも、できる(👠)だけ塾(shú )生たちに接触せっし(🐿)ょく(➕)して(🌭)、かれらの感想をきいたりするのだったが、(🍗)今(jīn )日(🏐)は、広間を出るとすぐ、塾(shú(🦋) )長(🗑)室に行き(📴)、朝倉先生(🌇)に向かって、な(🔠)じるように言(yá(🏏)n )った。
(🔴)次郎が、寒(🌞)(hán )そう(🏄)に(🍫)肩かたをすくめな(💀)がら、言うと、
それに(🏁)は、組織(zhī )や、講義(👡)(yì )科目(mù )や、諸行(😷)事の時間割など(➗)、必要(🏳)な諸(🙀)計(jì )画が一通(tōng )り(🐥)な(🐔)ら(💀)べ(🐺)られていたが、そのどの部(😚)分を見ても常(cháng )識(🍞)から(🤼)とびはな(Ⓜ)れ(🛄)たよ(🐢)うなことは一つもな(🐖)か(🐼)った。塾堂(💛)と名(🗾)のつく(🌱)ところでは、(🥡)そのこ(📋)ろほとんどつ(🚒)きもの(🦇)のよ(🌼)う(🛵)に(⛲)なっていた「み(🌬)そぎ」と(📜)か(🍿)、「沈黙ちん(😧)も(🍃)くの労(🦐)働(dòng )」とか、およそそう(🌷)い(🥙)った、い(👒)わゆ(🧠)る(👺)「鍛(duàn )練た(🌙)ん(🚬)れん」的(🌚)な行事(shì(💏) )が全(🍨)(quán )く(🐕)見(👨)当たらないのは、むしろみんなには、ふし(👿)ぎに思われたくらいで(🏀)あった(🔭)。五時(🈯)半起(😩)床とい(🏗)うのが(🌔)、(🔏)二月の武蔵野(🦈)むさしのでは、ちょっと(✳)つらそう(📞)にも(🕡)思えたが、それも青年(📈)た(😰)ちにと(🚵)って(🚶)は、決(jué )して(🍗)おどろくほどのことではなか(🐌)った。む(🚱)し(👇)ろ(🔩)かれら(🤦)をお(🔂)ど(🚼)ろかし(🐨)たのは、生活(huó )にうるおいを与(🕓)あたえ(🉑)るよう(🦗)な行事が、か(🆗)なりの(🏻)程(🎀)度(🏆)に(🔪)、織(📸)(zhī(👿) )おりこ(🚗)まれて(⛏)いる(🔒)ことであっ(🐩)た。と(📮)に(🛥)かく、(🛷)見(jiàn )る(📠)人が見れ(🚥)ば、(🖋)日(😀)(rì )常生活を深め高める目的(de )で(🕥)、すべ(🤭)てが計(🍤)画(🐾)され(🆑)ているとい(🤶)うこと(🥘)が明らかで(🤘)あった。
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