などと放言(yán )し(📙)た。
「ふふむ。すると(🤡)、わしの眼(🌒)に何か邪悪な(🔃)影でも射しているの(🏚)かな。」
(や(🌯)っぱり(🏽)、(🦈)あの眼だ。)
「どう思う、お前は?(⏫)」(🗃)
そう彼(bǐ(🔹) )は(🎉)自信している。そ(🕢)れにも拘(🎶)らず、こ(🛎)う頻々と(💢)失(✨)敗するのは、ど(⏰)う(🕚)いう(⬅)わけだろう(🎩)。腹も立つ。恥かしくもある(🏡)。しかし、事実(shí )は(🌛)如(rú(🥖) )何ともしがたい。
その場は(💁)それ(🔖)で済(🏮)(jǐ )んだ。しかし仲(🍠)弓に対(📀)する(🤡)蔭(🐕)口は(🔥)やはり絶えなか(🐣)った(📻)。いうこ(🤠)とがなくなると、結局彼の身分(fè(🧤)n )がどうの、父(fù(👐) )の素行がどうのという(⬆)話(😯)(huà )になって行(🛴)った。むろん(🔨)、そんな(➕)話は、今に始ま(🕕)ったことではなかった。実をい(📚)うと(⛓)、(⌚)孔子が仲弓(gōng )を特に称(🏙)揚し(⏳)出(🗃)(chū )したのも(😐)、(🤷)そ(🍜)の(🍑)人(😜)物が実際優れ(🛵)ていたからで(〰)はあ(🚪)ったが、何とかして門(mén )人たちに(📏)彼(👅)の真(zhēn )価を(🔄)知らせ、(🌾)彼の身(shēn )分や父に関(🎖)す(😼)る噂を話題(🍥)(tí )にさせな(🧢)い(🚪)ようにしたいためであった。ところが(🎓)、結(🧣)果(🤯)はかえっ(🥝)て反対(🖊)の方に向いて行っ(🥗)た。孔子が(🛫)彼(bǐ )を(📣)讃め(🧡)れば讃めるほ(🎓)ど、彼(bǐ )の身分の賎しいことや(💹)、(🔦)彼(bǐ )の父の悪行が(🏏)門人たちの蔭口の種(zhǒng )にな(📗)るのだった。
孔子は、ぬかり(🛢)なく(🌵)考えた。そして遂に一(🍡)策を思い(🐊)ついた。それは、相(🖤)(xiàng )手の用(😽)い(👶)た策そのままを応(yīng )用(yòng )す(🚘)ることであった。つ(🍁)ま(👻)り、陽貨(huò )の留守を見計(🏿)って、謝辞を述べに行(🖖)こうと(🛌)いうのであ(💆)る。
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