フェラ 動画《mm 号 媚薬》2行目ライン
mm 号 媚薬あらすじ
前年、五人の総代が木曾(🆗)から出(🐯)て(⭐)来(🦁)た時、何(hé(🏞) )ゆえに一行(há(😦)ng )の嘆(🌇)願が道中(🧐)奉(fè(🎛)ng )行の(➕)容い(🔈)れる(💿)ところとならなか(😉)った(🖍)か。そ(🥨)れは、よくよ(🌴)く村柄むらがら(🔵)をお(✒)糺ただ(💲)しの上でなけ(🔇)れば(✖)、容易に定(🆑)助郷を(📪)仰せ付けがたいとの(🙋)理(📎)由(yóu )による。し(🤒)か(🌉)し、五人(ré(🥅)n )の総(💎)代(👣)か(🌫)らの嘆(tà(🏞)n )願も余儀(yí )な(🛋)き(📀)事情に聞(wén )こ(🌱)えるからと言っ(🔃)て、道(🥁)(dà(🍂)o )中奉行は(👵)元治元年(⛷)(nián )の(🎢)二月(⛸)から向こう(🏵)六か(🌈)月(💭)を限(xiàn )り、(🏔)定助(🍭)郷(xiāng )の(🛩)かわりに当分助郷を許(🈲)(xǔ )した。そして(🥧)木(🤫)曾下四(💰)宿への当分助郷としては伊(🍯)奈い(💸)な百(bǎ(🍦)i )十九(jiǔ )か(🐚)村、中(🌗)三宿(✅)へは伊奈(👶)(nài )九十九(🛑)か村、上四(🐊)宿へは筑摩郡ちくまごおり八(bā )十九か村と安(🍅)(ān )曇郡あずみごおり百(🈶)(bǎ(😎)i )四十四か村を指定した(📚)。この(🌁)うち遠(yuǎn )村で正(zhèng )人馬しょうじん(🎸)ば(😲)を差(chà )し出しか(⛩)ね代(dài )永勤だいえいづとめの(🤸)示談に(💎)及(jí )ぶとしても、一か(🃏)年(niá(🤔)n )高百石につき金(jīn )五両の割合より余分(👔)に(🍕)は触(🎤)れ当てま(💉)いとの約(yuē )束であ(🚿)った。過ぐる半年(🏦)(nián )近くの半(bàn )蔵らの経(👸)験によると、この(🎋)新(🌛)規(guī )な当(dāng )分助郷の村(cūn )数が驚くばかりに拡大さ(🍆)れたこと(🐮)は、か(🔔)えって以前からの(😲)勤め村(⌚)に人(🥋)(rén )馬の不(🚪)参を多くするという結果(🏊)を招い(🎟)た。これはどうしても前年(🐟)の(☝)総代(dà(⏱)i )が(🍤)嘆(🏑)願したように、やは(😷)り東海(hǎi )道の例(lì )にならって定助(zhù )郷(xiāng )を設置(🎾)(zhì )するにかぎる。道(🧐)中(zhōng )奉行(háng )に誠意があるなら(👸)、適当(dāng )な村(cūn )柄を糺たださ(⏮)れたい、もっと助郷の制(👈)度を完備(bèi )して街道の混乱(♏)を防が(☔)れたい。もし(😪)この木曾十一宿(🙃)(xiǔ )の願いがいれられなかったら(😫)、前(qián )年(👰)の総(🌙)代が申(shēn )し(🗽)合(🐏)わせたごとく、お定(📱)めの人(🙅)(rén )馬二(èr )十(🏸)(shí )五人(☝)二十五疋ひき(🎏)以外には継立つぎたてに応(yīng )じまい(🍧)、その余は翌日を待って継ぎ立(lì )てることに(⏰)し(🕺)た(⤵)い。そ(🔘)の(📍)ことに平(🔱)(píng )助(🅱)と半蔵(zā(😀)ng )とは申し合わせをしたのであった。
この真(zhēn )木和泉の死(🎞)について、(😠)景(jǐng )蔵の所感(🖍)(gǎ(🏆)n )もその手紙の中(👗)に(🏋)書き添えて(🐜)ある。尊(zūn )王と攘夷との一(🌧)致(🙉)結(jié )合をねらい(⛲)、(🥣)それに(🕘)よって世(💓)態の変革を(🧛)促(📖)(cù )そうとした(🚁)安政以来の志(🦄)士の運動は、事実においてその中心(🥄)の人(rén )物を失っ(⏸)たとも(🥌)言ってある。平田門(mé(💁)n )人としての自分(✔)らは(🦔)――(🔉)こと(🥛)に後進な(🤸)自分らは、(🙎)彼真木(🈺)和(🎻)泉(quán )が(🚢)生(shēng )涯しょうがいを振り返って見て、(🍉)もっと自分(fèn )らの(🍋)進路を見(✝)(jiàn )さだ(🦓)むべき時に到達(dá )し(🤫)たと言ってある(🦏)。
「そう言えば、(👒)半蔵さ(👘)ん、江戸にはえら(😙)い話があ(🥪)りますよ。わたしは山村様の(🎯)お屋(wū )敷にいる人たちから(📐)、神奈(🥜)(nà(🏷)i )川(chuā(🚂)n )奉行(📨)の組(⛴)頭く(🐶)みがしらが(🤦)捕つかまえられ(💼)た話(huà(🈴) )を聞いて来ましたよ。ど(🙇)うし(🚇)て(💜)、君、これ(👖)は(🖥)聞き捨てにならない(⬅)。そ(🍵)の(💭)人は神(🔼)(shén )奈川奉行の(💭)組頭だと言うんですから(🈂)、ず(🌊)いぶ(🌘)ん(🖇)身分のある人(ré(🕚)n )で(🛒)しょう(🖼)ね。親類が長(zhǎng )州の方にあって(✅)、まあ手(📓)紙(🚑)を(🍍)や(🦀)ったと想(👧)おもってごらん(🍬)なさい。親(qīn )類(lè(🈚)i )へやるくらい(🈶)ですか(💱)ら(🥑)普通の手(♑)紙でしょ(🐮)うが、ふと(👫)それが探偵たん(🙏)ていの手(📰)(shǒu )にはいったそうです。まことに(➰)穏やか(👓)でない(♈)御時節がらで(🥑)、お互いに心(🛁)配(🅾)だ、(🎞)どうか明君(🥁)賢(🎃)相が出(🆒)てなんとか始末をつけてもらいた(🔏)い(👢)、そういう(📐)ことが書い(💋)てあ(💕)ったそ(⬛)うです。それを(💷)幕(🚙)府の(🔄)お役(🌈)人(👇)が見て(🔺)、何(🛺)、天下(🎃)が騒々(📥)しい、これは公(🤑)方(⤴)様くぼうさ(🕠)まを蔑な(✊)いがし(💫)ろに(🥤)したも(🌖)のだ(👥)、公(🀄)(gōng )方様(🤮)以(🏴)外(wài )に(💘)明君が(💒)出てほ(🕳)しいと言(🍝)うなら、いわ(😎)ゆる(👑)謀(móu )反(fǎn )人(rén )むほんにん(💕)だという(😱)ことになっ(🍞)て、組頭はす(🚍)ぐにお(➗)城の中(zhōng )で捕縛されてしまった。どうも、大変(biàn )な(🤨)話じ(🍈)ゃあり(🐏)ませんか。そ(😦)れ(😪)から組(zǔ )頭が捕つかま(🎟)えられると同(😑)時に(👱)家捜やさがしをされて、当(🕶)(dā(🚨)ng )人(✔)(rén )はそのまま伝馬(mǎ )町(🍏)てんま(🔴)ち(🐓)ょ(🙋)うに入牢(🗄)にゅうろ(😪)うさ。なんで(🐔)もたわい(🚅)ない吟味のあっ(🧗)たあとで、組頭(🕹)は牢中で切腹を申し付(😭)けられたと言いますよ。東片町(📁)ひがしかたま(💎)ちの(🚯)お屋敷でその(🎟)話が出て(⛳)、(🗾)皆(jiē )驚いて(🤖)いまし(🚝)たっけ。組頭の検(jiǎn )死に行(háng )った御小人目(mù )付(🧤)(fù )お(😲)こびとめつ(🏼)けを知ってる人(🈲)も(😞)あのお屋敷にあ(📧)りまし(🕺)てね、検(jiǎn )死に(🌥)は行った(🕕)がまこ(🥌)と(🌉)に気(qì )の(🌾)毒だ(🔕)っ(💾)たと、あとで御(🏞)小人目(⛱)(mù(🧑) )付(🐌)がそ(🐗)う言ったそ(🎻)うです。あの(🏇)話(📅)を聞いたら、(😖)なん(🛒)だかわたしは江戸に(🌎)い(📐)るの(😈)が恐(kǒ(🐂)ng )ろしく(📩)なって来(lá(👗)i )ました(🐫)。こうして宿方(🤞)(fā(⛏)ng )の費用(yòng )で滞在して、旅籠(📒)屋(🥗)の飯を(🛴)食ってるの(🚱)も気が(🚩)気じゃあ(💿)りません。」
和田峠(💂)の上には諏訪(🔁)藩すわは(🎭)んの(🌧)斥(chì )候隊が集(🅾)まっ(🌅)た。藩士菅(🍓)沼(📝)恩右衛門(🤸)すがぬま(🚶)おんえもん、同じ(⛏)く(♈)栗田市(shì(🆖) )兵(bīng )衛くりたいちべ(🥂)えの二人ふたりは(🤦)御取(😟)次御(🕹)(yù(🈯) )使番おとりつ(🌈)ぎおつか(🥫)いばんという格で伝令の任務を果たすため五(wǔ(🛤) )人ずつの従者を引率して来ている(🤗)。徒士(🍏)(shì )目付(fù )か(🥊)ち(🧒)めつけ(🤞)三人、(🚾)書役かきやく(📒)一人ひとり、(🙄)歩兵斥候(hòu )三(🔮)人(rén )、おのおの一人(🕝)(rén )ずつの小者を連れ(🕔)て(🕴)集まって来ている。足(❗)軽(qīng )あ(🕣)しがるの小(🌕)頭こがしらと肝(gān )煎きもい(🐚)りの率(lǜ )いる十(🌦)九(🐝)(jiǔ(⏹) )人の(🍯)組もい(🥚)る。その(💒)他(🤦)には(🤬)、新式の鉄砲を(⏪)携えた二人の藩士(🔞)も出(💾)張している。和田峠口(kǒ(🙍)u )の一(yī )隊は(🕤)これ(🤸)らの人数から編成されていて、それぞ(🥍)れ手分けをしな(🚺)が(😭)ら(📭)斥候(hòu )の任務に就ついていた(🛅)。
耕雲(yú(🦄)n )斎は抜き身の鎗(😕)を杖つ(🥌)え(🐍)にして、稲右(✔)衛(🈂)門(mén )や(😙)兵(bīng )部(bù )や小四(📆)郎と共に、(😖)兵(💯)士らの間(🐞)をあちこ(🖕)ちと見て(🌜)回っ(🤢)た。戦(🗨)場(chǎng )のならい(🎂)で敵の逆襲がないとは言えな(🚨)かった。一同(🍞)(tó(💡)ng )はまたにわかに勢(🔌)ぞろいして(💼)、(🚵)本(🎃)(běn )陣(😢)(zhèn )の四方を(👴)固める。その時、耕雲(yún )斎(🥢)(zhāi )は一手の大将に(😠)命じ、味方(🎩)の死骸(hái )しがいを(🙅)改(🔕)めさせ、(🆎)その首(🏎)を(💘)打ち落と(🍰)し、思い思いのとこ(🌨)ろに土深く納めさせた。深(⏰)手ふかでに(🗨)苦しむものは十人ば(🏟)かりある。それ(🕌)も(🏑)歩(📖)人(🚹)ぶにん(🖲)に下知して戸板に載せ介抱(bà(🍷)o )を与えた。こ(🈳)ういう(🕞)時になくてならないのは二人の従軍(🤱)する(🕠)医者(zhě )の(🌀)手だ。陣(zhèn )中には五(🦎)十ばかり(♟)にな(🌎)る一(📺)人(rén )の老女(nǚ )も水(🚻)戸(hù )から(🛠)随つい(🐇)て来(lái )てい(🍭)たが、この人(rén )も(😭)脇差を帯(dài )の間(⛏)にさしな(🙀)が(📢)ら、医者たちを助(zhù(✍) )けてかいが(⏹)いし(🚽)く立(lì )ち働いた。
「(🎂)宮川先生で思い出しました(🅱)。」と隠居(💶)は言った。「手前が喜多村(🎎)瑞(🚸)見き(🍏)たむら(🏑)ずい(😌)けんというかたのお供をして(🆚)、(🎎)一度神(🥄)(shén )奈川(chuān )の(🛵)牡(😵)丹屋ぼたんやにお訪(fǎng )たず(⤴)ねし(✅)た(🚰)こ(🌟)とがござい(⏫)ました(🥄)。青山さんは御存(cún )じないかもしれませんが、この喜多村先(🎙)生がまた(👉)変(🗨)わ(📂)り物と来(🖨)てる。元は幕府の奥詰おくづめのお医(yī )者様(yàng )ですが、開港当時の函館(🏦)はこだての方へ(🍗)行(👄)(háng )っ(🍜)て長いこと勤めて(🌏)い(🖇)らっしゃ(🦎)るう(📂)ちに、士分に取(qǔ )り立てら(🌨)れて、(📧)間(jiān )もなく函館奉行(háng )の組頭(tóu )で(🚨)さ。今じ(📆)ゃ江(🏒)戸(🌡)へお(🍑)帰(guī )りになって、昌平校しょうへいこ(🗯)う(🌫)の頭取とうどり(🧜)か(😖)ら(🧦)御(🎴)(yù )目付（監察(🍸)）(🐛)に出(🤫)世(shì )な(🌂)す(🔏)った。外(😲)交(🏕)掛(guà )が(💎)かりを(🙉)勤めておい(🤳)でですが、(🔭)あ(💇)の調(📯)子で行(🔁)きますと(🐘)今(📳)に外国奉行(🐛)でし(🏡)ょう。手(📲)前もこんな旅(😺)籠(🦎)(ló(🍮)ng )屋(👮)(wū )渡世はたごやと(😤)せいを(〰)して見て(🎌)います(🏒)が、(🥃)あんなに出世(shì )をなすったかたも(🐊)めずらしゅ(❕)う(🌴)ござ(🗓)います。」
「わたくし(💘)です(🚻)か。諏(🥧)訪飯島村(✍)(cūn )すわい(⭕)い(⚽)じまむらの生まれ、降蔵こう(🍖)ぞうと申(🍭)(shēn )します(🌾)。お(🐬)約束(💐)のと(🕗)お(🌖)り片(pià(🌌)n )桐までお供をいたしました。これでお(❄)暇いと(🦅)まをいた(⚾)だきます(🍺)。」
「(🔎)お父と(💌)っさん(🤴)、そ(🌿)のこ(🚍)となら、落(luò )合の宿(🏃)でも分けて引(yǐ(🚞)n )き受けると(🍚)言っていま(⏬)す。」と半蔵が言(yá(😷)n )う。
「いずれ浪士は清内(🤨)路(lù )せい(➕)ないじから蘭あ(🔐)ら(🙃)らぎへか(😔)かって、(📷)橋場(🏌)(chǎng )へ出(chū(💆) )て来(lái )ま(🖕)しょ(🏍)う(📙)。あれから(🚑)わたしの家をめがけてやって来るだろうと(🚥)思うん(🕰)で(🗒)す。もし来(lái )たら、(⏮)わたしは旅人として(🌔)迎(🏎)えるつもりで(🍨)す。」
水戸(🐬)ほ(👸)ど(🔧)苦(🎟)(kǔ )しい抗(kàng )争(zhē(💤)ng )を続けた藩(fā(⛰)n )も(📴)ない。それは(🙊)実(shí )に(🏹)藩論分裂の形であらわ(🚐)れ(😔)て(🎤)来(🔆)た。も(🈹)とより、一(yī )般の人心(🚗)は(🤑)動(👼)揺(yá(🕝)o )し、新(❇)しい(🌍)世紀も(🚄)よう(🥄)や(🕤)く(🏉)め(🧟)ぐって(🆔)来て、だ(📛)れもが(🐚)右(🚶)(yòu )すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時に当(👇)たっては、二百(bǎi )何(🦂)十年(nián )来の(🐴)旧を(🏂)守って(🍡)来た諸藩のうち(🤯)で藩論(🗞)(lùn )の分(fèn )裂し(🆖)ない(🛤)と(🏾)ころ(🥛)とてもなかった。水戸はこと(🌓)に(🏔)それ(🆑)が激しかったのだ。『大日本(běn )史(📍)(shǐ(🏼) )』の大(🗃)業を成(🈚)就して(😼)、大(🐱)義名(míng )分を(🕹)明らかにし、学(🛂)(xué )問(🙎)(wèn )を曲げてまで(🆕)世に阿おも(➕)ねるも(🚽)の(📹)もあ(😯)る徳(dé )川(🙁)時(shí(😲) )代にあ(🥖)ってとに(🐹)も(😻)かくにも歴史(🔙)(shǐ )の精(jīng )神を樹立(lì )した(🗡)の(🎆)は水戸(🤶)で(🔳)あった。彰(🏆)考(🗡)(kǎo )館(⛹)し(🛤)ょうこ(📣)う(🕥)か(✌)んの(🔌)修史、弘(🐭)道(dào )館こう(♈)どう(🈁)かんの(🚆)学問(🌴)は、諸(🤝)藩の(🈹)学風(🎢)を(👖)指導する役目を勤めた(🥝)。当時における青(🧕)年で多少な(♎)り(🤽)とも水戸の影響を受けない(🍞)ものはなか(🕸)ったく(🗻)らいである(🎉)。いかんせん、水戸(😊)は(🚫)この熱意をもって尊王佐幕の一(yī )大矛盾につき当たった(😻)。あの波瀾はらんの多い御隠居(🍢)の生(shē(🤽)ng )涯しょう(💇)がいがそれだ。遠く西山(shān )公せいざん(🏠)こう以来の遺志(📃)(zhì )を受(🐶)けつぎ王室尊崇の(🔛)念の篤(🧓)あつかっ(🛋)た御(⛪)隠居(📊)は、(🌲)紀州(zhō(👤)u )や(🔚)尾(💮)州(🕘)の藩(fān )主と並んで幕府を輔(🔀)佐する(🎷)上(🥕)にも人一(🛶)倍責(🦔)任を(🏋)感ずる位置(🥨)に(💼)立(lì )た(🏖)せられ(😏)た。この水(shuǐ )戸の苦悶(🔯)くもんは一方に誠党と(😌)称する勤王(wáng )派の人たちを生み、一(⏪)方に奸党(dǎng )かんとうと(🍿)呼ばるる佐幕(🕴)(mù )派(pà(💋)i )の人(📁)た(⛺)ち(😖)を生んだ。一(yī(🗿) )つの藩(fān )は裂け(🚚)てたた(🔼)か(📬)った。当(dāng )時諸藩に党(🗾)派争(〰)(zhēng )いはあ(💭)っ(🧣)ても、水戸のように惨(cǎ(🎠)n )酷ざんこくをきわめたところは(🔔)ない。誠党が奸(jiān )党を見(🔟)るの(🚁)は極(😠)(jí )悪ごくあ(🌉)く(📣)の人間(jiān )と心の(🌳)底(🐏)か(⏯)ら信じたので(🌹)あって、奸(jiān )党が誠党(dǎ(💯)ng )を見るのもまたお(🙆)家(jiā(👘) )の大事も思わ(⛅)ず(♒)御本(🧓)家大事ということも知らない不忠の臣と(⬜)思い込(rù )んだのであった。水戸(hù )の(💅)党派(😨)(pài )争(zhēng )いはほとんど(🏩)宗(zōng )教戦(zhàn )争(😄)に(🤢)似(sì )て(🛠)いて、成敗利害の外(wài )にあるものだと言(🖥)った人もあ(🛀)る。いわゆる誠党は天(tiān )狗連てんぐ(🥅)れんと(📙)も呼(✋)び、い(✒)わゆる奸党(🐤)は諸生(🍼)党とも言(🏗)(yán )っ(🎂)た。当(🔵)時の水戸藩(🧢)にあ(🎰)る才(👴)(cái )能の士(🍹)で、誠でないものは奸、(🥘)奸で(🥏)ないもの(😚)は誠(ché(🥖)ng )、(🚣)両派全(👼)(quán )く(🆚)分かれて相(💿)鬩あい(🥁)せ(🐘)めぎ、そ(🐓)の中間にある(🙀)もの(🐵)をば柳と呼(😵)んだ。市川(🚐)(chuān )三左(zuǒ )衛門(mén )を(🏊)はじめ(😺)諸生(🐠)(shēng )党の(📂)領袖りょうしゅうが国政を左(zuǒ )右(yòu )す(⛰)る時(🔋)を迎えて見ると、天狗(😕)連(lián )の一派は筑(zhù )波山の方(✅)(fāng )に立てこも(🌜)り、田丸(wán )稲右衛門たま(🍏)るいなえもんを主将(🎣)に推し、亡なき御隠(🌍)(yǐn )居の御霊(😑)(líng )代(dài )み(🚜)た(🗳)ましろを(🔲)奉じて(🎅)、尊攘(🥢)の(😔)志を致(zhì )いた(♋)そうとし(🛴)ていた。かねて幕(🈶)府は水戸の尊(zūn )攘派を毛ぎ(⬅)らい(🐱)し、誠党領(➕)袖の一人なる武田耕雲斎たけだこ(😣)ううんさいと(🐔)筑(🎭)波に兵を挙(jǔ )あ(🚟)げた(🤦)志士ら(😙)との通謀を疑っていた際であるから、(🛹)早速(👣)さっそく(🙆)耕(❓)雲斎(zhāi )に隠居慎(shèn )いんきょつつ(❇)しみを命(🌲)(mìng )じ、諸生党の三(sān )左衛門(🕥)ら(🕍)を助けて(🆔)筑波の暴(👤)徒を討(🦍)(tǎo )うたしめるた(🔱)めに関東十一藩の諸大(🗒)名(🤾)(mí(🔇)ng )に(🎄)命令を下した。三(❤)左衛門は兵(bīng )を率いて(🌃)江戸を出(🐹)発し、水戸城に帰って簾中れんちゅう母公(⚽)(gōng )貞芳院ていほういんならびに公(gō(🍫)ng )子らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。こ(🔵)れを聞いた耕雲斎(👭)らは水戸(🔺)(hù )家の存亡が(📜)今日にある(🏧)とし(🗒)て、幽屏ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁を破って水戸(📏)を出発(fā )した。そし(🥁)て(🏖)江戸(hù )にある藩主(❓)を諫いさめて奸徒かんとの排(pái )斥(chì )を(🕙)謀はかろうとした(🎎)。か(🍯)く一藩(🌇)が党(👉)派を分(🦃)(fèn )かち、争闘を事とし(🏃)、しばらくも鎮静する時(shí )のなかったた(🧑)め、松平大(dà(🥑) )炊頭おお(🎆)い(🥣)のかみ（宍戸侯ししどこう）は(🌕)藩主の目代もくだいとして、(🥄)八(🏪)月(🖕)十日に水戸の吉田(✉)に着いた(🦋)。ところが(🤡)、水戸に(🏵)ある三左(📂)衛(🚤)門は(🚮)この鎮(📄)(zhèn )撫ちんぶの(🗞)使(shǐ(🕎) )者に(⛲)随行(háng )して(⛪)来(🥝)(lái )たものの多(💲)くが自己(🚾)の(🧘)反対(duì )党(dǎng )であるの(🕜)を見、(🎪)その中(zhōng )には京都より来(🐟)た公子余四麿よし(🐍)まろの従者(📻)(zhě )や尊(zūn )攘(🗡)(rǎng )派の志士なぞのあるのを(😔)見、(🏉)大(dà )炊頭(tóu )が真意を疑って、その(📪)入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその結果(guǒ(➕) )であ(🖋)っ(⬜)た。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《mm 号 媚薬》関連作品
フェラ 動画週次チャート