第六章 姉(zǐ )
(🤠)わらび(🚶)はこ(🤭)の話を聞いてい(🛷)ま(🥜)し(🌮)たが、やが(😰)てこう答えました(💢)。そ(🍣)れは草木(mù )と生ま(📲)れまして、新(✂)しい生(🐆)(shēng )命を願(㊙)(yuàn )わな(🧤)いも(⏫)のはあ(🍫)りません。ただお前(🕕)さ(🌭)ん(😧)には土(🤗)(tǔ )を割って出(🗼)て行(háng )く(🍍)剣(jià(💑)n )先の(⏹)よ(🈹)うな親ゆずりの力が(🍄)ある。わ(🚏)たしにはそんな親ゆず(📄)りのとがったものがない。です(🚬)から、背を曲げたあかご(✈)のよ(📊)うに(🆙)し(🐫)て出て(🤧)行か(🐫)ない(🙇)こ(😝)とには、(♊)土を持(chí )ち(💶)上(shàng )げることがで(🕗)きません。あるものはすくすくとひと息に(🌭)延び(Ⓜ)、(🍰)あ(🏖)る(🐯)もの(🐕)は頭(🚲)をたれ(🌟)ながらゆっくりと延(yán )びま(🍪)す。しかし、(❣)そ(🐡)れ(📅)は(👩)同じことですよ、(🏻)と(💻)。
玄関(🐔)からたずね(📥)てくる客は(🐿)表(🎐)口の格子こうしをあけてはいりまして、取り次ぎを頼むのですが、その応(🏑)接がわたしのつとめでした(🍊)。うやうやしく(😹)手をついておじぎを(🔵)す(🔪)る(♟)こ(🐞)と、客の名を(🧓)奥(ào )へ通すこと(👖)、(🍟)案内すること、茶(chá )を運ぶこと、客のはきも(✡)のを直して(😵)おくこと(🉑)、それから庭先(xiān )をはきき(🛑)よ(👱)めることな(🔪)ぞ、長(🤸)い月日(rì )の間にはわたしも慣(guàn )れ(🌑)まして、それ(🔺)を自分のつ(Ⓜ)とめと思った(📎)ば(🐵)かりでなく、玄(💓)(xuán )関にすわること(🏣)をいっそ楽(lè )しく思うようにもなりまし(🎈)た(🦕)。わたしはよ(🚚)くそのせまい小(🧢)さ(🌄)なへ(⛷)やで好き(🗄)な(🌇)本(🏸)(běn )を読み(💫)ました。今にな(💁)ってみ(🦇)ますと、わたしの勉強はほかのお(👪)友だちとも違いまして(👮)、こ(😝)ん(🚘)な玄関番が(🚑)土(tǔ )台になったかと思います。というのは(🛴)、(㊙)いろいろな(🈁)用事でおじさんのとこ(🎶)ろへたずねてくる男や(〰)女の客を迎(yí(🏿)ng )えたり送ったりするうちに、いく(🤜)ら(🎳)かずつ(🛑)でも、さま(🏃)ざまな世の中を見(🚉)る目(🏝)があ(🍇)い(🛃)て行ったばか(🎻)り(👇)でなく(♿)、(🥪)わたした(🤨)ちと(🐣)はまったく教育(yù )の受け方の違(wéi )っ(🍗)た少年(niá(🛫)n )や青年、東(dōng )京(🖐)(jīng )の下町あたり(🔝)に年季づ(🥅)と(📷)めす(🔵)る町家の若(ruò )者(zhě )、そ(🆒)れか(🕰)ら地方出(✅)の奉(fèng )公(👶)人な(🙃)ど(😼)が気(🕟)(qì )風ののみ(🎻)こめるように(😚)な(👜)ったのも(🚢)、こんな玄(xuán )関番のお(👼)かげ(📌)だからで(🎛)した。
よくよくわ(🚏)たしも両親には縁の薄かったほうです(💡)。幼(yòu )少(🧑)のこ(🚥)ろに親たち(📺)のひざもとを(👀)離れたきり、(🏮)父の臨終にはそのまくらもとに(🗺)も(🛀)いませ(Ⓜ)んでし(🐥)たし、(😎)ずっと後になっ(🎙)て母とは二(🍉)年ほ(🛵)どい(➰)っしょ(⏰)に東京(jīng )で暮らしてみる月日(rì )もありましたが、そのころのわ(🗯)たしに(🛵)はまた母を養うだけの十(🎪)分な力(🍵)も(🗽)ありません(🤘)でした。せめ(📺)て仙台へは母だけで(🕋)も(🚄)引き取り、小さな家(🖌)(jiā )で(🎳)も借りて(🚮)、(🐓)二人で暮(🔹)ら(⏩)そうと思い(🍓)まして、その日の(🚕)来(lái )るのを楽(lè )し(🛳)みに(⛳)してい(🐟)た(〰)ところへ、こ(🕐)んな病気(qì )の知ら(🥩)せです。とうとう、わたしは母(mǔ )の死に目にも会わず(🐋)じま(🍊)いでした。
「わかめは(🥋)ようござんすかねえ(📍)。」
(🥌)房(🌆)州ぼうしゅうの小(xiǎ(🅱)o )湊こみなとに(⭐)近い(🛩)村に住む(🍩)農(nóng )家の(🤵)若(🦃)い主人(🛑)が、このわたしを誕(🥟)生(🤷)寺たんじ(🍪)ょうじの(🌠)ほうへ案内しようと言ってく(🦖)れました(😰)。
江(♍)(jiāng )戸に召しかえされてからの先生(🍡)は昇平(📶)校し(🎡)ょうへいこう(🔙)と(🤗)いう名高(🐰)い学校の頭取とうどり(💔)を命(mìng )ぜられ(🤭)、上(shàng )士じょう(🕶)し(🛂)の位に進(jìn )み(🍹)、さらに鑑(jiàn )察かんさつといってだれでも(🍌)うらや(🙊)む(🐕)重い役目をつとめるこ(🏿)とになりました。そ(🖍)ればかりではあ(❓)りませ(🆚)ん、当時は諸外(🐞)(wài )国の軍艦や商(shāng )船が(⏳)だん(🍃)だん(🕴)この国の港に集(jí )まって来るようにな(🗽)り(🍡)まして(🎙)、日(⭐)本(😩)国じゅう大(🚡)(dà )さわぎの時で(🐤)した(🙊)か(❌)ら、その談判(pàn )にあた(🗨)る外国(guó )奉行(📩)ぶぎょうは勇(🐢)(yǒ(🤕)ng )気の(🦅)ある人でなけ(🚩)ればつ(😎)とまりませ(🤥)ん(🏎)。先(xiān )生(shē(💊)ng )は一番(fā(🌐)n )最(🎓)後(🔞)にその(⚓)むずかしい外国奉行を引きうけ、(💣)徳(🧣)川(chuān )の大(⭐)身代(dài )おおしんだ(🖌)いを引き回し(⛅)た人(rén )の(🍆)一人でした(😘)。
(😆)富(💦)津(jīn )ふ(✴)っつに(🆒)滞(zhì(🙎) )在(➗)し(🙉)て(🏖)いる知り人(rén )の安(🔸)(ān )否を(🐷)尋ね(🏠)たあ(⛲)と、その漁村から歩(bù )いて行け(🌔)ば(😮)房(🚺)州(📣)ぼうしゅ(🤝)う(🔑)の(🤞)ほう(🈁)へ(🦃)出られる道のあ(🕦)ることを知りました。鹿野(🐘)山かのうざんという山一(🙁)つ越(yuè )せば、日蓮にちれんの誕(⛹)生寺たんじょうじ(📇)で知られた(🕡)小(🥎)湊(🐶)こみな(🥙)とへ出られ(😧)ることをも知(🙎)りました(🦆)。かねてわた(🤜)しは日蓮の(🕺)『高祖遺文(wén )録こうそいぶんろく』という本を(👶)読みまし(🛅)て、あの鎌倉かまくら時代に(🕯)名(🔜)高い坊さん(🏧)の生(🌪)ま(🚞)れ(🔝)た地方を(🚔)見た(🕹)い(🎀)と思って(🎓)いたので(🍽)す。それに(📜)あの(💁)書(🌬)物(wù )をわたしが手に入れたのは普通の本屋でもなくて(🚼)、(🔆)東京日(rì )本(🥪)橋人形(🧟)(xíng )町(🔯)(dīng )の袋(dài )物(✋)(wù )屋でした(🚉)。藤掛ふ(🚋)じかけなにが(🏟)しという日蓮(lián )宗にち(📷)れ(🔪)ん(🔒)しゅ(📪)うの信者(zhě )で、頭のはげた隠(yǐn )居(✒)さんが一(yī )そろい九(🤫)冊ば(🌏)かりの、あい色(sè(❗) )の表紙(zhǐ )のついた、こころもち小形の和本(🤺)を(🎴)奥の戸だな(🎙)から(⛏)さ(😭)がし(🐏)だしてきて(🌱)、それを(📮)わたしに(💼)売(mài )ってくれました(🔗)。そんな思い(⛑)出までが手伝って、(😎)わた(🏮)しの足を小(🕯)湊(🏪)のほうに向けさせたのです。山越し(💘)は(👲)かなり寒い(🚑)時だとも聞きまして(🐾)、白い毛布にくるまり(😟)それにきゃは(🙉)ん、わら(🤶)じ(🐵)ばきとい(🥔)う(🧠)おもしろいなりで出かけ(🎥)ました。
「(🔹)いや、遠いとこ(🚎)ろをよく(🔌)たず(⛑)ねて(😥)きてくれました。木像はわたしです(❤)がきょ(👒)うはだれにも会えま(📫)せ(🆎)ん。わた(👁)しもこんなうすぐ(🆗)らいと(💷)ころに(🔐)いるものですから(🦑)、(🗃)このお寺の(🛍)小僧が見(jià(🅾)n )物(💽)人(🥕)を案(àn )内して来(🐺)ては、わたしの(🍢)鼻(🎨)(bí )の(💏)先へろうそくの火を突きつけ(🚝)るので、だいじな鼻を焦(jiāo )がしてし(🤓)まった。あ(🥑)の小(💀)僧も(🖕)気がきかな(🆎)い。もうすこしでわ(✈)たしは大や(🍨)けどをする(🐙)と(👬)こ(🤩)ろで(🐺)したよ(💙)。これ(♌)でもわたしは人間らしいものの尊(💦)いところを(🍤)持っているつもりで(✅)す。見に来て(⚾)くだ(🏊)さるなら、そういうものを見ていただきたい。あんまり見世物扱(xī )いに(📝)されたくはありませ(📟)ん。」(🔃)
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