日本《ちょっと エッチ な 子猫》2行目ライン
ちょっと エッチ な 子猫あらすじ
３(🐐) (📨)子夏(xià )、孝を問う。子曰く(⤵)、(📙)色難(📓)し。事有(yǒ(🍠)u )るときは弟子(zǐ )其の(🏼)労に服し、(🤠)酒食(♏)有(🍭)る(🉐)ときは先生(🦆)に饌す(⚽)。曾て是を以(yǐ )て孝と爲すかと。（爲政篇）
で彼(🍻)(bǐ )はついに(🐕)一策(Ⓜ)を案じ、わざわざ孔子の留守をねらって、豚(tún )の(🐜)蒸肉(rò(👭)u )を贈(zèng )るこ(🥊)と(🚁)にし(🤵)た(🥧)ので(🧘)あ(🎰)る。礼に、(📲)大夫(😿)が士(shì )に物を贈った時、士(🙏)が不(bú )在で(🐺)、直接使(🕎)(shǐ )者と応接が出(chū )来(lái )なか(😦)った(🦋)場(chǎng )合には、士は翌日大(dà )夫(fū(🙌) )の家に赴いて、自(👍)ら謝(🍌)(xiè )辞を(🚥)述(shù )べなければ(🏡)ならないこと(⭕)になっている。陽(yáng )貨はそこをねらったわ(🌘)けで(💍)あった。
(🔍)彼が孔子を送り届け(🚲)たあと(🔘)、す(⏯)ぐその(🗾)足で孟(mèng )懿(yì )子を訪(fǎng )ねたのは(🌐)いうまでも(🕋)ない。そして、もし孟懿子(zǐ )が、自己の権(🏙)勢を誇示するた(🌃)めでな(🍖)く、真に死者の(💩)霊に奉仕した(🚅)い一心から、祭典(📹)を行(🎢)おうとしていたのだったら、樊(🛍)遅のこの訪問は、彼にとって、す(🚶)ばらし(🈁)い意義をもつこと(🏽)になったに相(💵)違ない(😕)。し(🌯)かし(🌃)、そのことについては、記(😀)録はわれ(📒)われ(🚔)に(🏼)何(🐪)事(♎)も告げ(🙁)ては(🚠)いな(🧝)い。
（違わ(👽)ない(🤙)、違わない、(➗)――(👷)何(🧣)(hé )のことだろう。）
２(🍄) 子游、孝を問(wè(🌐)n )う。子曰(yuē(🦈) )く(📣)、(🛤)今の孝は、(🔦)是(🐡)れ能く養(yǎng )うを謂(🌟)う。犬(🕐)馬に至(💕)る(🚨)まで、皆(🕝)能く養(yǎng )う(🎐)こと(🍠)あり。敬せずん(💉)ば何(🚨)(hé(🍱) )を以(🕣)て別(bié )た(⛴)ん(⏯)やと(👤)。（爲政(zhè(⏸)ng )篇）
「ふふ(🅱)む。す(🔖)ると、わし(💮)の眼に(🦍)何か邪(xié )悪な(😕)影で(🏣)も射してい(🐜)るのかな。」(😲)
孔子は、しかし(🐐)、それには答え(🍀)ない(🛌)で、ま(💊)た(😙)歩き出した。そして独言のように云った(🎥)。
子(📋)、仲弓を謂(wèi )う。曰(yuē(🍶) )く、犂(🍠)牛りぎゅうの(🦉)子(zǐ(🥊) )し(🤾)、※(「馬＋辛」、第(🖕)3水準1-94-12)あか(🎅)く(🖼)し(⛳)て且つ角よく(🕶)ば、用(🈵)うること(🐀)勿(🥇)なから(⏫)んと欲すといえども、(🐜)山川其れ諸(zhū )これを舎す(🦆)て(💃)んや(😎)と。
こんな言(😻)葉が(🤞)つぎつぎ(👌)に思(⛱)い出さ(🏺)れた(⏲)。樊遅は、しかし、自分に実行(há(🎬)ng )が(🕵)出来る(👐)か(🎭)出(😠)来(💡)ないかは別とし(💗)て、言(yán )葉の意(yì(⬛) )味だけは、そうむ(🔘)ず(🖲)かしい(🎧)とは思(🏯)(sī )わなかった。
「お前(qián )にも、まだ礼(😰)のこころはよくわ(🌇)かっていない(🔌)ようじゃな。」
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