「ふ(🦉)ふむ(😕)。す(🚯)ると、(🐂)わしの眼に何(hé )か邪悪な影でも射し(🔮)て(📟)いるのかな。」
(🛅)楽長(zhǎng )は思(⭕)わ(🥧)ず立(😔)上って、(🎚)棒の(🎏)よ(🏅)うに固くなった。孔子はつ(⛽)づけた。
彼のために多分用(🍟)意されて(🥅)いたであ(😊)ろう午飯を、(🍜)彼の帰(guī )ったあと、陽(yáng )貨がどんな顔をして、どう仕末したかは(🚍)、孔(kǒng )子自(🗯)身の関(🎢)すると(🌐)ころではなかった(😫)のである。
「一体(🎐)ど(🚛)ういう(🍛)意味な(🐒)のでございまし(🎳)ょう(💲)。」
(違(wéi )わない、違わない、――何(🥚)の(🌽)こ(🐼)とだろう。)(🚒)
(もし、孟(📰)孫氏に、はな(💣)はだしい僭(🥋)上沙汰で(👮)もあれ(📿)ば(🐈)、それは孟(⏫)孫氏一家の(🚩)問題だけでなく(🐷)、(🛌)魯の国の問題(🍖)であ(👏)り(😣)、ひいては天(tiān )下の(🌎)道義(⛴)を紊ることにもな(😴)る。そ(🌥)れに、万一(yī )、自分に一(yī )応の相(xiàng )談をした(🔏)、(🖍)とでも(⛺)云い(🚳)ふらされると、これ(✊)から自分(🔶)(fè(🔲)n )がやって行こう(㊙)とす(✏)る政治の(⛔)精神を(🌒)、傷(💎)けることにもなる。出(🐘)来れば、自分(💫)(fèn )の(🌦)いった意味(🛋)(wè(🔀)i )を、はっ(👧)き(🐟)りさし(😼)て置くに越したことはない。しかし、祭(📁)典(diǎn )の計画(🥪)(huà )に(🤒)ついて、直接の相談(🎐)もう(⛪)けないで、こ(🏏)ちらからそ(🐮)れ(🖌)を云い出すの(🛳)も非礼(lǐ )だ。何(hé )と(🖌)か方法はないも(🥍)のだろうか。)
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