三二(一七九(jiǔ ))
○ 原文(wén )の「固」は、(🚝)「窮(qióng )屈」でなくて(🗽)「頑(⬜)(wán )固」(🏉)だと(🏦)いう説も(☝)あ(🏎)る。
○ 矢ぐ(🕶)るみ==原文(♟)(wén )に「弋(🧞)」((🐛)よく)とある。矢に糸をつけ、それを(📜)島の羽(yǔ )根(🧣)に(🚧)からませ、(🐫)生(shēng )擒する(🀄)方法(fǎ )であつた。
「(😭)共に学(🍾)ぶこと(🤵)の出来る人(rén )は(👐)あろ(⏭)う。しかし、(🌂)その人たちが共に道に精進すること(😝)の出(🧛)来る人(rén )で(🙈)あ(🔗)るとは限(🛴)(xiàn )らな(😑)い。共に道に精進する(🎴)ことの出来(lái )る人はあろう。しかし(🏖)、その(🐗)人たち(🈹)が、いざという時に確(👠)乎た(😽)る(⚪)信念(🔩)に立って(💧)行(háng )動を共(gòng )にし(✴)うる人(🐾)であると(🕌)は(⏭)限ら(🏖)ない。確乎たる信念に(🎣)立って行動(🎠)を共(gòng )にしう(💋)る人(🌪)(ré(🎤)n )はあろう。しかし、その人たちが、(💪)複(😁)雑な現(💘)実(shí )の諸問題(tí(🌮) )に(🥡)当(💾)(dāng )面して(🗳)、なお事を誤らないで共(🥅)に進みうる(💄)人(🧘)である(🐢)とは(💖)限(🎿)ら(🐐)ない(✉)。」
こがれ(📪)るばかり、
○ (🔧)詩(🏘)経(jīng )の内容を大別すると、風・雅・頌(🌧)の三つになる。風は民謠(yáo )、雅は(🚗)朝廷の歌、頌は祭事の歌である。
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